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  • 前言

    907 2024-08-12 《又四十年》
    前言 王明道先生是中国教会历史上的一代巨人。作为时代的先知,他肩负着一个神圣的使命,就是责备教会的罪恶和斥责假先知背道的言行。从本世纪初叶一直到中叶,他都不遣余力地反对假先知在教会中传播的异端之道——现代派(Modernism)。不幸的是到了五十年代中期,他的使命受到了阻遏,在近四分之一世纪的岁月里,人们既听不见他的声音,也看不到他的面貌,然而他的见证却...
  • 第二篇 康士坦丁大帝的事迹

    905 2024-10-10 《殉道史》
    第二篇 康士坦丁大帝的事迹 第十次大逼迫开始时,戴克里先和马克西缅一同称王。他们选择了两名该撒在他们之下,就是伽勒利和康士坦徒,后者是康士坦丁的父亲。 戴克里先在他和马克西缅一同统治的第十九年,开始疯狂地迫害基督徒。暴政使得他的政权寿命减短,因为神将一个嚼环放在他的口中,其后不到两年,神使他和马克西缅都交出帝国王权,不再是皇帝而成了平民。 在他们的政...
  • 第四章 宗教改革时期的属灵观

    第四章 宗教改革时期的属灵观 马丁路德的生平 马丁路德的气质与性情 马丁路德之解经法 马丁路德对修院制度之否定 马丁路德论因信称义 马丁路德论基督徒自由 加尔文的生平 加尔文的性格 改革教义和科学 基督徒乃活现福音之人 神召论 改教者论家庭经济 十七世纪后的世俗化 第四章 宗教改革时期的属灵观 这一章要谈的是宗教改革时期...
  • 译本简介

    译本简介 在现今的世代中,神的子民急需了解圣灵的位格与工作;此等重要的信息,也当清楚地宣讲出来。许多基督徒对于圣灵的认识,显然的是含糊、捉摸不清。 为使我们所引领归主,而加以教导和栽培的信徒们,在事奉生活上得胜,故需将关于圣灵的要道,以人所能领会的各种语文,明确地讲写出来,使众信徒都能有机会,得以清楚明白,并接受圣灵的恩福,得着能力,作主的见证。 全...
  • 第八章 有多少种方式使用“藉着他”;在何种意义上“与他一起”更适合。解释子如何领受诫命,又是如何被差

    第八章 有多少种方式使用“藉着他”;在何种意义上“与他一起”更适合。解释子如何领受诫命,又是如何被差 所以,当使徒说“靠着耶稣基督……感谢上帝 ”【1】,又说我们“藉着他受了恩惠并使徒的职分,在万国之中叫人……信服真道 ”【2】,或者“藉着他……进入现在所站的这恩典中 ”【3】时,他提出恩典乃是通过子赐予我们的,有时候使恩典里的美好恩赐从父送到我们手上...
  • 六、进入安息

    899 2023-10-20 《芬尼小传》
    六、进入安息 将近十年的布道工作,芬尼难得有数日或数周的休息,因此身体感到非常疲倦。有些热心的弟兄从纽约市写信给芬尼,建议在城内顶不虔诚之区租用一所戏院作教会之用。经过祷告考虑之后,芬尼决定答应这个呼召。 他们每周举行一二次问道聚会,有时二次以上,发现每周都有相当数目的人悔改得救。教会充满了祈祷和工作的人员,对于领人归主也很有训练。当有特别聚会时,就把...
  • 一七八七年

    一七八七年 二月九日(星期五) 因为纽瓦克弟兄们的热切请求,要我访问他们(离伦敦约一百廿四里路)并为他们的新宣道所行开幕礼,我就在当晚乘坐邮车出发,第二天下午四时抵达纽瓦克。 二月十一日(星期日) 九时我在新宣道所讲道,这是一所雅洁精致的房子。同时我宣布下午五时将再讲道;但不久市长送来一封信,请我稍为延迟讲道的时间,这样子使他自己和另外几位市参议能...
  • 第三篇 宗教改革的晨星 威克立夫约翰

    898 2024-10-10 《殉道史》
    第三篇 宗教改革的晨星 威克立夫约翰 虽然在约翰威克立夫之前,圣灵在神的教会中,间或兴起一些勇士,他们本着与威克立夫同样的原则而努力奋斗,反对罗马的主教、以及修道士伤害信徒属灵生命的迷信,并致力推翻这日益增长、离经叛道的洪流。然而这些勇士的人数不多,也不为人所知,所以我们就从威克立夫约翰的事迹说起。他在迫害的怒火中开始了最早的工作,因着神的保守,步入竞技...
  • 附篇十、没有被压倒

    898 2023-07-17 《何等奇妙》
    附篇十、没有被压倒   在交往的弟兄姐妹中,神又使我遇到了一位少年时就跟从了主耶稣的老年姐妹。她出身于非基督徒家庭,由于在教会学校读书,听到了福音,她就悔改信了耶稣,真实重生得救了。青年、中年时期,她是一位名医的夫人,夫妇二人感情融洽,享受极其优越。在各种交谊中,她还能勉强保持自己的信仰,有时也知道圣灵在内心的感动。想不到她的丈夫后来患了心脏病,因手术不...
  • 第七章 传道人的典范

    896 2023-08-31 《威克里夫小传》
    第七章 传道人的典范 当传记作家尼古尔•克利福特(Nigel Clifford)列出历史上最伟大的一百名布道家时,他把威克里夫列为第三位,排名仅在奥古斯丁之后。 威克里夫非但差派许多传道人出去传福音,即是所谓的罗拉德派;威克里夫本人也是一个布道家。他被那时代的人公认为最杰出的,和最伟大的布道家。 威克里夫在伦敦讲道也好,在牛津大学讲道也好,都产生了极...