三、中国教会的前途在众圣徒的祷告里 在黑暗年代里，我曾经反复问：”中国教会是不是一直漆黑一团了。”有一个神的老仆人说过：”中国教会有前途，只要有众圣徒的祷告，就是中国教会的前途。” 本土上的一些教会，七十年代就是先从祷告兴起的。温州就是这样，圣灵感动一批年轻人特别迫切地要祷告，他们星期六他们就到山上去了，山路好几层，因为怕人抓，他们跑到第二层山上去山腰...

耶和华以勒（创世记二十二章廿四节） 神在各方面的供应不只奇妙，而且使人动敬畏之心。慕勒尚未祈求，主就已经答应。早在一八三五年十二月十日，就有一对夫妇甘愿献身于这项工作。他们的灵何等美好，可见于当日的信件：“如果你认为我们适合的话，我们愿意献上自己来为这个未来的孤儿院工作，同时也愿意将主所赐给我们的一切家具等物，捐赠公用。我们不受任何薪金，相信若是主的旨意...

14. 关于交朋友的几句话 　　「与智慧人同行的。必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损，」（箴十三20）。世上真有智慧的就是敬畏耶和华的人。（箴九10）世上最愚昧的就是不信神的人。（诗十四1）交友有许多应当注意的事，但其中最重要的就是：「亲近敬畏神的人，远离不信的人。」 　　信主的人决不可与不信的人作密友。经上说：「你们和不信的原不相配，不要同负一轭，义...

一个弟兄问阿爸鲁弗斯（Rufus ）：“什么是内在的平安？”老先生说：“内在的平安就是能待在自己的斗室中，以敬畏和认识上帝的心，远离遭受冤屈的记忆和骄傲的心灵。这样的内在平安能培育一切德行，保护修士免遭敌人毒箭的侵害。是的，弟兄，要好好培育它。常把将来的死存记在心，切记，你不知道什么时候盗贼会来。同样地，切切谨守你的心灵。“ 阿爸鲁弗斯说：“能在属灵师...

阿爸米勒修（ Milesius ）路过一个地区时，遇到一个修士被抓，被诬告谋杀罪。老先生去询问弟兄们这事。他听到那修士是被诬告的，就对抓他的人说：“那个被谋杀的死者在哪里呢？”于是他们指给他看。他让每个人都祷告，然后走到死者面前。当他向着天伸展双手时，死者忽然站了起来。于是，他当着围观人的面问死者说：“你来告诉我们，是谁杀了你。”那人说：“我上教堂时，把一...

不问所然，但问所以然 　　“动机”是审判我们一切行为的最高准则。 　　不幸的是，有些宗教活动一次一次办下去，可是动机不纯正，例如是出于愤恨、嫉妒、野心、虚浮或贪婪。这类活动压根儿就是邪恶的，将来在审判台前，主也必看这些为邪恶。关于动机，法利赛人给我们很清楚的例子，正如在其他事上一样。他们保留了世界上最不好的宗教错谬，不是因为教义上的错谬，也不是因为他们...

附篇六、晚年在这里 　　1975年初夏，我从生产队被遣送到了残老队。一天傍晚，残老们都已收工了，各人向生活室走去。那时有一群陌生妇女从车站慢慢走了下来，据说她们是从上海市监分配到我们残老队里的。 　　于是我就停在路上，看看有没有我认识的人在内。我看见走在最后面的一个人，似乎有些认识；问了以后，果然她就是某小学的教师芦慧真，也就是我在甘氏圣经学校曾教她弹...

第六章 开始装备自己 一八四九年十二月圣诞节，当戴德生的妹妹阿美丽雅从学校回家度假的时候，带来一位学校女音乐教员玛丽莲•斐恩（Marianne Vaughan）。玛丽莲非但美丽动人，弹得一手好钢琴，并且歌声婉转，扣人心弦。戴德生一见玛丽莲，就为之倾心。在整个圣诞节的假期中，玛丽莲、阿美丽雅、戴德生三人策马在英国的皮克区（Peak District）驰骋；...

二、一个奇异的良心为神作见证 　　「凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判；（原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法：这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心（良心）同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非；）就...

五、广传福音 在罗城的复兴中，神显出公义的威严来，有个极力破坏复兴工作的人遭致神的愤怒。工作正在进展之际，几乎全镇的人都被吸引。在二十天内，悔改得救的人有五百之多，镇和四乡充满了属灵的空气，没有人走进镇内不恐惧战兢，感觉神在那里。 离此镇不远，有个棉织厂，芬尼受邀前去讲道。神的话在百姓身上发生极大作用，在那些青年厂工中尤为突出。次日，芬尼赴工厂参观，察...