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一七三九年
1082
2021-09-26
《约翰卫斯理日记》
一七三九年 十一月四日(星期日,伦敦) 我们的团体在早晨七时聚集,大家安静灵修,直到八时。然后有一个人讲论仰望耶稣的道理,勉励我们要”安静地躺在祂的手中。” 晚上我会见我们费特巷团体的妇女们,在那里有几个弟兄坚持说她们当中没有一人有真的信心,并简单地提出几点:第一,她们应当缄默,直到她们有真的信心;这就是,按照他们自己所解释的,禁止她们利用所谓恩典的...
看看我们的主
1082
2021-08-03
《王明道文集 第二册 小径》
看看我们的主 「耶稣进了神的殿,赶出殿里一切作买卖的人,推倒兑换银钱的人的桌子,和卖鸽子的人的凳子;对他们说,『经上记着说,我的殿必称为祷告的殿,你们倒使他成为贼窝了』?」(太二十一12、13)。 我们读了这一段记载或者要感觉希奇。那位「柔和谦卑」,「被骂不还口,受害不说威吓的话」的主,这次怎么竟这样大发烈怒,同这些作买卖的人为起难来?这些作买卖...
第六章 开始装备自己
1082
2023-07-13
《戴德生小传》
第六章 开始装备自己 一八四九年十二月圣诞节,当戴德生的妹妹阿美丽雅从学校回家度假的时候,带来一位学校女音乐教员玛丽莲•斐恩(Marianne Vaughan)。玛丽莲非但美丽动人,弹得一手好钢琴,并且歌声婉转,扣人心弦。戴德生一见玛丽莲,就为之倾心。在整个圣诞节的假期中,玛丽莲、阿美丽雅、戴德生三人策马在英国的皮克区(Peak District)驰骋;...
第八章、若被浇奠也是喜乐
1079
2023-10-30
《宾路易师母小传》
第八章、若被浇奠也是喜乐 “若被浇奠……也是喜乐。”(腓立比书二章十七节) 一九二五年三月二十四日,宾路易先生被召返回天家,三月二十七日迈耳博士主持了丧事聚会。靠着主的恩典,宾路易师母仍然参加《得胜者》每月的聚会,她照常站在讲台上,虽然看起来她是那么衰弱。她讲到基督得胜的信息,使会众深受感动。 在一九二五年十月份的《得胜者》刊物上,宾路易师母这...
第四章 点起了复兴的火焰
1079
2023-11-06
《罗伯斯小传》
第四章 点起了复兴的火焰 罗伯斯于是放弃在纽加塞耳•埃林牧职训练学校的学业,乘搭火车前往故乡罗合。在火车上,罗伯斯用铅笔写了一封短信给年青姐妹弗洛衣•伊文思(Florrie Evans),请她为主的缘故,为他将在摩利亚教堂主领一星期的青年聚会祷告。 一九○四年十一月初,罗伯斯回到了罗合,罗伯斯好不容易,才说服了摩利亚教堂的长老执事们,让他主持这个青年聚...
弄巧成拙的耶罗波安
1079
2021-09-11
《王明道文集 第六册 借镜》
弄巧成拙的耶罗波安 『所罗门的臣仆,尼八的儿子耶罗波安,也举手攻击王。他是以法莲支派的洗利达人,他母亲是寡妇,名叫洗鲁阿。他举手攻击王的缘故,乃由先前所罗门建造米罗,修补他父亲戴维城的破口。耶罗波安是大有才能的人,所罗门见这少年人殷勤,就派他监管约瑟家的一切工程。一日耶罗波安出了耶路撒冷,示罗人先知亚希雅在路上遇见他;亚希雅身上穿着一件新衣,他们二人...
三、我因你的感动,独自静坐(杰里迈亚书十五章十七节)
1077
2023-11-01
《克里威廉小传》
三、我因你的感动,独自静坐(杰里迈亚书十五章十七节) 克里·威廉的心开始感觉异教人的可怜。一七八三年秋季他借到一本《柯克船长最后一次的船海记录》(The Last Voyage of Captain Cook)。他渴慕这本书已经很久,书里面所记载的,是大无畏的探险家,如何在太平洋四围发现新的陆地。这本书又叙述柯克船长在各处游历、探险的经过,其内容正合克里...
莫丢
1075
2020-04-17
《沙漠教父言行录》
一个弟兄咨询阿爸莫丢(Motius )说:“如果我到别处去住,你要我如何生活呢?”老先生对他说:“如果你在别处生活,不要在那里做任何格外引人注意的事:譬如,不要说‘我从不去参加祷告聚会’,或者‘我从不会在爱筵中进食’。这样的事只是为了虚荣,以后你就要为此付出代价。因为别人发现你这样的特别行为就会熙熙攘攘地涌到这里。”弟兄问他:“那怎样生活呢?”老先生说:“...
他就是这样开始堕落了
1074
2021-09-09
《王明道文集 第五册 天召》
他就是这样开始堕落了 「非利士人聚集,要与以色列人争战,有车三万辆、马兵六千、步兵像海边的沙那样多;就上来在伯亚文东边的密抹安营。以色列百姓见自己危急窘迫,就藏在山洞、丛林、石穴、隐密处、和坑中。有些希伯来人过了约但河,逃到迦得和基列地。扫罗还是在吉甲,百姓都战战兢兢的跟随他。 「扫罗照着塞缪尔所定的日期,等了七日。塞缪尔还没有来到吉甲;百姓也...
六、让主的旨意在我们身上不受拦阻
1072
2023-10-29
《上山之钥》
六、让主的旨意在我们身上不受拦阻 我们在基督里的人应该明白,今天撒但在教会里,也作“挖掘”的工作:它尽力把人往外边拉,拉到传统习惯里、宗教场所里、人的规矩里。有牧师讲道,有唱诗班,有奉献箱,有长执一套班子等等。什么时候到礼拜堂,就算到“神”面前了。在家里不算敬拜神,家里没有神,结果把人领到只是敬拜人、摸不著神的可怕地步,等著神的震怒和刑罚。 今...
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