不改变的爱 　　「逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候近了；他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。」（约十三1）。 　　从这一节圣经中我们可以看出来主的爱和人的爱有何等大的分别。人的爱是会改变的，所以常是有始无终，主的爱是不改变的，所以「他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。」 　　人爱一个人总是因为他有可爱的地方才爱他。有的人爱一个人是因为他的性...

第十四章 久旱逢甘雨 　　第三章内曾经提到我在浙江农村中传扬福音一事。想不到过了约30年以后，那里的弟兄姐妹还没有忘记这不配蒙恩的使女，时常在各处打听我的下落。 　　一天，他们听到我从劳改单位释放回家的消息。农忙以后，他们就派一位弟兄来找我。当他到我家的时候，已是漆黑的夜晚了。多年来希望彼此有属灵的交通，竟成为事实。黑暗终必过去，明光终必照耀，我们怎能...

九、如何对付魔鬼？ 人性有罪恶的倾向。我们本能地不是走向这一个极端，就是走向另一个极端，因此常犯错误。 从一般基督徒在面对魔鬼时的态度看，不难找到这个爱走极端的倾向。据我观察所得，发现属灵人面对魔鬼时，不是不屑一顾，就是太用心思了。这两种态度都是不对的。 在世上，我们有一个不容轻忽的仇敌，他在创世记第三章就出现了，最后又在启示录第二十章看见他。换句话...

第二十一章 　　凡事不怕敌人的惊吓；这是证明他们沉沦，你们得救，都是出于神。(腓立比书1:28) 　　日子这样一天天地过去。有一天，队长叫蒋新城到外面船厂去做工。每年打渔，都有一个月的修船期。蒋新城母子分开做工，直到船都修好，所有肮脏下贱的活都是他们做的。 　　新城的母亲要给三百多社员烧水。她天天从医疗站的水井里打水，拖着手拉车经过泥路，把水拉...

第二章 彷徨歧途的时期 在迦太基期间，奥古斯丁不幸地受一种邪教——摩尼教（Manicheism）——的迷惑，成为摩尼教徒长达九年之久。起初他非常热狂该邪教，并卖力宣扬该邪教。正如瞎子领瞎子，他说服资助他的洛玛尼亚，和他自己的门生阿里皮斯（Alypius），也信奉该邪教。 摩尼教为波斯人摩尼（Manes）所创立。他于公元二一五年生于巴比伦；他把佛教、波斯...

第五十一章 近代教会：典范圣徒 在教会历史长河中，掌管历史的主，透过认识上帝的人，塑造了教会的生命与形态。这些人除了专职的牧者以外，也包括了许许多多非牧者的信徒在内。事实上，教会的生命和形态，与牧者以外的信徒息息相关。这些信徒各有自己的专业范畴，却透过其专业或个人负担，投身在某些领域中，大大改写教会的面貌。他们的委身奉献精神，与奥古斯丁或马丁路德等专职的...

甚么是更重要的呢？ 　　「你们这所多玛的官长阿，要听耶和华的话；你们这蛾摩拉的百姓阿，要侧耳听我们神的训诲。耶和华说，『你们所献的许多祭物与我何益呢？公绵羊的燔祭和肥畜的脂油，我已经够了；公牛的血，羊羔的血，公山羊的血，我都不喜悦。你们来朝见我，谁向你们讨这些，使你们践踏我的院宇呢？你们不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的；月朔，和安息日，并宣召的大会，...

一七三九年 十一月四日（星期日，伦敦） 我们的团体在早晨七时聚集，大家安静灵修，直到八时。然后有一个人讲论仰望耶稣的道理，勉励我们要”安静地躺在祂的手中。” 晚上我会见我们费特巷团体的妇女们，在那里有几个弟兄坚持说她们当中没有一人有真的信心，并简单地提出几点：第一，她们应当缄默，直到她们有真的信心；这就是，按照他们自己所解释的，禁止她们利用所谓恩典的...

五、广传福音 在罗城的复兴中，神显出公义的威严来，有个极力破坏复兴工作的人遭致神的愤怒。工作正在进展之际，几乎全镇的人都被吸引。在二十天内，悔改得救的人有五百之多，镇和四乡充满了属灵的空气，没有人走进镇内不恐惧战兢，感觉神在那里。 离此镇不远，有个棉织厂，芬尼受邀前去讲道。神的话在百姓身上发生极大作用，在那些青年厂工中尤为突出。次日，芬尼赴工厂参观，察...

第十二章 末后的祝福 在美国的宾夕法尼亚州（Pennsylvania），马隆•弗洛斯特（Mahlon Frost），因开采石油，积累相当多的财富，他后来成为美国著名的哈佛大学（Harvard University）的创办人之一。 马隆•弗洛斯特是一位热心的基督徒，同时非常好客。马隆•弗洛斯特的朋友当中，有美国的复兴家慕迪（Dwight Lyman Mo...