第三章 “在这受苦的时期中我比过去享受健康时，更详细而深入的在来世的亮光中省察自己，我检讨自己是否在作人的本分上，与牧师的责任上无可指责。自省的结果，我觉得良心无亏。但是在我与主关系方面，情形却不相同。我对主的感谢，及因爱而生出的顺服比起主自幼至老所加与我的一切恩典——拯救、保守，在一生的各种变化中支持我——真是太不成比例了。他先爱了我，为我成了如此多...

一七四一年 十月一日（星期四） 我们出发到威尔斯去；但早上在西本河赶不上船，在未到新埠之前天已黑了。想要就近雇向导带我们到卡力弗去；但找不到人。不久有一个男童跑来说他是要到卡力弗右邻两里地方叫兰尼仙的小乡村去。我们就决定同他一道走。七时出发；雨下得很大，天上无星无月，我们既看不见路，彼此亦看不见，甚至自己所骑的马的头部也看不清。但上帝的爱终不离开我们；...

第三十章 种瓜得瓜 　　人种的是什么，收的也是什么。根据保罗的说法，这是人生的定律，也毋庸置疑，因为神是轻慢不得的。 　　明天的“果”，全赖今天的“因”。此“因”不单包括我们所做的一切，也包括我们忽略或没勇气去做的一切，因为整体来说，这两方面带来的果，都同样具有影响力，作因果关系如此密切，乃从神亲手创造万物开始。自从祂说“各从其类”开结，因果便有了关系...

第八章 在云南和诺苏区域旅行 扬子江的上游流程被局部地称为金沙江。在昭通西边，这条伟大的河流形成了云南的边界；同时也划开了汉族文化与那边未开垦的凉山诺苏人的地域的界线。扬子江巨大的弯曲部环绕包围着云南昭通的北部。于此期间，柏格理开始了在该地区广泛的传播福音旅行。他往西、往北都远达扬子江。年轻的汉族布道者成了他的随行传教士。后来在苗族人中突然的皈依运动，使...

拣选卑微的十字架 因坚守真道而被押送劳改[注1] 　　先简单地说说我被押送劳改的经过。 　　1952年，我从苏州的东吴大学化学系毕业。全班毕业生共十七名。江苏省应届大学毕业生全部集中到无锡，听取政府统一分配。一位戴深度老花眼镜的老干部向我们宣布分配结果。我的十六位同学全部份配到北京的中国科学院工作，只有我被分配去苏州第一中学教书。我们担心老人的眼睛...

五、事奉神的人必须受差遣打发 　　耶稣上了山，随自己的意思叫人来，他们便来到他那里。他就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道，并给他们权柄赶鬼。 　　若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在哪里；若有人服事我，我父必尊重他。 　　在安提阿的教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求，与分封之王希律同...

第一章 童年的生活 十七世纪初期，威廉•爱德华滋（William Edwards）——本书主角的祖先，随着改嫁的母亲，从英国移民到新英格兰——这片面积达七万平方里的土地，遂即定居在康涅狄克州（Connecticut）的哈特福特（Hartford）。 威廉•爱德华滋是一个桶匠，制作木桶、铁桶等，全靠自己的劳力起家。一六四七年五月，威廉•爱德华滋于哈特福特...

一切能显明的，就是光（弗五：13） 　　 达秘被派到威克诺州（ County Wicklow）的山区，即客拉兰（ Calary）教区作副牧师。那是一个大而散开的教区，他觉得和他非常相合。他安心的住在一所建在沼地上的农民屋内，全心执行各种牧师职务。因着他忠恳的履行职务，严格的执行教规，他很快就得着了贫寒百姓的欢心。他同情百姓的遭遇，体贴他们的软弱。他把礼拜...

第十四章 西方 一七九O——一八九O年 坎伯尔多马(THOMAS CAMPBELL)——“宣言”——坎伯尔亚历山大(ALEXANDER CAMPBELL)——百鲁舒仁(BRUSH RUN)的教会——浸礼——“有关律法的实训”——联邦循道宗信徒改称“基督徒”——浸信会信徒称为“基督徒”——史顿(BARTEN WARREN STONE)——奇特的复兴现...

第一章 童年时代 坎培•摩根（George Campbell Morgan）于一八六三年十二月九日出生于英国西南部格洛斯特郡（Gloucestershire）特伯里（Tetbury）村的嘉伟街（Cutwell Street）十二号的一间砖砌的房子。 摩根的父亲乔治•摩根（George Morgan）原在英国中部哈德福郡（Herefordshire）的一...