2.2 蒙召奉献后 我前面说过，信心的生活是从无到有、从小到大的长进的过程，不断有新的启示、新的看见，在实际生活中一步步跟随主的引领，会走到更纯洁、更宽广的地步，是自由而轻松的。我已经是一个特别蒙召而献上自己的人(蒙召经历另见专题)，信心生活方面若没有操练，没有真实地单单依靠神，还要仰赖人、请求人，那就走不出信心的第一步，哪里还说得上是个依靠神、替神传扬...

第七篇 路得马丁的事迹 略述其生活和教训 路得马丁于主后一四八三年生于萨克森州的爱斯里本。成年后先在马大堡大学求学，后来又转入厄富德大学继续攻读。在厄富德大学的奥古斯丁的女修道院有位老修士，名叫奥古斯丁，他有一次在教士会议中特别讲论到赦罪的真理：说到人只要相信自己有罪，在基督里就得到赦免；并引用圣伯纳的话来佐证－－“圣灵在你心里见证，你的罪赦免了、使徒们...

一七六一年 正月廿日（星期二） 我查询雅穆斯的情形；这城是一个人口稠密的大城，但在英国各港口中，这城的邪恶和无知最为著名。曾有人试图劝导他们悔改归正，但这些人简直是在冒着性命的危险。岂能有什么成就？去年夏天上帝差遣驻军一队，在吓勒斯统率下，驻扎当地。吓先生每晚领会证道，没有人敢来反对他，由是播下了好的种子，激发许多人寻求上帝的心。现在他们当中有些人恳切...

第一章 认识神 一 二 三 四 五 问题讨论： 第一章 认识神 一 一八五五年一月七日，修特瓦(Southwark)新公园街礼拜堂(New Park Street Chapel)的牧师在早堂崇拜讲道时开始说： “有人说，‘研究人类的正确对象是人’。我不反对这种说法，但我相信研究神的选民的正确对象是神，这同样是对的；研究基督徒的正确对...

二、自己也曾放弃信仰 当时没有一个弟兄姊妹起来说：”我们来聚会。”这种情况我没见过。我只是自己祷告。属灵的生活就大不如前，趁这时候撒旦就做工，很多人就放弃信仰。59年的时候我想让人给我摘右派的帽，这一想就不得了撒旦就做工，教会里面一些神仆人的罪行，他们互相揭发出来的乱七八糟的事情就给我很大压力，一想就喘不出气来。”没神了！”就这么个思想，有两年之久。但是...

第十四章 西方 一七九O——一八九O年 坎伯尔多马(THOMAS CAMPBELL)——“宣言”——坎伯尔亚历山大(ALEXANDER CAMPBELL)——百鲁舒仁(BRUSH RUN)的教会——浸礼——“有关律法的实训”——联邦循道宗信徒改称“基督徒”——浸信会信徒称为“基督徒”——史顿(BARTEN WARREN STONE)——奇特的复兴现...

基督里纯真的爱 “甘心牺牲自己”的人 为了爱主，舍己背十字架 活在神心坎中的人 散发基督馨香之气 一个舍己的见证 爱主胜过一切 基督里纯真的爱 “甘心牺牲自己”的人 　　我劳改了21年余，主的时间终于到了，他就伸出奇妙大能的手，把我从劳改营领出来。这实在是个神迹(后详)。1979年我释放出来后，有一位美藉华人弟兄来看望我。他是我194...

达秘小传 　　 纵有百万人直接或间接受到达秘生活和工作的属灵影响，但是很少人真真认识这位被神大用的仆人。有人称他为”末世的特土良”（The Tertullian of these last days），因为他一生参加了无数的辩论。我们知道特土良乃是第二世纪后半叶的人，与里昂主教伊伦纳(Ireneaus、 Bishop of Lyons)同时，是位著名的辩...

第九篇 忠心的牧师 哈德里镇的泰勒洛兰德的事迹 在英国，哈德里镇是最早接受神真道的城镇之一。基督的福音在此被广泛地传扬而且立定稳固的根基。当地的居民－－包括妇女在内－－都研习圣经，其中有许多人曾经读完全本圣经，甚至能背诵大部分的保罗书信。当面对宗教争论时，他们经常能够提出合适而敬虔的答覆。他们也用神的真道慇勤地教导他们的孩子与仆人；因此，小镇的居民尽管都...

第三章 “在这受苦的时期中我比过去享受健康时，更详细而深入的在来世的亮光中省察自己，我检讨自己是否在作人的本分上，与牧师的责任上无可指责。自省的结果，我觉得良心无亏。但是在我与主关系方面，情形却不相同。我对主的感谢，及因爱而生出的顺服比起主自幼至老所加与我的一切恩典——拯救、保守，在一生的各种变化中支持我——真是太不成比例了。他先爱了我，为我成了如此多...