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  • 二十一、饱经离乱又归来

    1469 2023-11-08 《陕西羚踪》
    二十一、饱经离乱又归来   每次当我听从芮牧师嘱咐往商县去的时候,张婆、凤珍、银姐和十多位弟兄姐妹仍然留在福音堂,坚守工作岗位。我常常因自己在困难的境况中离开他们而感到非常亏欠。有一趟,共军离龙驹寨只有几里路,弟兄姐妹恐怕许多珍贵的药物会师去,忙为我在福音堂院子里挖一个洞收藏好。一场豪雨改变了共军推进的路线,但藏在地下的药品全部弄湿了。当他们努力为我焙干...
  • 第13章 上帝的超越性

    第13章 上帝的超越性 哦,主啊,我们的主,天上地下,无人能像你。尊大、尊贵、威严都是你的,凡天上地下的都是你的。国度、权柄、荣耀也是你的,直到永远。并且你为至高,为万有之首,阿门。 提到超乎众人之上的神,意思当然是祂远远高过被造的宇宙,高于人的思想。然而,要正确的理解这点,必须牢牢记住“远远高于”所指的不是物理距离,而是关乎生命的特质。我们重视...
  • 第六章、面向全世界

    1466 2023-08-07 《宣信小传》
    第六章、面向全世界 一八八三年三月,宣信对海外宣教的负担进一步具体化,他成立了普世宣教联会(Missionary Union For the Evangelization of the World)。普世宣教联会的主要目标,是把福音传遍全世界。宣信深信神的话语:“这天国的福音,要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。”(太24:14) 在一八八三年...
  • 二十、我们不再喊“啊”了吗?

    1463 2020-11-25 《午夜的复兴》
    二十、我们不再喊“啊”了吗? 英语是与人沟通的重要工具之一。 爱默森(Emerson)赞许英国文豪莎士比亚运用语文的能力,没有人能比莎翁更会运用语文来表达自己,他脑子里想到什么,嘴巴就可以忠实地把话说出来。可是,就我记忆所及,爱默森忘了说一件事:莎翁运用英语的天才,还有赖于英语的高度灵活性和它丰富的词汇。没有这么一套既丰富又能运用自如的词语,这位文豪亦...
  • 对圣经解释失当

    对圣经解释失当   灵恩会的信徒所讲的道理都是圣经上所有的,只是他们将这些道理都讲得失了当。作异梦,见异象,说方言,仆倒在地,被提升天,祈祷医病,这些事在圣经里都有它们相当的地位。但人若把它们放在它们不当在的地位,危险便要发生了。如果有一个信徒遇见一些困难不易解决的事,他不知道当怎样行;他为此祈祷了好几次;有一天他作了一个异梦,从这异梦中他得了清楚的指导...
  • 第七章、宣信的文字工作

    1461 2023-08-07 《宣信小传》
    第七章、宣信的文字工作 正如前文所述,宣信在少年时代曾经精神崩溃、神经衰弱、头脑不太清楚、思想迟钝,但他谦卑地来到主的面前,求问主,求主恩待他,体恤他的软弱。主对宣信说:“我就是你的智慧。”主应许说:“将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。”结果,神真的听了宣信的祷告,医治他的头脑,脱离一切的神经...
  • 第二章、清楚得救的经过

    1461 2023-08-21 《本仁约翰小传》
    第二章、清楚得救的经过 一六五○年初,本仁约翰的妻子玛丽因怀孕而腹部经常疼痛。每当本仁约翰问玛丽为何面色青白、连声呻吟的时候,玛丽不肯将实情告诉本仁约翰,而是搪塞一下,否认自己身体不适。 本仁约翰是这样地爱妻子,他默默地祷告说,主阿,假如你能移去我妻子的病痛,使她今晚能安睡,那么我将知道你能鉴察人心中秘密的意念。本仁约翰祷告完,瞬刻之间,玛丽停止呻吟,...
  • 四 神在他的圣所作孤儿的父

    1459 2023-07-25 《慕勒小传》
    神在他的圣所作孤儿的父(诗篇六十八篇五节) 神的时候快到,慕勒将要得到他专一的呼召。一八三二年二月间,他开始阅读法兰克(August Hermann Francke)的传记。法氏约于一六九六年起首在普鲁士的哈勒(Halle)创办当时世界最大的孤儿院。法兰克相信神,神就从未误他,总是丰富地供给他。二百年来这工作一直继续,教养了无数孤儿。慕勒自然默想法兰克的...
  • 芳就是这样明白了

    芳就是这样明白了   一个初夏的早晨,芳为一位去世的同学送殡到教会的公茔。那位同学是患肺结核病去世的。有五六十位信徒都到茔地送葬。茔地的四周满栽了短短的柏树,构成了碧色的围墙。墙内到处点缀着绿草红花。各色各样的墓碑一排一排的并列着。有高的也有矮的,有精细的也有粗糙的,有扁的石碑也有高的圆柱,有十字架也有天使的雕像,这里几株鲜花种植在坟墓的前面,那里两张像...
  • 第十章 探索清教徒的历史

    1459 2023-07-10 《钟马田小传》
    第十章 探索清教徒的历史 钟马田既秉承清教徒的传统,就赋有清教徒普遍共有的美德——喜爱神的话语,从圣经里寻求真理和知识。除此之外,钟马田还勤读神大用的器皿的传记或日记。钱马田通常在早上读圣经,晚上转读一些传记。他作见证说:“早在一九二八年,我偶然捡起爱德华滋(Jonathan Edwards)的传记。我已往没有听过爱德华滋的名字,一翻阅他的日记,就心里觉...