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  • 一七八三年

    1167 2021-09-26 《约翰卫斯理日记》
    一七八三年 正月十日(星期五) 我再一次探访皮罗纳特先生,他已是九十以上的人了;真是一位多么可敬爱的老人家,他的理解还很健全,几乎全然未受影响,也显得充满着爱心。 二月廿一日(星期五) 我们特意召开年会,查核年度帐目。我们的常年收入在三千镑以上(适足应付开支)。但这些钱和我个人没有关系,我每年仍支取三十镑,不多亦不少。 七月廿九日(星期二) 我...
  • 听从老年人呢?听从少年人呢?

    听从老年人呢?听从少年人呢?   『罗波安往示剑去因为以色列人都到了示剑,要立他作王。尼八的儿子耶罗波安先前躲避所罗门王逃往埃及,住在那里,(他听见这事,)以色列人打发人去请他来,他就和以色列会众都来见罗波安,对他说,「你父亲使我们负重轭,作苦工,现在求你使我们作的苦工负的重轭轻松些,我们就事奉你。」罗波安对他们说,「你们暂且去,第三日再来见我。」民就去...
  • 二十二、静默的控诉大会

    1166 2023-11-08 《陕西羚踪》
    二十二、静默的控诉大会   共军进城前的礼拜天,福音堂里挤满了爱主的弟兄姐妹。许多人唯恐我会有什么不测而痛哭起来。但是我自己心里仍然十分平安。我知道活在耶稣的旨意中,是最宝贵、最安全的。我和弟兄姐妹一同唱诗歌、一同背诵许多我们早已牢牢记在心里的经文,一同祷告,把以后的日子交托耶稣。   六月中旬,共军正式进驻龙驹寨。最初几个月,我们如常工作,礼拜天照常...
  • 第三章 知与被知

    1158 2025-02-09 《认识神》
    第三章 知与被知 一 二 三 四 五 问题讨论: 第三章 知与被知 一 神为什么造我们?认识他。人生的目标应该是什么?认识神。耶稣所赐的“永生”是什么?认识神。“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。”(约十七3) 人生最好的事物,能比其他带来更多的喜乐、欢愉、和满足的,又是什么?认识神。“耶和华如此说,智慧人不要...
  • 第六章、传道人的生活

    1155 2024-03-24 《忠告守望的人》
    第六章、传道人的生活   「所以你们或吃,或喝,无论作什么,都要为荣耀神而行。不拘是犹太人,是希利尼人,是神的教会,你们都不要使他们跌倒;就好象我凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救。你们该效法我,像我效法基督一样」。林前十章三十一节至十一章一节。   在这段经文中保罗教导教会使他们知道圣徒生活中的两个重要的原则,一个是荣耀...
  • 第二章 认识神的人

    1153 2025-02-09 《认识神》
    第二章 认识神的人 一 二 一、认识神的人有大能力为神工作。 二、认识神的人对神有伟大的思想。 三、认识神的人为神表现大无畏的勇气。 四、认识神的人在神里面有极大的满足。 三 问题讨论: 第二章 认识神的人 一 有一次,我和一位学者在阳光中散步,他为了恩典的福音与教会要人发生冲突,宁愿舍弃在学术界平步青云的前程。“我并不在乎,”他...
  • 四、忠心事主

    1150 2023-10-20 《芬尼小传》
    四、忠心事主 经过教会多次的考核,芬尼获得讲道资格。最初他在一所书院开讲,当地百姓兴致很高,涌来听他讲道。他们称赞他的讲道,但是在大众的心里,仍然没有普遍悔改的觉悟。对于这种情形,芬尼很不满意。 有一个晚上,芬尼在讲道结束前,直率地告诉会众:他来这里的目的,是盼望他们得救。他知道他们很恭维他的讲道,可是,他来此并非讨他们的喜悦,乃是带领他们悔改。除非他...
  • 第十三章 晚年的时候

    第十三章 晚年的时候 慕雷伯爵任摄政时,更正教在苏格兰站稳了脚根。一五六七年十二月十五日,苏格兰议会正式开幕,约翰•诺克斯出席讲话,他劝喻议员要重视纯正的宗教信仰问题。议会批准了一五六○年议会拟定的一些支持更正教的法令,裁定天主教所举行的弥撒为非法,并规定日后所有苏格兰的君主都要宣誓效忠更正教。 慕雷伯爵的亲更正教的政策,为他树立了不少的敌人,包括玛利...
  • 圣洁的神人

    圣洁的神人   『一日伊莱沙走到书念,在那里有一个大户的妇人强留他吃饭。此后伊莱沙每从那里经过,就进去吃饭。妇人对丈夫说,「我看出那常从我们这里经过的是圣洁的神人。我们可以为他在墙上盖一间小楼,在其中安放榻,桌子,椅子,灯台,他来到我们这里,就可以住在其间。」』(王下四8~10)。   伊莱沙在书念妇人家中吃过几次饭,书念妇人就能看出他是圣洁的神人,...
  • 第十四章 双方的论战

    1148 2024-08-12 《又四十年》
    第十四章 双方的论战 《真理呢,毒素呢?》一文的发表,引起了一个轩然大波。“三自”的领袖们一个又一个地出来反击,有的是对圣经提出新释,作为理论的根据;有的则是从政治上扣帽子,以达到威慑的目的。 第一个出来应战的是秦牧先生。他在《天风》周刊上发表了一篇文章,叫作《‘你们和不信的原不相配,不要同负一轭’的正意与曲解》。他根据政治的要求对林后六章十四至十...