引言 基督台前的火与大陆试炼的火 生命窄路和知识恩赐的路 学习完全依靠 “小子们哪，你们要住在主里面” 仰望赐恩、伶悯的神 引言 　　1949年大陆政权易手之后不久，政府就在基督教内开展“三自革新”(后称“三自爱国”)运动。表面上是要各教会断绝与外国差会关系，实行自立、自养、自传，实质上是要通过“三自”来控制教会，以达到最终消灭教会的目的。...

第三章 单单事奉主 “一个人不能事奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。”（太6:24） 十九岁的慕迪渐渐地觉得波士顿的鞋店生活过于呆板、拘谨，他有意谋求经济上的独立。一八五六年九月十五日，他乘搭火车前往芝加哥 （Chicago）。他立下志向，要在芝加哥作一个成功的商人。他定意要赚十万美金，但他服事主的热诚并未减弱。他抵达芝加哥的下一个星期三...

第二章 沙漠生活的记号 沙漠中的「孤单」 在沙漠中的学习 四世纪时之教会情况 圣经中之沙漠观 沙漠教父的历史背景 安东尼的一生 卡西安的足迹 沙漠教父之真诚 修院生活之根源 教父论身体 修道主义之模式 阶梯约翰之上升的阶梯 总结 第二章 沙漠生活的记号 这一章我们要讨论的是四世纪后基督教最主要的记号—沙漠教父。也许今日我...

第三章 投入属灵的战役 受到了丢斯布里属灵丰收的鼓舞，卜维廉和凯赛琳往东北方向推进了十英里，来到了英国北部的城市里兹（Leeds）。他们两人从一八五五年十二月直至一八五六年一月，一直住在里兹。在里兹这两个月，有八百多人登记，决志信主。 离开里兹之后，这对新婚夫妇，前往另一市镇哈利法克斯（Halifax）。对他们夫妇来说，哈利法克斯是值得怀念的地方,因为...

基督里纯真的爱 “甘心牺牲自己”的人 为了爱主，舍己背十字架 活在神心坎中的人 散发基督馨香之气 一个舍己的见证 爱主胜过一切 基督里纯真的爱 “甘心牺牲自己”的人 　　我劳改了21年余，主的时间终于到了，他就伸出奇妙大能的手，把我从劳改营领出来。这实在是个神迹(后详)。1979年我释放出来后，有一位美藉华人弟兄来看望我。他是我194...

一七五一年 正月卅日（星期三） 因为接到以斯罕博士――当时任我们学院的院长――发来的一封紧急信，要我赶往投票选择一位国会议员，这选举定在第二天举行，所以我一大早就出发。那时霜露甚重，东北风迎面吹割，路非常之滑，我们的马行走艰难。有一匹马滑倒跌破了头，得了重伤。虽然如此，晚上七时左右，在上帝带领下我们平安抵达牛津。有一群人已在伊文思先生家中等着，我立即对...

第十篇 苏格兰的殉道者 汉弥顿巴特瑞克 路德是结果子最多的根，除了德国、意大利以及法国外，在英伦岛上也有他的枝子和果子。 为主放弃了属世的亨通 汉弥尔顿巴特瑞克，苏格兰人，出身高贵，有君王的血统，在他二十三岁时即担任弗尼大修道院院长之职。他曾和三个朋友离开英国赴法国马尔勃大学读神学，这所大学是赫斯州的伯爵腓力亲王所新建的。但求学期间，汉弥尔顿喜欢与...

一个弟兄咨询阿爸莫丢（Motius ）说：“如果我到别处去住，你要我如何生活呢？”老先生对他说：“如果你在别处生活，不要在那里做任何格外引人注意的事：譬如，不要说‘我从不去参加祷告聚会’，或者‘我从不会在爱筵中进食’。这样的事只是为了虚荣，以后你就要为此付出代价。因为别人发现你这样的特别行为就会熙熙攘攘地涌到这里。”弟兄问他：“那怎样生活呢？”老先生说：“...

第一章 前言：论准确考察神学最细微部分的必要性 我至敬至爱的弟兄安菲洛奇乌，你对知识的渴求，我非常赞赏，还有你勤奋刻苦的精神也同样令我钦佩。你认为在任何一种讲话方式中，凡是论及上帝的，每一个术语都应当精确地考察研究，不可有任何遗漏；你在表达这一观点时显示出了你的谨慎和警觉，对此我感到非常高兴。你读过主的劝勉：“凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见 ”【1】...

伊纳顿的西奥多（ Theodore of Enaton ）是阿爸欧尔（ Abba Or ）的伙伴，也是阿爸亚孟（ Abba Amoun ）的弟子。在公元 308年就定居亚历山大城以西八里的伊纳顿的一间修道院。到了公元 4世纪末，这间修道院在充满活力的主持阿爸隆吉努（Abba Longinus ）的管理下，闻名于埃及。公元 364 年时西奥多仍在世。 ...