作者致摩尔根先生信 摩尔根先生： 在一七二九年十一月，那时候我住在牛津，你的儿子，我的弟弟和我自己，还有另外一位，我们同意每星期以三四天的晚上在一起。我们的计划是温习一些古典作品，那些我们在从前各人私下都念过的，并于星期天选读些神学方面的书。第二年夏天，你的儿子告诉我他曾经访问监狱，会见了一个因杀害妻子而被判处死刑的人；也与一个负债的人谈过话，因此深深...

第八章 蒙恩宠的教会 第四世纪初是教会进入最严峻的考验阶段。在这段时间里，教会经历了最伟大的胜利也遭到最悲惨的失败。罗马皇帝康士坦丁采信了基督教。这一事件在这期间扮演着主要的角色。三百多年来，教会经历了凶暴的对付。仍然有基督徒保持着对主的单纯委身与忠心正如使徒时代一般。另一方面也开始看出人的手段在神的工作上的影响。任何的信仰都会遭到属灵的试炼。教会的根基...

我们所信的是整个的耶稣 　　近来我常听见一些自称是基督徒的人们说，『我们信耶稣，但我们不愿意讨论福音书中所记载的那些神迹奇事。我们不去过问耶稣代死救赎的道理，我们无暇研究耶稣复活的事，我们对耶稣再来的豫言也不感兴趣。那些都是神学方面的问题，只可以留给神学家去探索，去研究。我们所注重的，乃是耶稣的人格、精神、爱心，和他所讲的那些高尚的伦理宝训。注重这些，可...

第十三章 末了的日子 　　一七八三年，约翰·卫斯理已经年满八十岁，他在日记中这样记载：”我至今已经活了八十岁了，感谢神，我的一生并不辛苦。我不觉得现在比起二十五岁时有更多的病痛。这应该归功于（一）神的能力使我能作他所呼召我作的工作；（二）我每年旅行了四五千英里的路程；（三）在白天或黑夜我都能随心所愿地安眠休息；（四）每日定时起床；（五）我恒久地讲道，特别...

十六、实用主义参透教会 　　本世纪初叶，实用哲学思想在美国风行一时，这现象实非出于偶然。美国人原来就是天生崇尚实际，至今不改。 　　所谓实用主义，有多方面的阐释，因人而异；但基本上，这是论及真理的实效。对奉行实用主义者而言，无所谓绝对的真理，他们认为没有任何事物是绝对美善，或绝对正确。人类经验浩瀚，如大海汪洋，其中蕴藏一些真理或道德；有人浮沉其中，快要...

你所隐藏的人 　　这是全部圣经中最美丽的词句中的一个，只在诗篇第八十三篇里提到的。这个意思在那里都有，但没有一处比这里说的更简明更美丽。它一方面提到安全，另一方面提到隐藏；隐藏常是为安全的缘故。 　　全部教会历史都是表显这个真理。挪亚是神隐藏的圣徒中间的一位，当方舟的门关闭以后，神将他藏在里面。那良善的俄巴底隐藏在洞里躲避亚哈的那一百个先知，每日在洞里...

第十一章 在国际上备受敬重 编者于一九五五年曾在伦敦大学的北安普敦工程学院（Nothampton Engineering College）进读一段很短的时间，也与该校的校长查理森工程博士（Dr.John Eric Richardson）作过一次个人谈话。 查理森博士一直大力推动非洲的差传工作，从一九五○年至一九七○年，担任非洲福音团契主席长达二十年之久...

第七章、宣信的文字工作 正如前文所述，宣信在少年时代曾经精神崩溃、神经衰弱、头脑不太清楚、思想迟钝，但他谦卑地来到主的面前，求问主，求主恩待他，体恤他的软弱。主对宣信说：“我就是你的智慧。”主应许说：“将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。”结果，神真的听了宣信的祷告，医治他的头脑，脱离一切的神经...

一七八九年 正月五日（星期一） 由于T夫人的热切请求，我再一次坐下来让画家作画。罗梦尼先生真是一个杰出的画家，一下笔就画得维妙维肖。他一个钟头所画的比约书亚公爵十个钟头所画的还多。 正月九日（星期五） 在我的遗嘱上我没有留钱给任何人，因为我没有钱。现在我想，无论我什么时候离世，由于出卖书籍，必能有相当进款。我就在遗嘱的附录上写明几笔的赠与，尽可能的...

第七章、纽约的灵性大复兴 美国的教会历史上，经历了好几次的大复兴。一七四○年的新英格兰（New England）大复兴在爱德华滋（Jonathan Edwards）的传记中，已经稍为有所述及。 十九世纪初期，美国经过了一次严重的经济衰退，许多人在灵性上反而有所追求。 在这一次新的复兴浪潮到达之后，人们明显看见圣灵的工作。许多人抽空参加主日学（Sund...