第四章 点起了复兴的火焰 罗伯斯于是放弃在纽加塞耳•埃林牧职训练学校的学业，乘搭火车前往故乡罗合。在火车上，罗伯斯用铅笔写了一封短信给年青姐妹弗洛衣•伊文思（Florrie Evans），请她为主的缘故，为他将在摩利亚教堂主领一星期的青年聚会祷告。 一九○四年十一月初，罗伯斯回到了罗合，罗伯斯好不容易，才说服了摩利亚教堂的长老执事们，让他主持这个青年聚...

二十二、圣洁的想象力极有价值 想象力就如人天赋的各种能力一样，可以成为人的祝福，也可以给人带来咒诅；这就要看人怎样运用它，以及人是否有足够的操练了。 人人都有不同程度的想象力。全凭这天赋条件，我们才能走进物质世界里，探求其中的奥义，可以在两件外表看来全不相同的事物之简找出相同点，也可以超越感官的感觉，去领会事物背后的真实意义。 人类各种新发明，都是源...

在河边上 　　当那疲劳的基督徒走近行程的尽头的时候，所得最美的安慰中有一样就是在那里他可以极清楚的看见前面的天城。本仁约翰称这个地方为「福地，在那里空气特别鲜洁，日光昼夜照耀着，这个地方在死荫的幽谷界限以外，是巨人绝望不能到的，他们在这里也再看不见那可怕的疑寨。在这里他们也遇见一些他们要去的那地方的居民，那些发光的人常在这里行走，因为这地方紧靠近天城的边...

阿爸米勒修（ Milesius ）路过一个地区时，遇到一个修士被抓，被诬告谋杀罪。老先生去询问弟兄们这事。他听到那修士是被诬告的，就对抓他的人说：“那个被谋杀的死者在哪里呢？”于是他们指给他看。他让每个人都祷告，然后走到死者面前。当他向着天伸展双手时，死者忽然站了起来。于是，他当着围观人的面问死者说：“你来告诉我们，是谁杀了你。”那人说：“我上教堂时，把一...

一七三九年 十一月四日（星期日，伦敦） 我们的团体在早晨七时聚集，大家安静灵修，直到八时。然后有一个人讲论仰望耶稣的道理，勉励我们要”安静地躺在祂的手中。” 晚上我会见我们费特巷团体的妇女们，在那里有几个弟兄坚持说她们当中没有一人有真的信心，并简单地提出几点：第一，她们应当缄默，直到她们有真的信心；这就是，按照他们自己所解释的，禁止她们利用所谓恩典的...

第七章 艰难险阻 在小小的藏族教会中，约瑟正读着新近翻出的圣经篇章。现在这些话语生动了，激发了听众，更新了自己对神的委身。起初他只计划翻译新约，但有了新近得着的要诀之后，整本圣经都能翻译出来了。为什么他和他父亲都没有想到用这种方言呢？为什么那么多年荒废了，才发现这么简单的解决方法？约瑟思索这些问题，而始终没有找到答案。他只能如此总结：神按他最合适的时候来...

三、我因你的感动，独自静坐（杰里迈亚书十五章十七节） 克里·威廉的心开始感觉异教人的可怜。一七八三年秋季他借到一本《柯克船长最后一次的船海记录》（The Last Voyage of Captain Cook）。他渴慕这本书已经很久，书里面所记载的，是大无畏的探险家，如何在太平洋四围发现新的陆地。这本书又叙述柯克船长在各处游历、探险的经过，其内容正合克里...

六、让主的旨意在我们身上不受拦阻 　　我们在基督里的人应该明白，今天撒但在教会里，也作“挖掘”的工作：它尽力把人往外边拉，拉到传统习惯里、宗教场所里、人的规矩里。有牧师讲道，有唱诗班，有奉献箱，有长执一套班子等等。什么时候到礼拜堂，就算到“神”面前了。在家里不算敬拜神，家里没有神，结果把人领到只是敬拜人、摸不著神的可怕地步，等著神的震怒和刑罚。 　　今...

路奇乌 (Lucius ）来自西里西亚（Cilicia ），是隆吉努（Longinus)的同伴；也是叙利亚的修士，后来成为伊纳顿修道院（Enaton ）的主持。这里提到的异端称为犹凯派（Euchites ），也称作密萨派（Messalians ），即“祷告的人”。这是 4 世纪虔诚派的组织，源自美索不达米亚，传进小亚细亚、埃及、叙利亚等地，在公元 432 ...

一七八九年 正月五日（星期一） 由于T夫人的热切请求，我再一次坐下来让画家作画。罗梦尼先生真是一个杰出的画家，一下笔就画得维妙维肖。他一个钟头所画的比约书亚公爵十个钟头所画的还多。 正月九日（星期五） 在我的遗嘱上我没有留钱给任何人，因为我没有钱。现在我想，无论我什么时候离世，由于出卖书籍，必能有相当进款。我就在遗嘱的附录上写明几笔的赠与，尽可能的...