附篇（二）颂灵的信息[13] 附篇（二）颂灵的信息[13] …… 苦难常常让人知道自己离不开主。劳改农场的生活是艰苦的，颂灵知道自己每时每刻要倚靠主。她常说：“我用祷告来面对一切的困难和需要。祷告不是一种恩赐，乃是每个基督徒的必需。”只有在祷告中，她才能在苦难中尝到属天的平安，并持守永生之道。她很喜欢一首主内姊妹所写的诗歌[14]： 神啊，你名...

学生不能高过先生 押送闽北半原始森林 想像不到的“劳改营” (见图一：初到闽北我班住处) 瘴气重，水土不服，安葬 饥饿 夜半雷暴雨中抢救竹子(见图二：抢救竹子) 主啊！救我！(见图四：撑小竹筏) 惨绝人寰的事 又要马儿跑，又要马儿不吃草 使无变有？ “黑旗黑账，福利取消” 寒冬腊月，日子难熬(见上面图二：扎大排) 各各他山上，他岂只饥寒...

第七章 正确的方向是前进 　　今天基督徒的表现，在心理学上称为倒退，我们借来对此漠不关心。我们的方向并不是后退，乃是前进。 　　无补于事的事情莫过于坐下高唱：“向后退，向后退，时光飞逝”，我们不能使时光倒流，重拾以往美好的日子，事实上，我们也用不着这样做。 　　如果借助一部“时间机器”，可以容许我们其中一个回到过去，探访过去一些辉煌的时代，这个人定会...

第一阶 论摒弃尘世 我们的上帝和君王是善的，他是至善的、全善的(当你给上帝的仆人写作时,最好就从上帝开始)。上帝创造了理性的生命，赋予他们尊贵的自由意志。他们中间有些是他的朋友，有些是他的真正仆人，有些一名不文，有些完全疏远了他；还有一些，尽管他们自己很软弱，却成了他的敌人。说到上帝的朋友，至亲的圣父啊，【1】我们这些凡人指的是那些圈绕着上帝的、无躯体...

第十二日　圣灵 　　“他要荣耀我；因为他要将受于我的，告诉你们。”（约十六14） 　　我们的主在最后一天的晚上，与门徒们在一起的时候，曾应许差遣圣灵来作保惠师。虽然他有形的同在已经失去了，但他们却能以很奇妙的方式在他们里面，并且在他们中间，来经历他的同在。圣灵是有位格的神，将基督这样启示在他们心里，为要使他们经历基督与他们那继续不断的同在。圣灵也要荣...

第七章 流亡在斯特拉斯堡 心灵创伤的加尔文，经过了一段时间，才体会到和意识到，他被人从日内瓦放逐，是一个不能更改的铁定事实。他在多年前就有意到斯特拉斯堡，潜心阅读一些先圣的属灵书籍，不意会改往日内瓦；而这几年在日内瓦的事奉，到头来却蒙受重大的挫折。这时候，加尔文的信心多少有点动摇，他对已往被神呼召的信念，多少有点困惑。 感谢主，加尔文在主的光照中，逐渐...

十字架和苦难 读经： 　　“有极多的人和耶稣同行，祂转过来对他们说：‘人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒；凡不背著自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。……这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。’(路14:25-27,33) 　　“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极...

第二十二章 谁欠了谁？ 　　使徒行传中论及理想的人生时说：“大卫在世的时候遵行了神的旨意，就睡了（或作大卫按神的旨意，服侍了他那一世的人，就睡了）。”（徒十三36上） 　　我们若希望自己做人做得比大卫更好，即使不是异想天开，最少也是困难重重。这个理想包括信仰的整个范畴，涉及神、人和社会三方面，人类就在这个简单的“三角关系”里进行着形形色色的活动。然而，...

第四章 让我们时常在心目中看见布锐奈德在美洲的森林中，将他的心向神倾吐，为那些将要灭亡的土人祷告。除了他们的得救，什么都不能使他快乐。祷告——内室的、热诚的，出于信心的祈祷——是一切敬虔之心的根源。一个传教士除了能够熟练的运用其工作地区的语言以外，再加上温柔感人的性情，与一颗在“内室”的经验中奉献给神的心——这些资格比一切知识或其他的恩赐与才能，更能使...

第三十二章 凡事皆属灵 　　基督徒的福分在于他们可以每时每刻都与神同行，完完全全的活在祂里面。 　　只要我们活在神里面，不断经历祂的同在，就会觉得凡事都有了属灵意义。以往分隔属世与属灵生活的界线亦不再存在。曾经是世俗的事，如今也有了新的意义。我们所遇到的一切，无论是大是小，神都会参与其中，而生命中的各方面，亦因着主耶稣基督的缘故，不但有所改善，而且还蒙...