三十一、能陶造我们的力量 人性并不是永远不变，而是可以塑造的，每个人都在不断蜕变中，不停地从一刻钟前的模样，变成另一刻钟的样子；基督徒的情况，也是如此。 人重生以后，并不会马上达到完美无瑕的最终样式；从神而生的人，就如刚生下来的婴儿一般，离开完全的地步还有很远。婴孩一生下来，马上就给包围在各种能望造他性格的力量中；他长成后，或为正直的公民，或为奸恶的歹...

第二十章 因循抑或改革？ 　　基督教圈子内普遍存在着因循守旧的风气，若要教变，非要坚毅的意志，来个猛攻突击不可，否则不能指望可以产生什么作用。时至今天，要改变便要有改革运动似的动力，因为不干涉主义已在我们心中扎了根；没有像地震一般强大的力量，是不足以令我们把旧性连根拔起，走上正途的。 　　回顾过去二千年的历史，我们便可从那些造福世界、影响深远的宗教运动...

一个弟兄问长者中的一位说：“撒旦如何试探圣徒呢？”老先生对他说：“有一位长者，叫尼甘（ Nicon ），住在西奈山。有人闯进一个法然人（Pharanite ）的帐篷里，见到只有他的女儿在里面，就强暴了她。事后，他对她说：‘你要说是那个独修士阿爸尼甘干的。’女孩的父亲回来，一听到这事，就气冲冲地拿起一把剑，跑去找老先生算账。他敲了他的门，老先生出来相见。可是...

第三章 迈尔与慕迪同工 　　一八七二年三月十九日，迈尔被约克(York)修道院街(Priory Street)的浸教会教堂(The Baptist Chapel)聘请，到该教堂任牧师。 　　一年之后，美国大布道家慕迪(Dwight Lyman Moody)应英国伦敦迈德美公园(Mildmay Park)圣犹大堂(st.Jude’s Chapel)牧师威...

不问所然，但问所以然 　　“动机”是审判我们一切行为的最高准则。 　　不幸的是，有些宗教活动一次一次办下去，可是动机不纯正，例如是出于愤恨、嫉妒、野心、虚浮或贪婪。这类活动压根儿就是邪恶的，将来在审判台前，主也必看这些为邪恶。关于动机，法利赛人给我们很清楚的例子，正如在其他事上一样。他们保留了世界上最不好的宗教错谬，不是因为教义上的错谬，也不是因为他们...

入哈雷大学 　　我现在得到了我钦慕欲得的了，我成了大学的一员，而且还有很优良的证书。我获了许可在国立路德教会中传道，但实际上我却像以前一样没有快乐，一样远离神。我曾经很坚决的许下过愿，要改变我的生活方式：第一为了若不改变，我想我会找不到一个教区肯接纳我做牧师；第二为了，我若不切切实实地得点神学知识，我根本找不到一只舒舒服服的饭碗：在普鲁士，一个好的牧师职...

7. 铁幕后 去了两年英国，回到了老家韦堤，又感觉了一次从前曾经有过的那种感觉。记得我刚从印度尼西亚回来的时候，觉得家乡的景物就跟我离开的时候完全一样。这次也是如此，就好像完全没有了中间的那段时间似的，让我开始的时候有种怪怪的感觉。那是一九五五年七月的一个上午，天气很热c步上了小桥，往自己的家园走；看到洁芝正在园子里晒衣服。景物依旧，只是门口多了一个男孩...

自序 基督徒的信仰本来就可以从许多不同的角度加以检视。只是直到了在美国进修神学时，才惊觉“历史”原来是其中相当重要的一环。决定了主修历史神学之后，当时曾有一些教会领袖感到大惑不解，以致需要一而再的去解释历史对信仰的意义。越是解释，就越发体会其重要性。基督教走过了二十个世纪，经历了几许风雨才来到今天的地步，因此我们不禁要问：我们的信仰是怎样来的？开始的时候...

第五章 成为露天布道家 　　约翰·卫斯理从德国回来之后，他的信心更加坚定。他在讲道中强调，要信靠基督，而不是倚靠自己的行为和功劳，才能使罪人蒙恩得救。那时英国属灵的光景十分低落，道德沦丧，只有一个信息能振兴英国，那就是赎罪的信息，藉着信靠基督的救赎而从圣灵重生。但是他的因信得救的信息却令那些恪守教会的规条和虚文的牧师不满，英国各教堂都关起大门，拒绝约翰·...

警察捉贼呢？贼捉警察呢？ 　　有些信徒因为听我讲道，或阅我所写的文字，看见我常常一点不留情的攻击那些不信派的领袖和那些品行不端的传道人，认为我作得失当。他们认为我只应当把圣经中的要道详细的讲给圣徒们听，使他们在信仰上立定良好的根基，再把圣徒们当有的德行教导他们，使他们在生活中有所遵循，就已经彀了，用不着去攻击那些信仰不纯、品行不端的传道人。他们认为我这种...