第十四章 西方 一七九O——一八九O年 坎伯尔多马(THOMAS CAMPBELL)——“宣言”——坎伯尔亚历山大(ALEXANDER CAMPBELL)——百鲁舒仁(BRUSH RUN)的教会——浸礼——“有关律法的实训”——联邦循道宗信徒改称“基督徒”——浸信会信徒称为“基督徒”——史顿(BARTEN WARREN STONE)——奇特的复兴现...

第二十九篇 内在的发现 　　有两种情形引导人认识神：一种是遥远的，一种是就近的；前者是籍着推论，后者却是从内在的发现而来。 　　那些对神的道路追求许多经验和知识的人，他们其实是在满足自己理性上的需要，而非用“属灵人”的方法来得着神。但你永远无法籍着这种追求的方式来得着对主真正的、热切的爱。 　　这些人积畜对神和圣经的认识，用这些来追求神，只不过是批学...

第三十日　基督在我里面 　　“岂不知就有耶稣基督在你们心里么？”（林后十三5） 　　使徒的意思，是要每一个基督徒都能活在这样完全确实的信心中，就是“基督在我里面 ”。若是每天早晨我们都有一段时间，被“基督在我里面 ”这个思想所充满，我们的生活就要有何等的不同呢！我在基督里是如何确定，照样，基督在我里面也是同样的确定。 　　在最后的一个晚上，基督很清...

第二十二章 谁欠了谁？ 　　使徒行传中论及理想的人生时说：“大卫在世的时候遵行了神的旨意，就睡了（或作大卫按神的旨意，服侍了他那一世的人，就睡了）。”（徒十三36上） 　　我们若希望自己做人做得比大卫更好，即使不是异想天开，最少也是困难重重。这个理想包括信仰的整个范畴，涉及神、人和社会三方面，人类就在这个简单的“三角关系”里进行着形形色色的活动。然而，...

第五章、离开十三街长老会 过不了多久，宣信发现十三街教堂的长老们对传福音工作没有异象，有的长老们不满新会友参差不齐，背景悬殊，既有贫苦大众，又有显贵人物。十三街长老会对信徒是有选择性的，是要吸收那些富贵的、有身份的信徒，组成一个豪华的会所，而宣信所要的，是一个由税吏和罪人所组成的，不带着世俗眼光看人的教会。 有一次，十三街长老会要举行一个黄昏跳舞会，宣...

译本简介 在现今的世代中，神的子民急需了解圣灵的位格与工作；此等重要的信息，也当清楚地宣讲出来。许多基督徒对于圣灵的认识，显然的是含糊、捉摸不清。 为使我们所引领归主,而加以教导和栽培的信徒们，在事奉生活上得胜，故需将关于圣灵的要道,以人所能领会的各种语文，明确地讲写出来，使众信徒都能有机会,得以清楚明白,并接受圣灵的恩福,得着能力，作主的见证。 全...

函廿九　软弱胜于强壮，实践胜于知识 　　我亲爱的主内孩子，有人告诉我，你目前正遭受疾病的痛苦。我要你知道，我乃与你一同受苦，因为我深学会爱你。但我不能不敬拜我们那位允许你经过此试炼之途的奇妙救主，而我的祷告是希望你也能与我一同敬拜祂。我们不该忘了，你那些充满活力、精力旺盛的日子，毫无疑问地伤了你的健康。而我确信，你现在所遭受的痛苦乃是高度生活压力下的自然...

第三十二章 凡事皆属灵 　　基督徒的福分在于他们可以每时每刻都与神同行，完完全全的活在祂里面。 　　只要我们活在神里面，不断经历祂的同在，就会觉得凡事都有了属灵意义。以往分隔属世与属灵生活的界线亦不再存在。曾经是世俗的事，如今也有了新的意义。我们所遇到的一切，无论是大是小，神都会参与其中，而生命中的各方面，亦因着主耶稣基督的缘故，不但有所改善，而且还蒙...

附录1：以利亚和耶洗别 以巴弗 今年10月初，看到《天风》月刊上，为纪念吴耀宗而写的，一篇醒目标题的文章：《吴耀宗和王明道》。这个标题以十分鲜明的色彩、高度概括了不久前约五十年的一段历史剧变时期中、神在中国教会里的两个重要人物，和他们二人所起的作用的比较。在“三自”出版的月刊上、登载这样的文章，那是官方的声音，是很顺理的事，没有任何可奇怪之处。文章作者...

第十七日　爱的圣灵 　　“因为所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里。”（罗五5） 　　“圣灵所结的果子就是爱。”（加五22） 　　每当我们想到基督对于我们的爱，我们应当用这样的爱来回应，我们对于基督的爱，我 们对于弟兄或是对于我们四周灵魂的爱的时候，我们就常会有一个思想：—这个要求太大了 ，实在无法达到。要基督徒活出这样一个爱的生活，并且把这...