一七三九年 正月一日（星期一） 荷尔，钦琴，印格罕，威特腓德，哈钦斯诸先生和我的弟弟查理，以及六十位左右的弟兄参加我们在费特巷举行的”爱筵”。清晨三时左右，当我们继续迫切祷告时，上帝的权能大有力地降临在我们身上，以致许多人因极端喜乐而高声喊叫，也有许多人跌倒地上。当我们从那在大能者面前的惊异与敬畏的感觉稍为恢复时，我们同心发出一个声音”我们赞美主为上帝...

第十二章 　　又有一人说：“主，我要跟从你，但容我先去辞别我家里的人。”耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进神的国。”(路加福音7:61-62) 　　1970年春天，蒋贻庆带着妻子、女儿回到老家。儿子新城仍留在内蒙古住了一年，直到打(拿)了介绍信办好户口。 　　从内蒙古回来以后，一直在各种逼迫中熬炼。儿子蒋新城年纪已经二十四、五岁，既没有工作，也...

　(7) 到闽南各地领奋兴会(1928-1929) 　　一九二八年十二月中旬，应漳州、厦门、泉州教会邀请去领会。在漳州寻源中学讲道时，以校名“寻源”为讲题，讲述自己重生的经过，惟谦如小儿者可寻得生命之源。会后有几十个学生决志每日读圣经。在厦门为怀仁、毓德两校学生证道。在泉州为培英、培元学生讲道，劝学生立志读经，以战胜一切试诱。每天领会，满有天上来的喜乐。...

(7) 枪声中开短期查经班(1932) 　　返伯特利，锦华与女儿从家乡迁居上海。在几位助手帮助下，把一年十本“圣洁指南”全整理好，我担任主笔，每期印五千本。 　　一九三二年一月一日，我向神祈求，使我能在一九三二年一年内领十万人归主。平度来信，当我在平度第二次为病人祷告时，有冷李氏因患血漏病二十年，今完全好了。距平度十八里的乔家，该村有老妇七十多岁，瘫痪...

第十章 奥古斯丁的著作 奥古斯丁影响后世最深远的，是他的著作。他所写的，并非为了荣耀自己，而是为了荣耀神。他所写的，并非是出乎个人的话语，乃是更多地根据神的话语——圣经。奥古斯丁的著作甚多，为他立传的卡拉马主教（Bishop of Calama）波西丢斯 （Possidius）说，奥古斯丁着述了一千多篇文章，书籍则有二百四十二本。 而奥古斯丁生前，曾在...

　(9)与伯特利布道团赴华北(1932) 　　一九三二年九月二十日，我与林景康、李道荣再度北上，先到达汉口，在无线电台工作的俞继恩在上海听道后，渴望我们来此领会。但是这里的花楼教会未收到我们回信，没有作好准备，执事费多时作认捐封，怕经济不足。我对执事讲：“教会不必怕经济不足，只怕讲道人缺乏灵力！”为他们领了两次会。 　　九月二十二日离汉口赴邯郸，在火车...

第八章、成为圣诗皇后 一八六七年芬妮·克罗斯比和她丈夫，住在纽约市西部贫民区的瓦利街（Varick Street）的一座廉租公寓三搂的半间房间。 整座公寓挤满了三十三个人，在当时的纽约贫民区，还不算是最恶劣的情况。租客包括了爱尔兰人、德国人和黑人。芬妮·克罗斯比和夫婿算是其中少数的白种人。 该公寓既无室外的通风设备，又无室内的自来水供应。当时芬妮·克...

第二十章　治死罪的第二条具体原则 　　我们在上一章讨论了尽治死罪之本份的一条基本原则。在治死任何罪之前，我们都必须仔细地诊断当被治死的邪欲。你诊断过自己的邪欲没有？我们必须先有这一步，然后才谈得上治死罪的第二条具体原则。这原则就是： 　　时刻清晰地思想那搅扰你之邪欲的邪恶性、危险性以及它所带来的罪债，努力地用这认识去充满你的心灵和良知。 　　1） 你...

附篇十八、编后的呼声 　　当中国教会遭遇到非常逼害时，有两种基督徒显明了出来──一种是经过几年的思想改造就放弃了所信的道(时间往往是考验人的真理)。许多人可以忍受短暂的考验，但是日子久了，就逐渐离弃真道，往错谬里直奔，正如《彼得后书》三章22节所描述的：“狗所吐的，它转过来又吃；猪洗净了，又回到泥里去辊。这话在他们身上正合适。”这种人的情况也应验了《帖撒...

第四章 万里风云赴疆土 “耶和华遇见他在旷野荒凉、野兽吼叫之地，就环绕他、看顾他、保护他，如同保护眼中的瞳人。又如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上两翅扇展，接取雏鹰，背在两翼之上。”（申 32:10-11） 南京出发 踏上征途 1949 年初，国共内战仍在进行中，西北战场正在作殊死战，但是西门、沐灵往西北去的心志没有动摇。与他们一同奉差遣往新疆的，还有板桥...