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  • 附录二:史百克弟兄有关“地方立场”的谈话记录

    1658 2025-01-31 《十架窄路》
    附录二:史百克弟兄有关“地方立场”的谈话记录 教会“地方立场”教训之由来 有关“地方立场”的一席历史性谈话 附录二:史百克弟兄有关“地方立场”的谈话记录 (徐尔健弟兄编译、整理)   史百克弟兄(T.Austin Sparks,1885-1971),英国人,是廿世纪神重用的、杰出的忠仆。他虔读、刻苦钻研圣经,又得到许多同时代主内忠心的长者和同工...
  • 三、学习者定律

    1654 2023-07-03 《教学七律》
    三、学习者定律 1.当我们从教师这方面转向学生的时候,我们接下来要探讨的就是学习者定律。在这里,我们要寻找一种将学习者与其他人区分开来的特质(如果有这样的特质),即让学习者成为真正的学习者的那种核心要素。让我们观察一位成功的学习者,仔细看看他的行为和属性中独特和本质性的一些东西。专注的神情,全神贯注的态度,脸上充满了要去深入探索的渴望,这些只是对某种事物...
  • 第十篇 苏格兰的殉道者

    1650 2024-10-10 《殉道史》
    第十篇 苏格兰的殉道者 汉弥顿巴特瑞克 路德是结果子最多的根,除了德国、意大利以及法国外,在英伦岛上也有他的枝子和果子。 为主放弃了属世的亨通 汉弥尔顿巴特瑞克,苏格兰人,出身高贵,有君王的血统,在他二十三岁时即担任弗尼大修道院院长之职。他曾和三个朋友离开英国赴法国马尔勃大学读神学,这所大学是赫斯州的伯爵腓力亲王所新建的。但求学期间,汉弥尔顿喜欢与...
  • 九、合宜的分离

    1648 2021-08-19 《受教的心》
    九、合宜的分离   何时要合一?何时须分离?这是个大难题。若要获得正确的答案,就需要有如所罗门一般的智慧了。   为了解决这问题,有人就采用粗略的假定,说:“联合团结就好;分离破裂就不好,这是简单不过的。”但这种信向开河的说法,无疑忽视了历史的教训,也忽略了人所赖以生存的一些属灵法则。   假如所有好人都主张合一,而坏人主张分离;或者两方刚好相反,那...
  • 白序

    1648 2024-08-28 《祈祷出来的能力》
    白序 今日的传道人在祈祷上是脆弱无力的……循行例事而已……一个传道人若不将祈祷作为他生活中与工作中的一个强有力的因素,他就是软弱无力的,不能在这个世界上推进神的工作。本书作者邦兹先生继续说:“祈祷造成品格;祈祷造成讲道人;祈祷造成牧师。” 这是本书作者所深深相信的,所以他在本书中,将祈祷与具有丰富果效的工作之间的关系,加以清楚的阐述与分析。每章之首,都...
  • 一样最重要的知识

    一样最重要的知识   认识人是一样最重要的知识。缺乏这种知识的人必不免受人欺骗,受人陷害,受人利用,自己受损失,使别人受连累,使神的名受羞辱。尤其是作群众的领袖,负着重要责任的人,若是缺乏这种知识,真不知道要使多少人受损失,遭祸患。历史上记载有不少贤德的帝王,存着爱民的心,想要为百姓谋求幸福,只因为没有知人之明,误用了谗佞小人,结果竟把国事弄得不堪收拾,...
  • 第九章 英国教会面临的危机

    1647 2023-07-10 《钟马田小传》
    第九章 英国教会面临的危机 圣公会是英国的国教,英国女皇伊利沙白二世(Queen Elizabeth II),作为大英帝国的元首,兼任英国圣公会的元首。这种政教合一的制度一直受到英国清教徒的抨击和非议。 伊利沙伯二世又兼任了英国一个秘密会社共济会(Freemasonry)的最高级的保护人(Grand Patroness)。更严重的,是五十年代圣公会的红...
  • 3. 谨慎你的眼睛

    3. 谨慎你的眼睛   「你的眼目要向前正看,你的眼睛当向前直观。」(箴四25)。   谨慎你的眼睛!因为善用眼睛的人可以藉着它得着许多益处,享受许多快乐。不善用眼睛的人也可以因着它沾染许多罪恶,遭遇许多祸害。   谨慎你的眼睛!因为在神面前最可憎在人面前最可耻的一样罪恶──淫乱多是由眼睛起源的。   谨慎你的眼睛!不要看那些轻浮放浪的青年男女。他...
  • 塞尔斯的牧师以撒

    1644 2020-04-13 《沙漠教父言行录》
    塞尔斯的以撒( Isaac , of the Cells )是尼特利亚的隐修士。他是阿爸克罗尼乌(Abba Cronius )的弟子,在公元 395 年继任牧师与主持。大主教提阿菲罗指责他是奥利金一派的异端,与所谓的“四高弟兄”被逐出教门。这里第五节涉及同性恋诱惑的主题,在尼特利亚第一代修士中从来没有发生过;可是在修院被毁后经常发生,成为修院准则没落的一部...
  • 第十章 在狮口中

    1640 2022-09-29 《神说藏语》
    第十章 在狮口中 几个月过去了,常都雷在拉荷焦急地等待阿沛的到来,但人马和校样都不见踪影,杳无音信,他极度地挂虑这位孤独的旅人。有报导说,两军的交战已令数千平民死亡。   圣经公会的常都雷召来他的几个助手,说:“这次恶者又赢了,但是战斗还没有完。阿沛大概是在四个月以前离开列城,从那时候到现在,没有人有他一点消息。我得到消息说,他的妻子和家人非常忧虑,...