两位长者祈求上帝让他们知晓在灵命长进上究竟要达到什么地步，听到有声音对他们说：“在埃及的一个村庄里住着一个名叫优加利斯都（Eucharistus ）的人，他的妻子叫马利亚。你们还没达到他们德行的程度呢。”于是两位长者上路到了那村庄，询问后找到了他的住所，见了他的妻子，问她说：“你丈夫在哪儿？”她回答说：“他是个牧人，正在牧羊昵！”她就请他们进屋，到了黄昏，...

六、让主的旨意在我们身上不受拦阻 　　我们在基督里的人应该明白，今天撒但在教会里，也作“挖掘”的工作：它尽力把人往外边拉，拉到传统习惯里、宗教场所里、人的规矩里。有牧师讲道，有唱诗班，有奉献箱，有长执一套班子等等。什么时候到礼拜堂，就算到“神”面前了。在家里不算敬拜神，家里没有神，结果把人领到只是敬拜人、摸不著神的可怕地步，等著神的震怒和刑罚。 　　今...

四　轻忽使命 　　教会从基督所领受的使命就是往普天下去传扬救恩的福音，报告世人使他们知道为他们在十字架上死了且复活了的耶稣是他们惟一的救主。（太廿八18～20；路廿四45～48；徒一8，四12；林前十五1～8）。基督在将要升天以前，亲自把这重要的使命交托与祂的教会。祂知道这是最要紧的事，祂更知道这是世界人类惟一的急需。使徒时代的教会重看他们从主所受的使命...

二十二、圣洁的想象力极有价值 想象力就如人天赋的各种能力一样，可以成为人的祝福，也可以给人带来咒诅；这就要看人怎样运用它，以及人是否有足够的操练了。 人人都有不同程度的想象力。全凭这天赋条件，我们才能走进物质世界里，探求其中的奥义，可以在两件外表看来全不相同的事物之简找出相同点，也可以超越感官的感觉，去领会事物背后的真实意义。 人类各种新发明，都是源...

吞吃沃土的荒野 　　堕落世界的道德园地，并不是迈向敬虔，而是日趋不虔不敬。盼望每一个基督徒在悔改信主不久，都学习到这个功课。有时候我们会误以为，只要一次在祭坛献上祷告，就可以一劳永逸，得着内心的洁净，有能力过得胜的生活，历世历代有无数基督徒证明了这是多么错误的观念。 　　事实上，无论我们的属灵经历多丰富，都不能叫我们免除试探。那么究竟试探是什么？就是荒...

十四、饶恕取代了仇恨 　　这两个多月里，我随着葛教士从一个地方到另一个地方，除了看见藉着她将福音传开外，还有许多经历是我不会忘记的。在龙驹寨布道完后，我们原本预备往山阳县去，在那里我可以看见与我分离了一段日子的冯长老和亲爱的弟兄姐妹。但这时候雨季已经开始，有好几天雨下个不停。从龙驹寨到山阳县要过七十多次河，在下大雨的时候是很危险的，所以我们决定先回商县，...

凡事都当造就人（林前十四：26） 　　 达秘的著作浩瀚，他所写的都值得阅读，可惜不甚容易了解。他有高贵可爱的品格，对于真理始终如一，毫不虚饰。当然象他这样的人必定多受艰难，然而他乐于忍受，从无怨言。他活在一个不平凡的时代，英国宗教生活的根基正受到严重的考证。高等批评家、进化论，和其他各种异端，摇动了许多人的信心。他自然不能袖手旁观，因此就投入战火，为那一...

十七、重质不重量 神着重实质过于形体的大小，实质与形体相比之下，前者要比后者重要得多。 这道理浅而易见，因为所谓大小，只适用于受造之物，亦只能应用在物质方面而已，例如容量、重量和数量等。它们不能应用在神身上，因为物质的特性，没有一样可以适用在神身上，而形体的大小是物质的特性之一。 如果用形体的大小来形容神，那就等于说神在某程度上也受限制；但这是不可能...

第九章 英国教会面临的危机 圣公会是英国的国教，英国女皇伊利沙白二世（Queen Elizabeth II），作为大英帝国的元首，兼任英国圣公会的元首。这种政教合一的制度一直受到英国清教徒的抨击和非议。 伊利沙伯二世又兼任了英国一个秘密会社共济会（Freemasonry）的最高级的保护人（Grand Patroness）。更严重的，是五十年代圣公会的红...

他在这件事上得罪了神 　　「耶和华与约沙法同在，因为他行他祖戴维初行的道，不寻求巴力，只寻求他父亲的神，遵行他的诫命，不效法以色列人的行为。所以耶和华坚定他的国；犹大众人给他进贡，约沙法大有尊荣赀财。他高兴遵行耶和华的道，并且从犹大除掉一切邱坛和木偶。 　　「他作王第三年，就差遣臣子便亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦业、米该亚、往犹大各城去教训百姓。同着...