祂又领我到宽阔之地，祂救拔我因祂喜悦我（诗十八：19） 　　 当敕令颁布之晚，路德抵达故乡，与他的亲戚欢叙一天。第二日继续上路，由友人爱姆斯道夫（Amsdorff）和兄弟雅各（James）陪行。他们沿着土陵嘉（Thuringia）的森林，走在引到华塔秀山（Wartarshusen）的路上。正经过一块凹地之时，突然听见响声，五个蒙面骑土，全身披甲，袭击他们...

十九、良善与伟大 　　有一天，当云雾消散，万物显明时，我们就会恍然大悟，原来良善与伟大是等同的。 　　在一个道德完整的世界里，这现象是必然的。 　　但在现况下，这两种质量却常常分家，甚至是互不兼容的。 　　以目前的标准而言，世人可以划分以下四种的类别：伟大而不良善的；良善却不伟大的；既良善又伟大的；既不良善亦不伟大的。圣经里的人物，也可以如此清楚划...

一、创世纪第五章中的福音 　　经文：创世记第五章至末节 　　我听见有些人说，在圣经里有几章或几段，是没有甚么兴味和教训的；这样的经文，似乎应该要把它删掉。刚才所读出那章圣经，在那班人看来也必定以为应该删掉的。因为它祇记载某人生长了，不久又生儿子了，以后又死掉了；后来他的儿子又生儿子了，儿子又长大了，儿子又死掉了；不久孙子也生儿子了，儿子又长大了，后来儿...

第十六章 何年聚首数神恩 “我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证；我是大有忧愁，心里时常伤痛；为我弟兄、我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。”（罗 9:1-3） 传福音到地极，是主升天前的吩咐，是基督徒的大使命。福音要传回耶路撒冷，是许多圣徒共同的异象。西门也有这方面的异象，但他不因这个大异象而影响身边的点滴事工，...

第五章 致力翻译英文圣经 威克里夫强调说，地上的罗马教皇的声音绝不是神的话语；只有圣经才是神的话语。他又加重语气，究竟教皇是否真是神所选召的，都值得人们质疑。 威克里夫对圣经的重视促使他着手翻译英文圣经。威克里夫毕生最重大的成就、最有历史价值的建树、最令历代历史学家和传记作家传诵的，就是他首先把圣经译为英文。 一三八一年开始，威克里夫从公众的视野中消...

耶和华是活神，愿我的磐石被人称颂（诗十八：46） 　　 在威腾堡的火焰愈烧愈炽。从华德堡的高处，路德看见空中不时有异光飞射，表示蹂躏。有假先知兴起，诱惑人偏离真道。他岂不应当投入火心，扑灭这种野火？不理仇敌的阴谋，不顾选帝侯的要求，他有更重要的事该作，就是辩明福音。因此在三月三日他离别华德堡，七日冒险进入威腾堡。大学教授和学生，及城内百姓热烈欢迎他。他不...

二、基督徒在监狱里能站住的很少 王十年代后传道人很多入狱。在监狱的时候，我们有一个同学和很多著名的神的仆人关在一起，他们都放弃了信仰，至少表面上如此。只有一个郑惠端坚持了信仰，基督徒佩服，犯人佩服，管监狱的干部也佩服。还有一个，毕姐，她说自己没有放弃信仰，当别人逼问她对自己的宗教有什么看法时，她回答说：”马克思说，宗教是人类的鸦片。”她说：”我是用愚昧人...

第三章 圣灵重生人的工作 前章我们研究了圣灵叫世人为罪自责的工作。我们明白了叫世人为罪、为义、为审判自己责备自己乃是圣灵的工作。现在我们要研究圣灵更深的一项工作。 甲、关于耶稣的事圣灵为真理作见证 首先要念约15：26-27节：“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵。他来了，就要为我作见证。你们也要作见证，因为你们从起头就与我同在。 ”...

第十章 复活的盼望 “死啊，你得胜的权势在哪里？”（林前15:55） 一八九九年十一月初旬，慕迪离开北田，欲前往密苏里州（Missouri）的堪萨斯城（Kansas City）领会。在慕迪前往北田火车站之前，慕迪对他创办的北田女子学校（Northfield Seminary）的四百个女学生讲道，他用的经节是诗篇一百三十九篇二十三节：“神阿，求你鉴察我...

一 接续祖先用清洁的良心事奉神 (提后1:3) 慕安得烈（Andrew Murray）生于一八二八年五月九日，与他的父亲和祖父同名。他的远祖属于苏格兰的“古老的光”的长老会（Auld Lights Presbyterians），这是一个极其虔敬的宗派。他的最近数代祖先世代以来居住于苏格兰的亚伯丁郡（Aberdeenshire），他的祖父盛年时不幸逝世，临...