伊纳顿的西奥多（ Theodore of Enaton ）是阿爸欧尔（ Abba Or ）的伙伴，也是阿爸亚孟（ Abba Amoun ）的弟子。在公元 308年就定居亚历山大城以西八里的伊纳顿的一间修道院。到了公元 4世纪末，这间修道院在充满活力的主持阿爸隆吉努（Abba Longinus ）的管理下，闻名于埃及。公元 364 年时西奥多仍在世。 ...

作者致摩尔根先生信 摩尔根先生： 在一七二九年十一月，那时候我住在牛津，你的儿子，我的弟弟和我自己，还有另外一位，我们同意每星期以三四天的晚上在一起。我们的计划是温习一些古典作品，那些我们在从前各人私下都念过的，并于星期天选读些神学方面的书。第二年夏天，你的儿子告诉我他曾经访问监狱，会见了一个因杀害妻子而被判处死刑的人；也与一个负债的人谈过话，因此深深...

附篇四、癌症蒙医治 　　出监前后，圣灵一直催促我，要为从小在我身边长大的第三个外甥女忠慈祷告。1958年冬，她母亲要她去参加石油勘探工作，那时她只有17岁。我因为她不是我的亲生儿女，又恐怕自己随时要遭遇意外，所以对她参加工作一事没有提出任何意见。她工作到我被捕后两年。1964年，由于她完全不信靠神，也不与我通信了。我只听说她与一个地质学院毕业、却不信主的...

一七五一年 正月卅日（星期三） 因为接到以斯罕博士――当时任我们学院的院长――发来的一封紧急信，要我赶往投票选择一位国会议员，这选举定在第二天举行，所以我一大早就出发。那时霜露甚重，东北风迎面吹割，路非常之滑，我们的马行走艰难。有一匹马滑倒跌破了头，得了重伤。虽然如此，晚上七时左右，在上帝带领下我们平安抵达牛津。有一群人已在伊文思先生家中等着，我立即对...

第三章 神为摩根开路 自从摩根的信心找到了新的立足点，更深地认识到基督的丰满。神恩待他，为他开了一条新路。他先在伯明翰（Birmingham）的卫斯理公会男孩学校（Wesleyan School for Boys）任初级教员。不久，又向一间伯明翰为犹太人的男孩而设的学校（Jewish Collegiate School for Boys）的校长拉微（E....

第三章 单单事奉主 “一个人不能事奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。”（太6:24） 十九岁的慕迪渐渐地觉得波士顿的鞋店生活过于呆板、拘谨，他有意谋求经济上的独立。一八五六年九月十五日，他乘搭火车前往芝加哥 （Chicago）。他立下志向，要在芝加哥作一个成功的商人。他定意要赚十万美金，但他服事主的热诚并未减弱。他抵达芝加哥的下一个星期三...

一个弟兄咨询阿爸莫丢（Motius ）说：“如果我到别处去住，你要我如何生活呢？”老先生对他说：“如果你在别处生活，不要在那里做任何格外引人注意的事：譬如，不要说‘我从不去参加祷告聚会’，或者‘我从不会在爱筵中进食’。这样的事只是为了虚荣，以后你就要为此付出代价。因为别人发现你这样的特别行为就会熙熙攘攘地涌到这里。”弟兄问他：“那怎样生活呢？”老先生说：“...

一个明智的女子 　　『以法莲山地的拉玛琐非有一个以法莲人，名叫以利加拿，是苏弗的元孙，托户的曾孙，以利户的孙子，耶罗罕的儿子。他有两个妻，一名哈拿，一名毘尼拿；毘尼拿有儿女，哈拿没有儿女。这人每年从本城上到示罗，敬拜祭祀万军的耶和华。在那里有以利的两个儿子，何弗尼，非尼哈，当耶和华的祭司。以利加拿每逢献祭的日子，将祭肉分给他的妻毘尼拿，和毘尼拿所生的儿女...

第十六篇 其他殉道者的轶事和言论 当布拉格的耶罗被判刑后，兵丁们把一顶一公尺高，上面画着红色恶魔的纸帽交给他，他立即将自己的头巾解下，丢在高级教士们中间，并且把纸帽戴在头上说：“我们的主耶稣基督在为我这个罪魁死的时候，头上曾经戴着荆棘冠冕，我也愿意为他戴上这顶纸帽，作为我的冠冕。” －－康士坦斯，1416。 圣彼得学院的校长到牢房中看望卡本特乔治，并且...

第五章、本仁约翰为主被捕 一六六○年十一月十二日，大约有四十名基督徒聚集在培得福以南十三英里的下森西尔（Lower Samsell），他们都赶来听本仁约翰讲道。 在聚会前，已经有人警告本仁约翰，说聚会的场所已经暗中受到监视，因为查理士二世已经越来越倚重英国国教的宗教势力，逐步取缔英国国教之外的聚会。 面临着被捕的危险，本仁约翰并没有取消聚会，他站在讲...