阿伽同（Agathon ）少年时来到提班，获得波伊曼的教导。他的这位导师非常赏识他，波依曼言行录 61 节中记载了阿爸约瑟对波伊曼称这位年轻的弟子为“阿爸”表示惊讶。阿伽同后来去了瑟格提斯，有一段时间与阿瑟纽的弟子亚历山大及卓依鲁住在一起。大约在瑟格提斯被毁后，他与弟子亚伯拉罕离开那里，来到尼罗河边离特罗尔不远处安住。他也与亚孟、马加略、阿爸约瑟与阿爸彼得...

第五章 圣徒的聚会：圣灵里爱的合一 “但如今神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了……把加倍的体面给那有缺欠的肢体，免得身上分门别类……你们就是基督的身子，并且各自做肢体。”（林前一二18、24-25、27） 用最简单，我们又能明白的字眼来形容基督徒教会，就是获救赎圣徒的聚会。 用新约圣经里有关基督和教会最重要的教导来说，保罗指出基督徒教会的生命...

独自与神晤对的时候我们明白完全奉献的喜乐 　　在与神晤对的静时所得特别的喜乐当中有一样喜乐，就是当心灵寂静的时候，我们能重新奉献我们自己和一切与我们有关的事物在神慈爱的手中；惟独他能「保守我们不失脚，」「并且使我们全然成圣，」又「使万事互相力，叫我们得益处。」 　　我们将自己奉献与神这件事不是在开始作基督徒的时候一次就作成的。这样的奉献应当常常的继续...

篇三　为甚么神不许属他的人和不信的人结婚 　　「我今天所吩咐你的要谨守；我要从你面前撵出亚摩利人，迦南人，赫人，比利洗人，希未人，耶布斯人。你要谨慎，不可与你所去那地的居民立约，恐伯成为你们中间的网罗；却要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木偶，不可敬拜别的神；因为耶和华是忌邪的神，名为忌邪者；只怕你与那地的居民立约，百姓随从他们的神，就行邪淫，...

写给青年基督徒的第二封信 青年的基督徒们，我在上面已经写过一篇给你们，劝告你们防备魔鬼藉着少年人的情欲陷害你们。今日我把魔鬼陷害你们的另外一样利器再告诉你们知道，使你们好加以防备。这一样利器便是金钱。我先要对你们说明，金钱不是坏东西，按着正道得金钱，用金钱，也不是罪恶。我们不要效法晋朝的王夷那样自鸣清高，口不言钱，称钱为“阿堵物”。我们更不必厌恶金钱，仇...

第15章 上帝的信实 噢，要称谢耶和华，歌颂你至高者的名，实在美好。早晨传扬你的慈爱，夜晚传扬你的信实，这本为美事。你的爱子在地上怎样忠于祂的天父，现在，在天国也怎样地忠于我们——祂在地上的弟兄姊妹;明白这点，将更加坚固我们对未来的信心，阿门。 如前面所强调的，神的属性并非是一个个孤立存在的特点，而是构成统一体神的不同方面;也非属性内部含有的东西...

属灵的武装 　　「基督既在肉身受苦，你们也当用这样的心志将自己武装起来；因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。你们存着这样的心，从今以后，就可以不从人的情欲，只从神的旨意，在世度余下的光阴。」（彼前四1、2）。 　　在这一段经文里，中文译本与原文稍有一点出入。中文译本中将「用这样的心志将自己武装起来，」译作「将这样的心志作为兵器」。虽然这种译法大意仍是...

第二章 圣灵的恩赐：教会缺之不可 我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络做肢体，也是如此。按我们所得的恩赐，各有不同……。 恩赐原有分别，圣灵却是一位。职事也有分别，主却是一位。功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。圣灵显在各人身上，是叫人得益处。（林前十二4-7） 圣经教导我们；对于任何一个要荣耀耶稣基督为救主的基督徒，真正圣灵...

第23章 公开的秘密 当我们以永恒的眼光来看当下，最重要的需求很可能是教会应该被从巴比伦之囚中拯救出来，如同旧时一样，荣耀神的名。但是，我们不能认为教会是无名的机构，抽象意义上的神秘的宗教团体。我们基督徒就是教会，且我们所做的代表了教会。因此，这关乎我们每个人，教会每前进一步都必须从个体开始。 要重新拥有离开的神的荣耀，我们这些平凡的基督徒能做些...

六、两种枝子 　　　　经文：约翰十五章一至八节。 　　这段圣经，是主对属他的人所说的一段重要教训。里面含有儆告，勉励和安慰的话。在这八节经文里，可以分为八段，现在我们且从每段里去思想所含的宝训： 　　第一段在第一节，这节经文是论及基督徒与基督和神的关系。「我是真葡萄树，我父是栽培的人。」我们试想，基督徒与基督和神的关系是怎样？基督说：「我是真葡萄树，...