附篇（二）颂灵的信息[13] 附篇（二）颂灵的信息[13] …… 苦难常常让人知道自己离不开主。劳改农场的生活是艰苦的，颂灵知道自己每时每刻要倚靠主。她常说：“我用祷告来面对一切的困难和需要。祷告不是一种恩赐，乃是每个基督徒的必需。”只有在祷告中，她才能在苦难中尝到属天的平安，并持守永生之道。她很喜欢一首主内姊妹所写的诗歌[14]： 神啊，你名...

5、台风后的肇建 我从大屿山回到调景岭，满以为养精蓄锐后，可以从新投入医务所的工作，想不到回来不久，主为我预备了一次毕生难忘的经历。一九五四年八月二十八日，台风艾黛(Ida）吹袭香港。这天一早，从宿舍往下望，只见海面白浪滔滔，我想起肺病房临近海边，必定异常危险，便和另一位同工急步往肺病房跑去，看见蓬顶已经摇摇欲坠，快要被风刮走。这时侯，病人刚刚开始吃早饭...

第十五章 风声越来越紧 双方论战之所以产生，主要是由于王先生在一九五四年冬季《灵食季刊》发表的那两篇文章《真理呢，毒素呢？》和《顺从人呢，顺从神呢？》，回答了“三自”诸先生发表的言论，并且击中了他们的要害，同时也由于他对全国教会日益扩大的影响。从一九五四年夏到一九五五年春，全国各地不断有教会和个人，因着王先生的见证，认识了“三自”的本质，并且退出“三自...

附录一：关于“一地一会”和“地方立场”的问题 附录一：关于“一地一会”和“地方立场”的问题 　　在此顺便简略提一下三十年代倪柝声弟兄(他已于1972年安息主怀)倡导的“地方教会”。倪弟兄是一位过目不忘、聪明绝顶、杰出的圣经学者。他将马丁路得以来圣经真理的恢复，介绍给中国信徒。在这方面，至今无人能出其右。他对圣经的研究深度，在中国信徒中恐也无人能及。我...

不能讲道的讲员 不能讲道的讲员 一八七六年八月廿七日，一个十二岁大的男孩在敎室里对一羣人作他有生以来的第一次证道。几乎就在六十七年后的同一天，也即是一九四三年的八月廿九日，这同一个人在伦敦西敏寺大敎堂（Westminster Chapel）作了他一生中的最后一次证道；这座敎堂因他的事工而著名。在这两次的证道中间，乔治·坎伯·摩根 (George Ca...

第二十日　代祷 　　“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。”（弗六18） 　　代祷里的祝福是述说不尽的。人为自己祷告而带下属天的恩赐，固然是恩典的奇迹，但是人竟然能为别人带下祝福，那就更是一个无法想像的尊荣了！神真的要因着我们的祷告，才把祝福倾倒在别人身上么？是的，他要我们作题醒他的人，并他的同工。因为在他的工作中，他把我们当...

确信的使徒 确信的使徒 「年轻人，你最好去为主做工！」这是慕迪（D. L. Moody）在一八七八年新海芬布道运动（New Haven Campaign）中对一位耶鲁神学院高年级生说的话，因为当时这位年轻人提出如何为基督拯救罪人的问题。那位学生就是鲁滨’阿契·叼雷（Reuben Archer Torrey）；他很荣幸能留在学院中，得以从慕迪学到如何为...

第四章 圣经在这些词的使用上没有任何分别 我们承认，真理之道在许多地方都使用了这些表述；然而我们断然否认自由的圣灵会受缚于琐碎的异教理论。相反，我们认为圣经在不同的场合根据情势的需要使用不同的表述法。比如，“出于它”(of which)这个词并非如他们所以为的，是一成不变地、绝对地表示质料，【1】根据圣经的用法，这个词更多时候是用于至高原因，比如“一位...

函卅一　不要拒绝神赐恩的管道和器皿，因为恩赐是藉他们而来 　　我很高兴当你需要时，能适时地找到一位朋友帮助你。神为我们预备的方式常是既美好又神奇。祂常行祂所喜悦的事。乃缦无法用任何叙利亚的水来洗净他身上的麻疯，唯独以色列的河水才得洁净。帮助我们的器皿是什么并不重要，重要的是源头而不是管道。当然，神常是使用最好的管道。对我们而言，最好的管道就是那些训练我们...

第十三章 为真道争辩 一九五一年春北京会议之后，一个轰轰烈烈的控诉运动就在全国范围内展开了。最初还仅限于控诉帝国主义利用基督教传教士侵略中国，包括他们在各大公会、基督教团体和出版机构的活动，后来就慢慢转移到圣经上来，说帝国主义利用属灵派（即笃信圣经的人）歪曲圣经，散布帝国主义思想毒素，离间信徒与政府间的关系，破坏三自运动。 在控诉属灵派歪曲圣经时，...