我是没有怜悯的，我从前那么推崇的一个神的大仆人，一看他犯这种出格的罪，自己就有这个暴怒。以后神给我纠正得很厉害，是在文革中。我被无理地严历责打后，就问主："主啊，你为什么打我呢？"很清楚的回答是："就打你这个假冒伪善，我的仆人因为他在我的儿女心中有宝座，所以我容许他跌倒，为要拆毁这个宝座，告诉人他是人不是神。你没有犯这个罪是不是我的保守？"

不认识至圣者，我们就进一步失去了宗教敬畏感和上帝的同在感。我们失去了敬拜的灵性，以及回到里面、与上帝相遇、在安静中敬拜上帝的能力。当一介凡夫，有了把神当神、让主作主的真信仰，就能够以天上的光芒照亮人间，并且以永恒的真理切入时间。 陶恕在《智慧的开端》中，用22个章节带我们认识至圣者的属性。他对上帝属性的定义，就是上帝以任何方式所启示出来的一切关于他自身真实的事情。本书充满了陶恕对神各面品格的认识和经历，以真诚敬拜者的生命表现出来。完全没有神学八股的言论，也非以优美委婉之词吸引人。他在每章开始的时候，都会先向至圣者敬拜祷告，之后开始理性的叙述，将至圣者的威严慈爱诉诸笔下。

本篇是慕安德烈的名著，宾路易师母也曾经从此书中得着力量。推荐一读。