导言 导言 ——读者就是领袖 下次你拿起任何一本圣经英译本时，都该为丁道尔（William Tyndale ，1494～1536）的一生与服事感谢神。丁道尔为英译圣经的工作铺好了路，为完成这事工，他需克服的困难十分艰巨，且甚至付上了生命的代价。他遭遇过海难；曾遗失过宝贵的手稿；英国国敎(The Established Church)派人追捕、逼迫他...

第一部 深刻的个人交托 何时启程 生平概略 1 旅程的伊始 2 新的内在体认 3 虔诚与知识 4 无条件的降服 5 除祂以外一无所有 第一部 深刻的个人交托 「布莱纳，一个极度敏感，推崇神秘主义，并全然献身者，虽然早逝，却影响深远。他遗留下的日记广为流传，从美洲直到全世界各个角落，鼓舞了许多人成为宣教士 。」 著名的基督教宣教史...

1.9 离开越剧团 第二天早晨我到文化局，找科长向他请示工作。他说，已经决定要我到越剧团去(浙江地方文化剧目的一种)，去改变、指导他们的发声法。刚好越剧团的团长也来到局里，经介绍，他要我先把行李搬过去，然后听候上级的工作指示。 我心中有个感动，马上对科长说：”我想跟您谈一谈。”我就向他请假，因为我本来有二十天的假期，趁着工作变动之际，申请先回家探亲，加...

19、荒原上的盛筵 六五年复活节前，新的楠森康复中心落成。自从旧楠森被台风摧毁后，挪威难民理事会再拨款四十万港币，兴建新的康复中心。礼拜四，我们在新楠森举行第一次感恩聚会。三十六位男病友——新中心的头一批住客——参加这次盛会。内中五位在这天决心相信耶稣，一生一世跟随祂。受苦节清早，另一位病友把一张字条赛在我手里，好像有点害躁的样子。我打开一看，上面写着：...

本书为聚会处弟兄俞崇恩所著，俞弟兄在火的试炼中为主保守，受了许多苦楚。乃是吾等圣徒之榜样。 然本站不认同其在书中所表达的对于李常受和召会的一些定位，说明如下： 他认同李常受为弟兄（虽然他不认同李常受的许多观念），但本站认为李常受所著若干书籍显明其三一论、基督论、圣灵论的混乱及异端教训。本站不接纳李常受为主内弟兄。 他也会介绍台北福音书房的一些内...

第四章 被迫逃离巴黎 一五三一年六月，加尔文到达巴黎，在那里他潜心进修希腊文和希伯来文，为自己查考原文圣经打好基础；除此之外，他又反复阅读圣奥古斯丁（Augustine of Hippo）的属灵著作《神的城市》（City of God）。 在巴黎，加尔文有一个知交尼古拉斯•柯伯（Nicholas Cop），在巴黎大学任校长。 一五三三年十一月一日，根...

第二章(一八五一年) 第二章(一八五一年) 他说：“我对自己说：‘当我踏足中国之后，我就不能向任何人求取任何东西，我只能够向神祈求。所以在离开英国以前，我首先要学会单靠祷告，藉着神感动人来成事。’” “我从没有作出任何牺牲。”这是戴德生晚年回顾过往一生所说的。但在其它客观的人士来看，他的一生乃是自我牺牲的写照。戴氏如此说是因为经验告诉他，无论他为神...

第二十四篇 来到他面前 　　在你全人的最深处，有一个至尊的境地，那是圣灵的殿，是神喜悦居住的所在。他在此向他手所造的人显现，而将他自己赐给我们的方法，超过人的感觉所能意识、心思所能明白。在这里，真实的灵(就是神的灵)，控制信徒的魂并掌管他，把神自己的光照，输送到他里面。 　　请不要误会我的意思。我是说，一个信徒所能达到的最高处，就是神的旨意。他的生命里...

第五阶 关于修道式的「监狱」:论艰难诚恳的悔改，它们构成神圣归信者之生命 第五阶 关于修道式的「监狱」:论艰难诚恳的悔改，它们构成神圣归信者之生命 曾经,约翰比彼得跑得更快；【1】现在，顺服也在悔改之前，因为首先来到的是顺服的身形，然后才是悔改的身形。 悔改是洗礼的更新。悔改是为第二次生命而与上帝签的约。悔改者就是购买谦卑的人。【2】悔改是对身体...

来自北方的独眼传道人 来自北方的独眼传道人 约哈娜·伊凡斯（Johanna Evans）于一七六六年十二日廿五日生下一子，因此和她的夫婿撒母耳给这个孩子起名叫「克里斯马斯」（Christmas）。他们居住在韦尔斯卡地根的南迪苏尔 （Llandyssul , Cardiganshire, Wales）；这是一个风景幽美及适于激昂传道的地方。他的父母并不...