十八、七年阔别今言旋 　　在四川成都住了一个多月，我坐美国飞机去昆明。在昆明附近有一个地方叫羊街，设有红十字会支部，我就在那里工作了一段时间。这时候我才发觉要讲英文比讲中国话更困难，甚至有一次我遇见两个挪威宣教士竟然不能完全用挪威话跟他们交谈，只好用中国话补救。屈指一算，我来中国已经七年了，每一天中国话是我与人接触的媒介，也常常是我祷告时所用的言语。所以...

一七六三年 正月十七日（星期一） 我骑马到留伊蝉，在那里写我的证道词，准备在”移风社”开会时宣读。 我以三天的时间整理伦敦团体会员名录，真是一桩麻烦的工作！我发现约有三十人，虽然他们自以为从罪中得救了，却和弟兄们分离。但有四百人以上，他们作了同样的见证。大家比从前更加团结。 二月廿八日（星期一） 今晚我在斯辟多飞德讲道，以”准备迎接上帝”为题，详...

西尔瓦努（Silvanus ）在巴勒斯坦出生，是瑟格提斯一个群体的领导，共有十二个弟子，其中有一位是书法家马可。这个群体在公元 380 年时迁到西奈山，后来又迁到叙利亚在加沙一带定居。他们住在一所修院里，修士们的斗室就散布在其中，正中央盖了一所教堂，供周六与周日崇拜使用。西尔瓦努卒于公元 414 年，他的领导职位由弟子撒迦利亚（Zacharias ）接替。...

瑟格提斯的西奥多（Theodore of Scetis ）说：“一个念头一直困扰我，让我不得释放，它虽然不能使我做错事，却使我在德行的功夫上停顿了；可是我想，一个更警醒的人可以中断这样的念头而起来祷告。”

十五、龙驹寨——槐树漥 　　当我知道要往龙驹寨事奉主的时候，心里着实有许多忧虑。一方面我舍不得离开山阳县。那里有常常用爱心鼓励我、责备我的冯长老。至于龙驹寨，我在葛教士巡回布道的时候去过一次，弟兄姐妹对我非常陌生，他们会不会欢迎我这个新来的宣教士呢？另一方面，我来到中国以后，从来未曾独立承担整个福音堂的工作。在商县和山阳县，分别有诺牧师和冯长老负责处理一...

第一章 早年的生活 约翰•牛顿（John Newton）于一七二五年七月二十四日，生于英国伦敦的瓦平（Wapping）。瓦平在驰名的伦敦塔（Londo Tower）附近，在当年是一个海员出没的村落。 约翰•牛顿的父亲，亦称约翰•牛顿，是一个老练的船长，曾在西班牙的塞维尔（Seville）一间天主教耶稣会（Jesuits）的学校受过教育。牛顿船长对儿子约...

不贪者不惧 　　『那时有一个神人奉耶和华的命从犹大来到伯特利，耶罗波安正站在坛旁要烧香。神人奉耶和华的命向坛呼叫说，「坛哪，坛哪，耶和华如此说，戴维家里必生一个儿子，名叫约西亚；他必将邱坛的祭司，就是在你上面烧香的，杀在你上面，人的骨头也必烧在你上面。」当日神人设个豫兆说，「这坛必破裂，坛上的灰必倾撒，这是耶和华说的豫兆。」耶罗波安王听见神人向伯特利的坛...

第十一章、牧养教会的日子 一七五六年秋天，查理·卫斯理不再巡回布道，而是专心牧养教会。 多年以来，查理感觉到，长此四处奔波，搭救灵魂，固然是必要的，但是信徒的培灵工作，也是不可忽略的。 结婚之后，他更觉得自己需要花更多的时间灵修，多读圣经，多祷告，以便在灵程上进入更深，及更有经历带领信徒往前。 还有一个原因使他改作牧养工作的。查理·卫斯理由于先天不...

三年多前，在教会中和弟兄姊妹一同阅读这一本书，众人都在交通心得中大得帮助。那时，就有好几位弟兄有意把这书译成中文，只是因着一些条件上的限制，迟迟没有实行。去年秋天，我们感觉中国的教会在这方面的需要比前更迫切，就决心开始作翻译的准备，由内子把全书译成初稿，我亲自作校译，全书定稿以后，再由两位弟兄分别作全书的审阅。我们都有一个相同的心意，盼望主使用这书，使许多神...

第七篇 两种的追求 　　有两种不同的祷告，照样也有两种不同的追求。其中一种是真正的追求，另一种是依赖外面感觉的追求。 　　真实的追求并不一定有特别的大喜乐，或使人痛哭流涕。我们实在不应当寻求那种依赖外面感觉的追求。这些感觉包括理性的与情感的(你感官上的感受、你的思想、困难的侵扰、困惑、疑虑、贫穷、病痛、财富、好友、成群的仇敌等等)。这种追求是内在在道路...