十五、漠视神的世代 　　一位失明的圣徒马勒复（Malaval），曾说过以下这些话：“有知识而没有德行，只会空谈神的事，却不经常与神交谈的人，实在太多了。” 　　这些话是早在多年前说的，当时的基督徒是否落在这种光景里，我无从考证，只能凭这句话去揣测；但我可以确说，这句话正好指了今天无数基督徒的实况。 　　圣经明言神无所不在；但对于大部分自认是基督徒的人...

对真基督教的一个简单说明 我们曾经为着基督徒，基督教，以及从何可得证据来支持基督教信仰这些问题，争辩了许多。但究竟这些名词有什么意义呢？到底谁是一个基督徒呢？什么是实在的，真正的基督教呢？有什么最可靠，最可把握的证据（如果我可这样说的话），可使我知道基督教是出乎上帝的呢？这些问题很重要，但愿基督徒的上帝使我能够适切地讲解它们。 第一节：第一我将先讨论，...

一七八九年 正月五日（星期一） 由于T夫人的热切请求，我再一次坐下来让画家作画。罗梦尼先生真是一个杰出的画家，一下笔就画得维妙维肖。他一个钟头所画的比约书亚公爵十个钟头所画的还多。 正月九日（星期五） 在我的遗嘱上我没有留钱给任何人，因为我没有钱。现在我想，无论我什么时候离世，由于出卖书籍，必能有相当进款。我就在遗嘱的附录上写明几笔的赠与，尽可能的...

第二十章 因循抑或改革？ 　　基督教圈子内普遍存在着因循守旧的风气，若要教变，非要坚毅的意志，来个猛攻突击不可，否则不能指望可以产生什么作用。时至今天，要改变便要有改革运动似的动力，因为不干涉主义已在我们心中扎了根；没有像地震一般强大的力量，是不足以令我们把旧性连根拔起，走上正途的。 　　回顾过去二千年的历史，我们便可从那些造福世界、影响深远的宗教运动...

附：王明道先生著作及分题年代表第七册：卫道 第一章　真伪福音辨 一共有几个福音呢？──一九三二、八、三○ 我们应当注重来生的道理么？──一九三三、八、三一 救赎的重要──一九三四、三、一二 神的话与魔鬼的话──一九二九、九、九 仅防绺贼！──一九二九、八、三一 合一呢？分离呢？──一九三○、一、二三 谨防假师傅！──一九三五、一二、九 ...

19. 怕得罪人 　　明知道舞弊营私是犯罪，是神所憎恶的；但同仁们都这样作，如果自己不随伙，一定要受人排挤攻击，遭遇许多的痛苦和损失。只因为「怕得罪人，」许多基督徒便与不信的人一同去舞弊营私，作了许多犯法害人的事。 　　明知道假公济私是犯罪，是不合真理的行为；但亲友们来央求为他们弄几张免票，可以不出钱乘车，不出钱参观，不出钱享受一些别的利益，或是为他们...

你所隐藏的人 　　这是全部圣经中最美丽的词句中的一个，只在诗篇第八十三篇里提到的。这个意思在那里都有，但没有一处比这里说的更简明更美丽。它一方面提到安全，另一方面提到隐藏；隐藏常是为安全的缘故。 　　全部教会历史都是表显这个真理。挪亚是神隐藏的圣徒中间的一位，当方舟的门关闭以后，神将他藏在里面。那良善的俄巴底隐藏在洞里躲避亚哈的那一百个先知，每日在洞里...

三、有人高举王明道 在《又四十年》里王叔叔写了一首诗说：”先知成仁，使徒取义（这是孔孟之道）。奉命传道，熟读圣经，洞宵真理，坚贞不屈，顶天立地。”前头说得很好，他配。可是有一点我不”阿门”，他成了顶天立地了。你要想主给他门徒说：”你们若不回转，变成小孩子的模样，断不能进天国。”你顶天立地还能进天国吗？…… 我看不懂这些事情，我这样说不知道会怎么样，这是...

一七四七年 一月十一日（星期日） 晚上我骑马前往布兰特福，第二天来到新堡；十三日（星期二）抵达得威兹。全城正在鼎沸中，正如法兵刚刚进来似的，我们听到许多大吹大擂和无数咒诅，辱骂，恐吓的话。 一月十四日（星期三） 我们续程至布里斯它，安静地过了一个星期。星期四（廿二日）十二点半左右骑马往韦克，因为我预定三时在那时讲道。当我正沿着城墙走过圣尼可拉斯门时...

第十五篇 大主教克兰麦多马的生活事迹 克兰麦多马生于诺丁汉夏郡的爱斯来克顿村，是英国一个古老征服者的家庭之后裔。 他在剑桥大学读书时，被选为基督学院的研究员。当时学习外语和研求新知蔚为风潮，费勃和依拉斯莫斯的著作最受人瞩目，且深获好评。克兰麦对他们的书也极感兴趣，每天总是以阅读他们的书籍来磨去脑中的锈迹。 慇勤学习 路德马丁兴起后，人们的思想觉醒...