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附篇十四、大姐的信仰
1540
2023-07-17
《何等奇妙》
附篇十四、大姐的信仰 我的大姐是个机智灵活、精明能干、心直口快的人。她是家中的长女,我是最小的一个,我们的年龄相差10岁多。记得我刚开始懂事的时候,她常惹我大哭或大笑。我家住宅后面有一个大园子,园子的后门外面是通向坟墓的大道,又是已判死刑的囚犯押赴刑场的必经之路。经常看见棺材后面随着一群人,穿了孝服──白衣或麻衣,大哭大号,因此使我在三、四岁的时候就...
第七章 我要为他造一个配偶帮助他
1540
2024-03-20
《五十年来》
第七章 我要为他造一个配偶帮助他 「耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。」(创廿15) 「耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。」(创二18) 神造亚当以后,把整个的世界都给了他,使他享受,同时也把一些事工交托了他,要他去作那事工就是「修理看守 」他所住的伊甸园。不久神说,「那人独居不好 」,接着他说他要作一件事,「我要为他造...
第七章、纽约的灵性大复兴
1539
2023-11-02
《芬妮.克罗斯比小传》
第七章、纽约的灵性大复兴 美国的教会历史上,经历了好几次的大复兴。一七四○年的新英格兰(New England)大复兴在爱德华滋(Jonathan Edwards)的传记中,已经稍为有所述及。 十九世纪初期,美国经过了一次严重的经济衰退,许多人在灵性上反而有所追求。 在这一次新的复兴浪潮到达之后,人们明显看见圣灵的工作。许多人抽空参加主日学(Sund...
二十四、荒废的宗教活动是悲剧
1538
2020-11-25
《午夜的复兴》
二十四、荒废的宗教活动是悲剧 人类各种活动中,不少是徒劳无功的,尤以基督教圈子内的活动为甚。 参加主日或祷告聚会花费了整整一小时,结果毫无得益。这种情形,我们是司空见惯的。最近,写着“到你心中选定的地方聚会”的标语大受欢迎,在四处张贴着。它总算还能提醒在这追求物质文明的社会中生活的人,要追求那连金钱也不买到的珍贵宝藏。人若赚得全世界,亦没有什么益处。这...
七、凡事求主
1536
2023-11-08
《陕西羚踪》
七、凡事求主 一九三七年十月,我抵达英国伦敦,在内地会设立的宣教士训练学校受训。我和另外三十四位来自不同国家的青年女子一同学习。同学中大部分是英国人,其余有德国、荷兰、丹麦等国人。在这个大家庭中,我们学习彼此相爱的功课,也轮流肩负不同的生活责任,如洗碗、浇花等工作。每天早上我们五点半起床,六点至七点灵修,早餐后开始上课。每晚九点半至十点是晚祷时间,各...
一. 少年归主
1533
2024-05-14
《走在锡安大道上(西北灵工团 李道生回忆录)》
一. 少年归主 1、童年 我在一九二三年十一月生于沈阳,是一个以织布为业的家庭。原籍山东潍县(今潍坊市)寒亭区大埠村。一九三零年随父母返回原籍家中,弟兄五人,我排行老四,这年我七岁。大哥做小生意,二哥三哥织布,我在本地小学读书。 一九三七年抗日战争爆发,有几位爱国老师不愿在城市教书,纷纷回到家乡,我所上的小学校有一位名叫纪洪翥的老师,他毕业于济南齐...
第十三章 末了的日子
1531
2023-07-21
《约翰·卫斯理小传》
第十三章 末了的日子 一七八三年,约翰·卫斯理已经年满八十岁,他在日记中这样记载:”我至今已经活了八十岁了,感谢神,我的一生并不辛苦。我不觉得现在比起二十五岁时有更多的病痛。这应该归功于(一)神的能力使我能作他所呼召我作的工作;(二)我每年旅行了四五千英里的路程;(三)在白天或黑夜我都能随心所愿地安眠休息;(四)每日定时起床;(五)我恒久地讲道,特别...
第十九日 祷告聚会
1530
2024-03-21
《交通的秘诀》
第十九日 祷告聚会 “这些人都同心合意的恒切祷告。”(徒一14) “他们就都被圣灵充满。”(徒二4,参太十八20) 一个真实的祷告聚会,是极其宝贵的。在祷告聚会中,神的儿女聚集在一起,不像在礼拜堂里一样,单听一个人讲道,乃是举起他们联合为一的心向神祷告,这种祷告会能使基督徒彼此更亲密。因着那些年长及有经历肢体所作的见证,软弱的人能得以...
第三章 圣灵重生人的工作
1529
2024-08-12
《认识圣灵(叨雷)》
第三章 圣灵重生人的工作 前章我们研究了圣灵叫世人为罪自责的工作。我们明白了叫世人为罪、为义、为审判自己责备自己乃是圣灵的工作。现在我们要研究圣灵更深的一项工作。 甲、关于耶稣的事圣灵为真理作见证 首先要念约15:26-27节:“但我要从父那里差保惠师来,就是从父出来真理的圣灵。他来了,就要为我作见证。你们也要作见证,因为你们从起头就与我同在。 ”...
大主教提阿菲罗
1526
2020-04-12
《沙漠教父言行录》
提阿菲罗(Theophilus )是亚历山大城的大主教,他极力反对奥利金主义,在尼特利亚与塞尔斯,凡是拥护奥利金思想的人,都被他驱逐出教会。他与传说中的“四高兄弟”的争论甚是激烈,而在公元 412 年他临终时已与这些修士们修好。以下记载可看出他与这些修士有着说不清的关系。 有一天,提阿菲罗大主教到尼特利亚的山区去,有一位山里的阿爸出来与他会面。大主...
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