阿爸奥林匹乌（Olympius ）这样说：“有一次，一个异教的祭司从瑟格提斯下来，到我的斗室来过夜。他仔细地思量修士的生活，就对我说：‘你既然是这样生活，你的神是不是常让你见到异象？’我对他说：‘没有。’于是，这祭司又问我说：‘我们的神可不同呀，我们如果向他献祭，他不隐藏什么，会告诉我们他的奥秘；可你们的神又怎样呢？你们给自己带来这么多麻烦，又守夜又祷告又...

第二十七日　基督徒的刚强 　　“我还有末了的话，我的弟兄们，你们要住在主里，并在他权能的力量里刚强起来。”（弗六10原文） 　　当使徒要结束以弗所书的时候，他就用这句话开始最后的一段：“我还有末了的话，我的弟兄们，你们要在主里刚强起来。 ” 　　基督徒需要刚强，这是我们都知道的；然而基督徒的本身并没有刚强的力量，这也是真的。刚强的力量是从那里来的呢...

第二篇 渴慕放下外面的祷告 　　我愿意指出：当你走在与神更深相交的路程中，可能遇见的几种情形。你可能会走到一个地步，发现自己不能再继续用理智祷告的生活而往前，你会渴慕放下那种祷告。这种渴慕不是出于你天然生命的倾向，也并非由于你已经历干枯阶段，而是神自己在你的最深处所引发的。一个人寻求、渴慕更深道路自然的结果，就是产生放下外表祷告的倾向。 　　另一种可能...

狭窄的心胸 　　历代以来，奥古斯丁一直被誉为伟大的基督徒，不过，对此显然他本人并没有想到。他在那本灵修名著《忏悔录》里面，一开始就这样写：“我的心灵容量狭小，求神将它扩宽，使神可以进来。”我们可以从这肺腑之言，领会到他之所以伟大的秘诀。 　　在奥古斯丁心目中看来，神是如此浩大，使他自觉渺小得不能容纳神，这个受限制的感受令他情不自禁地说以上的话。 　　...

投靠耶和华强似倚赖人 　　「希西家王十四年，亚述王西拿基立上来，攻击犹大的一切坚固城，将城攻取。犹大王希西家差人往拉吉去，见亚述王，说：『我有罪了；求你离开我。凡你罚我的，我必承当。』于是亚述王罚犹大王希西家银子三百他连得，金子三十他连得。希西家就把耶和华殿里和王宫府库里所有的银子都给了他。那时犹大王希西家将耶和华殿门上的金子，和他自己包在柱上的金子，都...

函一　谦卑的益处 　　我常常祷告求神保守你在祂的手心里。如果你谨守一个谦卑、顺服的灵，祂必保守你。在每一种情况下，谦卑都是有好处的，藉着谦卑而生的受教之灵，将使得事事都变得容易。如果你在这点上有丝毫抵挡神，你就会比别人更有罪恶感。因为，一方面在你需要改变成小孩子的样式上，主已有许多的教导；另一方面，很少人像你已有使心更谦卑及破除自信的经历。由个人软弱的经...

第十一章 完全降服神 “耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。”（出3:2） 慕迪因着有抢救灵魂的狂热，一生旅行百万多里路，向一亿多人布道，亲自为七十五万个罪人祷告。有人问慕迪，有多少人因听他讲道而得救，他回答说：“我完全不知道。感谢神，我也不必知道。我并不保管羔羊的生命册。” 有人见证说：“与他在一起不久，我就想到基督，而不再想到慕迪。他是这样一...

五、事奉神的人必须受差遣打发 　　耶稣上了山，随自己的意思叫人来，他们便来到他那里。他就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道，并给他们权柄赶鬼。 　　若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在哪里；若有人服事我，我父必尊重他。 　　在安提阿的教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求，与分封之王希律同...

第十一篇 基督和他福音的著名传道者 拉提默尔休长老的生活事迹 基督老练的战士拉提默尔休长老是英国列斯特郡萨克生地方的人，他生于萨克生，并且在那里长大，直到四岁左右。他父亲是个善良的富裕农民，除了拉提默尔外，还有六个女儿。自幼，父亲看出拉提默尔秉性机智、敏捷，就有心要训练他成为一个博学多才、有全备文学知识的人。所以等他在当地的学校读到十四岁时，就送他进入剑...

第八日　神的话和祷告 　　“耶和华阿！求你照你的话将我救活。”（诗一一九107） 　　祷告与神的话是分不开的，在内室的安静时间里，这两样应当联在一起。在他的话语里，是神对我们说话；在祷告里，是我们对神说话。若要有真实的交通，神与我就都需要有分。如果我单是祷告，却不用神的话语，我就容易用我自己的话语和自己的思想；我若从神的话语里吸取他的思想，再陈到他面...