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  • 一八三八年

    一八三八年   七月十二日。从孤儿院的创立,直至一八三八年六月底,主丰盛地供给了差不多一百个人的需要。然而,如今时候到了,这「孤儿之父」要用另一方法对孤儿们表示祂的特别看顾。十二个月前所有的现款是七百八十镑,目前只有二十镑左右,但,感谢主,我的信心比起有多点钱在手中时,不只无减,而且有加:自从我开始这工作,祂就从未许可过我怀疑他。虽然如此,因为主要人向祂...
  • 二十二、圣洁的想象力极有价值

    1601 2020-11-25 《午夜的复兴》
    二十二、圣洁的想象力极有价值 想象力就如人天赋的各种能力一样,可以成为人的祝福,也可以给人带来咒诅;这就要看人怎样运用它,以及人是否有足够的操练了。 人人都有不同程度的想象力。全凭这天赋条件,我们才能走进物质世界里,探求其中的奥义,可以在两件外表看来全不相同的事物之简找出相同点,也可以超越感官的感觉,去领会事物背后的真实意义。 人类各种新发明,都是源...
  • 一 接续祖先用清洁的良心事奉神 (提后1:3)

    1600 2023-08-23 《慕安得烈小传》
    一 接续祖先用清洁的良心事奉神 (提后1:3) 慕安得烈(Andrew Murray)生于一八二八年五月九日,与他的父亲和祖父同名。他的远祖属于苏格兰的“古老的光”的长老会(Auld Lights Presbyterians),这是一个极其虔敬的宗派。他的最近数代祖先世代以来居住于苏格兰的亚伯丁郡(Aberdeenshire),他的祖父盛年时不幸逝世,临...
  • 第十一章 在国际上备受敬重

    1599 2023-07-10 《钟马田小传》
    第十一章 在国际上备受敬重 编者于一九五五年曾在伦敦大学的北安普敦工程学院(Nothampton Engineering College)进读一段很短的时间,也与该校的校长查理森工程博士(Dr.John Eric Richardson)作过一次个人谈话。 查理森博士一直大力推动非洲的差传工作,从一九五○年至一九七○年,担任非洲福音团契主席长达二十年之久...
  • 第二章 奉献的心意坚定不移

    1597 2023-07-18 《迈尔小传》
    第二章 奉献的心意坚定不移   迈尔自小就向神许愿,要终身传道事奉神,这个献身的心意,坚定不移。有一个主日早上,当迈尔做完礼拜,走出布伦斯贝里教堂的门口时,威廉·布鲁克牧师把手按在迈尔的肩头上,大胆地预言说:“有一天,你会成为一个牧师,也站在教堂的走廊的尽头,跟散会的会众一一握手,正像我现在所做的一样。”   威廉·布鲁克牧师的预言,在迈尔的心灵上留下...
  • 第13章 上帝的超越性

    第13章 上帝的超越性 哦,主啊,我们的主,天上地下,无人能像你。尊大、尊贵、威严都是你的,凡天上地下的都是你的。国度、权柄、荣耀也是你的,直到永远。并且你为至高,为万有之首,阿门。 提到超乎众人之上的神,意思当然是祂远远高过被造的宇宙,高于人的思想。然而,要正确的理解这点,必须牢牢记住“远远高于”所指的不是物理距离,而是关乎生命的特质。我们重视...
  • 十九、粉饰?还是除掉?

    1593 2020-11-25 《午夜的复兴》
    十九、粉饰?还是除掉? 基督从应该认清一件事:基督教信仰在我们身上所产生的果效,不仅将我们的罪粉饰一番,还将它完全除掉。 基督救赎的大功是两方面的:“祂要将自己的百姓从罪恶里救出来”,然后引领他们归回那位因罪而与人隔绝的父神那里,与祂和好。 神是圣洁的,祂不容许罪恶在祂与人的相交中存在。借着基督的舍身救赎大功,归回的罪人可以得到罪的赦免,并脱离律法的...
  • 十四、饶恕取代了仇恨

    1591 2023-11-08 《陕西羚踪》
    十四、饶恕取代了仇恨   这两个多月里,我随着葛教士从一个地方到另一个地方,除了看见藉着她将福音传开外,还有许多经历是我不会忘记的。在龙驹寨布道完后,我们原本预备往山阳县去,在那里我可以看见与我分离了一段日子的冯长老和亲爱的弟兄姐妹。但这时候雨季已经开始,有好几天雨下个不停。从龙驹寨到山阳县要过七十多次河,在下大雨的时候是很危险的,所以我们决定先回商县,...
  • 结语

    结语 注解: 结语 在本书中,我的论点是:每个人都有潜能做一个成功的辅导者。我承认,某些辅导员比另外一些辅导员成功[注一],但我们也不得不承认,许多人并未受到适当的训练,使他们能按照圣经的教导来辅导。由于种种原因(错误训练或没有训练等),许多人现今不能成功地辅导,这不等于说,他们不能成为好的辅导员。任何一位工作人员若有《罗马书》15章14节及《歌罗...
  • 十、必先有正确的心思

    1588 2020-11-25 《午夜的复兴》
    十、必先有正确的心思 人在空闲时心里所想的是什么,就显示他现在或将来的为人是怎样。 圣经多次提及人的思想,但现代福音派教会却绝口不提。圣经不时提及人的心思,因为它是十分重要的。现代教会不多提及的原因,是因为我们对一些高举人类思想的主义,反应过分偏激;这些主义包括“新思想运动”、“合一运动”、“基督教科学”等,都是主张“思想”至上的。因此,在反感之余,我...