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跋
1225
2024-08-12
《认识圣灵(叨雷)》
跋 受灵浸——圣灵充满与宣道事工之攸关。 旧约圣经多讲圣父的工作,新约四福音书记载圣子的工作,使徒行传及书信则多记圣灵的工作;启示录则讲三位一体的父神及其福音奥秘之启示的总结。 旧约首次提到神的灵充满人是在出35:31节,旧约九十次提到圣灵,有十八个不同的名词。新约有二百五十次提到圣灵,三十九个不同的名词。使徒行传提及圣灵五十七次,若加上‘神的灵’‘...
一七五五年
1224
2021-09-26
《约翰卫斯理日记》
一七五五年 四月十四日(星期一) 我骑马经过曼彻斯特(十二时左右在这里讲道)来到瓦棱敦。星期二即十五日我向一大群很严肃的听众讲道。其后又到利物浦;这城是我在英国各地所看到最整齐,干净,建设最好的一个都市,约略有彻斯特的两倍大,多数的街道整齐笔直。有人告诉我们这城的三分之二是近四十年来开发的。若能继续依此速度发展下去,再过四十年,它将和布里斯它有同样规模...
一七五二年
1221
2021-09-26
《约翰卫斯理日记》
一七五二年 三月廿六日(星期四) 我们冒着风雪上马,当晚抵达曼彻斯特。从我到察斯郡以来,到处听说朋纳特无论在什么地方,都以极恶态度断言卫先生所传的只是罗马教,否认因信称义的道理,并轻视基督等等。当我听到这消息时,实在非常痛心。主呀!但愿这罪不归到他身上。 三月廿七日(救主受难日) 我到旧礼拜堂去,在那里克雷顿念祷文。我想在我所听到的人当中他念祷文最...
第一章(一八三二年至一八五O年)
1219
2025-02-17
《属灵的秘诀——戴德生信心之旅》
第一章(一八三二年至一八五O年) 第一章(一八三二年至一八五O年) 我向神倾心吐意,不断向神献上感恩,感谢他为我所做的一切,我恳求他让我为他工作,以表达我对他的爱和感谢。 戴德生小时一点也不像什么天才儿童。他体弱多病的戴德生,差不多每周都要请至少一天病假。虽然他的父亲受过药剂师训练,也在儿子十一岁那年才送他上学去,但他的阅读能力却是进步神速,数学科...
第二十六章 “in”这个词在它所包含的多重意义上都可理解为对圣灵的描述
1212
2024-04-29
《论圣灵(巴西尔)》
第二十六章 “in”这个词在它所包含的多重意义上都可理解为对圣灵的描述。 “in”这个词虽然既短小又简单,但在我看来,它的含义很多,也很丰富。而就它被使用的各种意义来看,我们发现都能帮助我们认识圣灵。我们说,形式在质料里;能力在有能力的事物里;习惯在受它影响的人里,如此等等。【1】因此,就圣灵完善理性存在者,成全他们的美德来说,他可比作形式。人若不再“...
第十七章
1211
2024-08-28
《祈祷出来的能力》
第十七章 “给我一百个除了罪恶别无所惧,除了神别无所慕的讲道人,不管他们是正式的传道人或平信徒——他们将要震动地狱之门,在地上建立天国。神所做的一切,都是对于祈祷的应允。除此以外别无他为。” ——卫斯理约翰 使徒们认识祈祷在他们工作上的价值与必需。他们知道他们所接受的崇高使徒职份,不但不使他们不需要祈祷,反而将祈祷的工作特别交托给他们:所以他们...
特别快车为甚么在车站停留这样长久呢?
1210
2021-09-07
《王明道文集 第四册 余粮》
特别快车为甚么在车站停留这样长久呢? 某次一个人乘坐一条铁路的特别快车旅行。他因为有急事,所以一路总是盼望着火车快些驶行。最使他感觉不快意的事,就是这列火车每逢经过一个大车站,总要停留十五分钟或二十分钟才开行。他坐在车里思想,为甚么铁路局的职员竟这样没有见识?特别快车驶行得应当越快越好。小车站不停车可以节省许多时间,但在大车站停车为甚么延这样长久呢...
第十九章、先知的使命与困难
1208
2024-03-24
《忠告守望的人》
第十九章、先知的使命与困难 「所以你当束腰,起来,将我所吩咐你的一切话告诉他们:不要因他们惊惶,免得我使你在他们面前惊惶。看哪,我今日使你成为坚城,铁柱,铜墙,与全地,和犹大的君王,首领,祭司,并地上的众民反对。他们要攻击你,却不能胜你;因为我与你同在,要拯救你,这是耶和华说的」。耶一章十七至十九节。 在耶和华对他的仆人先知耶利米所说的这...
原著序言
1203
2024-08-12
《认识圣灵(叨雷)》
原著序言 本书的各章是我过去二十五年间在各城领会时的讲章,当然,当我往各城领会时这些讲章曾有增删。这些信息曾得神大大的恩福,使许多信徒进入了更深属灵的经历和生活,激起并预备了许多信徒直接或间接地实行有效的事奉;并且我深信在中国、日本、德国、苏格兰、印度、英国、爱尔兰与美国各州,帮助了许多人得到救恩。慕迪先生听过这些讲章初稿之后,他坚决地要我到各地传讲这些...
第二十章 你是我们的引导
1200
2025-02-13
《认识神》
第二十章 你是我们的引导 一 对很多基督徒来说,神的引导是一个长期性的问题。为什么?不是因为他们怀疑神的引导是否事实,倒是因为他们确知这是事实。他们知道神能够引导,且曾经应许要引导每一个基督徒。书籍、朋友、讲员等都告诉他们神如何在别人的生命中做引导的工作。因此,他们不是恐怕神不引导他们,而是怕因着自己的过犯,错失了神的引导。他们唱这首诗的时候, ...
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