第十一章 否认圣灵的人就是悖逆者。 “谁有祸患?谁有忧愁? ”【1】苦恼和黑暗属于谁?永灭归于谁?岂不是归于悖逆者吗?岂不是归于那些否认信仰的人吗?他们的否认有什么证据呢?他们岂不是把自己的认信视为草芥吗?他们何时认信，认信的是什么呢?就是当他们弃绝魔鬼和他的使者的时候，说那些救人的话语的时候，认信圣父、圣子和圣灵。那么光明之子找到了什么样的名称适用于...

荒原上 Balm of Healing in Junk Bay 挪威传教士司务道自传之二 An Autobiography II of Sister Annie Skau Berntsen 著者 司务道教士 by Annie Skau Berntsen 撰写 尚维瑞 With Katherine Shang Vee Sui 祂必看见自己劳...

第十章 凯赛琳告别人间 凯赛琳，在她生前的那一个时代，她是英国最著名的、最优秀的女讲员。她在救世军的建制上没有军衔，但全军上下给她一个更加荣誉的称呼——救世军的母亲。 凯赛琳参与设计救世军的服装；制定救世军的军令和规则；她还研究出一套救世军行之有效的方法和策略。 凯赛琳以大无畏的精神，大量地吸收女兵，大胆地起用女军官。她在那时代所带来的复兴浪潮，是没...

第二十九日　在基督里 　　“你们得在基督耶稣里，是本乎神。”（林前一30） 　　在书信里，常常用“在基督里 ”这个辞。除非一个基督徒有够多的祷告，也用充足的信心，接受“我是在基督耶稣里 ”这个真理，他是无法把神的话读得准确，也不能在他的生活里充分地经历神话语的能力的。 　　当主耶稣最后的一个晚上与他的门徒同在的时候，这句话他不只说了一次：“到那日 ...

第六章 “我的软弱与不能结果的主要原因，就是在祈祷上的无可推诿的落后。我随时能写作、读书、聆听；但是祈祷比这些更属灵、更属内心，而愈属灵的工作，我的属血气的心愈易远离。祈祷、忍耐、信心，永不会使人失望。我已经了解与学会：如果我想成为一个真传道人，必须藉信心与祈祷。当我发现我的心在祈祷上就绪，又感到自由无阻碍时，其余的一切就比较容易了。” ——牛顿利查尔...

第八章 在芝加哥的日子 自从宣信于一九一九年逝世之后，宣道会会长一职，就由芝加哥慕迪教堂（Moody Church）的牧师雷保罗博士（Dr.Paul Rader）兼任。 由于雷保罗一身兼二职——宣道会会长兼芝加哥慕迪教堂牧师——长达二年之久，显示出他一直对芝加哥一带有负担，不容易卸下这一负担，特别是舍不得慕迪教堂的五千个会友。 一九二○年雷保罗把密西...

确信的使徒 确信的使徒 「年轻人，你最好去为主做工！」这是慕迪（D. L. Moody）在一八七八年新海芬布道运动（New Haven Campaign）中对一位耶鲁神学院高年级生说的话，因为当时这位年轻人提出如何为基督拯救罪人的问题。那位学生就是鲁滨’阿契·叼雷（Reuben Archer Torrey）；他很荣幸能留在学院中，得以从慕迪学到如何为...

不能讲道的讲员 不能讲道的讲员 一八七六年八月廿七日，一个十二岁大的男孩在敎室里对一羣人作他有生以来的第一次证道。几乎就在六十七年后的同一天，也即是一九四三年的八月廿九日，这同一个人在伦敦西敏寺大敎堂（Westminster Chapel）作了他一生中的最后一次证道；这座敎堂因他的事工而著名。在这两次的证道中间，乔治·坎伯·摩根 (George Ca...

附篇（二）颂灵的信息[13] 附篇（二）颂灵的信息[13] …… 苦难常常让人知道自己离不开主。劳改农场的生活是艰苦的，颂灵知道自己每时每刻要倚靠主。她常说：“我用祷告来面对一切的困难和需要。祷告不是一种恩赐，乃是每个基督徒的必需。”只有在祷告中，她才能在苦难中尝到属天的平安，并持守永生之道。她很喜欢一首主内姊妹所写的诗歌[14]： 神啊，你名...

1.12 持家的操练 我已经说过，父亲因我辞职，非常生气，把家中剩余的钱交给我，要我管理这个家。看来，神是要从日常的小事上重新训练、造就我，正如\<提摩太前书>三章15节所说：”人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢！ “在小事上忠心，神就会把更大的事托付你。在神的工程上，工人必定要重新被建造。 按照人情常理来说，我经过十几年的学校学习生活，向来很...