一、山上样式的重要 　　刚才我们读了<出埃及记>廿四章。神召摩西上西乃山顶，在那里神把律法、条例、典章指示给摩西，又把建造会幕的样式启示给他。因为摩西顺服神的旨意，听从神的命令，能够爬到山顶，服在神面前，神才把里面的亮光、事奉的样式显明给他。当他下山的时候，耶和华对他说：“要谨慎作这些物件，都要照着在山上指示你的样式”（出25：40）。换句话说：你要谨谨...

第十二章、历史伟大的诗人 在教会历史上，涌现了许多卓越的诗人，但是我们却不能不提及三位伟大的诗人。他们是以撒华滋（Isaac Watts）、芬妮·克罗斯比（Fanny Crosby），和查理·卫斯理(Charles Wesley)。 他们三人的诗歌都推动了同时代的复兴运动。并且也都为那时代的教会带来祝福。芬妮·克罗斯比被称为圣诗之后，以撒华滋被称为圣诗...

第十一篇 圣灵荣耀基督 读经： 约翰十六章七十四节：“我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差祂来。…祂要荣耀我；因为祂要将受于我的，告诉你们 ”。 圣经说到子（主耶稣）得着荣耀，有两层：一是父在天上荣耀祂；一是圣灵在地上荣耀祂。前者，是神“在自己里面 ”荣耀祂；后者，是圣灵“在他们（信徒）里面 ”荣耀祂。关于前者，主耶稣...

第六篇 内住的灵 读经:　约翰十四章十六至十七节：“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在，就是真理的灵，乃世人不能接受的；因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂常与你们同在，也要在你们里面。 ” “祂要在你们里面 ”。在这句简单的话里，我们的主宣告了圣灵内住的奇妙奥秘。这圣灵的内住，乃是祂救赎工作的结果和荣耀。为着这个，人被创造...

八、 免于良心的谴责 在前面的七章里，我们已思考过在现今的生活中如何免于罪的捆绑；现在，再让我们进一步思考，如何在今生免于罪的捆绑之后果 ，活着我们可称之为”真正基督徒生活的面面观”。在讨论这个主题时，我们所谈的内容会与二十世纪后半期知识分子的想法产生强烈冲突，且让我们看看基督教面对这种情势是如何说的。 罪恶引发捆绑 本章我们首先探讨真正的属灵...

第六章 耶稣公义的准则 　　第一世纪希伯来基督徒得到的信息是明确和直接的：要让耶稣基督激发你喜欢公义而憎恨罪恶的心。直至今日，我们属灵上的义务和责任也是这样。而永生儿子耶稣的身份与属性始终如一，总不教变。 　　论到子却说：“神啊！祢的宝座是永永远达的；祢的国权的正直的。祢喜爱公义，恨恶罪恶；所以神，就是祢的神，用喜乐油膏祢，胜过膏祢的同伴。”（来一8-...

第三十篇 圣灵的合一 读经： 以弗所四章二至四节：“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容、用和平彼此联络竭力，保守圣灵的合一。身体只有一个，圣灵只有一个 ”。（原文） 林前十二章四、十一、十三节：“恩赐原有分别，圣灵却是一位。…这一切都是这一位圣灵所运行，随己意分给各人的。因…为我们都已经在一位圣灵里受了浸，成了一个身体，并且都饮于一位圣灵。 ”（...

注解 和许多牧师一样，我在神学院受到的辅导训练极少，因此当我开始当牧师时，在这方面毫无装备。不久，考验来了。在工作初期，一天晚堂崇拜完后，会众都离去了，只有一人还徘徊在教堂内。我走上去笨拙地与他交谈，不知道他究竟需要甚么。他突然痛哭流泪，说不出话来。我当时手足无措，不知如何是好。那天晚上他回家时并没有卸下心中的重担，也没有从我这个牧师得到真正的帮助。一个...

（四）怎样方能得重生？ 　　「摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生。」（约三14、15）。 　　在这一段话中主耶稣指示尼哥底母得重生的方法。他引用了一件古时以色列人所遭遇的事实，用这件事实来发挥重生的要道。我们需要清楚知道这一件事实，所以容我们现在先读这一段旧约上的记载： 　　「他们从何珥山起行，往红海那条路走，要绕过以东地...

第二十二篇 圣灵的启示 读经： 林前二章四至十五节：“我说的话，讲的道，不是用人（有古卷在此有人字）智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证；叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。然而在完全的人中，我们也讲智慧；但不是这世上的智慧，…我们讲的，乃是从前所隐藏，神奥秘的智慧，…这智慧世上有权有位的人没有一个知道的；…只有神藉着圣灵向我们显明了；…除了...