第十九章(一八七六年至一八八一年) 第十九章(一八七六年至一八八一年) 对于自己不能像往常一样起来走动这一点，实在是有点难以置信。 因为身体虚弱所以不能工作过劳，这可能是我最大的祝福。 进入中国内陆的门在表面上是“开”了许多年，但实际上它只是稍露门缝而已。到泽库会议之后，才是真正门户大开。当时签定的协议重新订明外国人在中国国土上有随意行动的自由，...

第十三章 “耶利哥是藉角声而倒塌的。你要仰望基督赐给你讲道时所用的灵粮；他必赐给你听众所需要的。他所赐给的他必祝福，不管是大麦也好，小麦也好，面包壳也好，零碎也好。你的口或成为涌流的溪水，或成为被封闭的泉源，完全是由你心灵的情形而定，在讲道时，谈话时，写作时，都要避免辩论；除了撒但以外不攻击任何人或事物；除了主耶稣以外什么也不高举。” ——贝里志 ...

第二章(一八五一年) 第二章(一八五一年) 他说：“我对自己说：‘当我踏足中国之后，我就不能向任何人求取任何东西，我只能够向神祈求。所以在离开英国以前，我首先要学会单靠祷告，藉着神感动人来成事。’” “我从没有作出任何牺牲。”这是戴德生晚年回顾过往一生所说的。但在其它客观的人士来看，他的一生乃是自我牺牲的写照。戴氏如此说是因为经验告诉他，无论他为神...

第三十章 复兴之后 王先生调到养病房之后，开始写材料翻供，前后写了有好几个月之久。等翻供翻完了，他就写材料给政府进忠言，并且希望被采纳。 从一九六零年二月到南所，四年多来王先生实际上没有参加过多少劳动。起初，只是一般性的学习，没有具体内容。等到批判苏联修正主义的九篇文章《九评》出来以后，他们就念《九评》，这才有些实际东西可谈了。王先生因为耳聋，没有...

第二十章(一八八二年至一八八八年) 第二十章(一八八二年至一八八八年) 肉体和心灵会衰残，就让它们衰残好了！但神永不会使我们失望。多多祷告，不断祷告，因为撒但正在向我们开战——令人不安的事实在很多 戴德生和他的同工们凭着信，等待着来自家乡的鼓励之言和增加的奉献。但他们的信心并没有收到预期的果效，他们非但收不到更多资源以助他们向前发展，连他们现有的工...

一七八二年 九月六日（星期五） 下午我们动身往布里斯它。 九月八日（星期日） 今天我的弟弟宣读祷文，我证道，会众异常之多。晚上在皇家广场讲道时，人数更多。我竭诚勉励他们：”不可服事上帝又服事玛门。”在这里我注意到一点，就是如何辨别原板小型的飞德圣经和修正版圣经呢。原版小型圣经对这一句的记载是：”你能服事上帝又服事玛门，”修正版在”能”字上面加上了一...

一七七九年 正月一日（星期五） 我们终于有了一所能够容纳全体会员的聚会所了。晚上我们在那里聚集，与上帝重新立约。每逢这种严肃庄重的节期，我们总是特别蒙恩。 正月十二日（星期二） 我和四位德国牧师在一起吃饭喝茶。我不能不拜服那些委派他们出来的人的明智。他们非但顾及重要的条件，比如受派者的学识和虔诚，也注意到一些琐碎的小事，如谈吐，礼貌，和仪表等是否适...

第六章　一七四三年十月至一七四六年十一月 　　十一月六日（星期日） 在往后的一星期中，我尽可能与团体的每一会员作个别谈话。我发现会员数目没有增加也没有减少。但有许多人在对上帝的认识和爱心上却有大进步。 十一月廿日（星期日） 早上和晚上在新垒讲道后，我恳切地劝勉团体的弟兄们”慎勿互相诽谤，亦勿谴责那些不跟从我们的人。” 十二月一日（星期四） 我到...

第七章 北京基督徒会堂 在全国一片控诉声中，王明道先生主持的教会“北京基督徒会堂”文风不动，丝毫没有受到任何影响。当全国的教会都摧枯拉朽般地倒下去时，有一个地方能听到真理和神的话，信徒们自然就往那里去。所以基督徒会堂聚会的人数空前增加。人们心中的恐惧，因着听见神的话而得到力量和鼓舞，软弱变为刚强，争战显出勇敢。每个礼拜天聚会的时候，堂里、堂外、乃至院子...

第十四章 “在事奉神的工作上，祈祷从天上所带下来的宝贵福份，是不可形容不可仿拟的一件东西——是由那圣者而来的恩膏。” “让我们继续在祈祷上迫切、恒久而热诚。让你的“羊毛”留在祈祷的禾场上，直到天露将它浸湿的时候。” ——司布真 诺克斯亚力山大是卫斯理时代的一位基督徒哲学家，虽不是卫斯理的跟随者，却是他的挚友，很同情他所领导的运动，他写：“虽然...