第二十六章、“约但河”边 第二十六章、“约但河”边 “祢的波浪洪涛漫过我身……，我就走到神的祭坛，到我最喜乐的神那里。”（诗42∶7，43∶4） 弟兄从监狱出来，又为主劳碌奔波了十五年，现在已经七十七岁的高龄，身体开始老迈衰弱。一九九三年年底，他的心口已经隐隐作痛，但他并不以此停止脚步，除了仍然参加一切聚会之外，又渡过大海，到衢山岛去看望弟兄姐妹，...

第七章 与十二间排弟兄们交通 一九二二至一九二七年间,全中国各地展开了反基督教运动，一般教会都保持缄默。这些反基督教的人说基督教的基要派太迷信了，现在是科学的时代，应该有新的思维。一九二二年三月九日非基督教学生同盟发表宣言，说基督教及基督教会在历史上制造了许多罪恶，是各国资本家实行经济侵略的先锋队。因应这些指责，就有一些中国的基督教徒，提出要竭力促进教会...

二、学习只因神自己而爱他 　　“我们爱，因为神先爱我们。”（约一4:19） 　　基督徒用上“神的爱”这话时，几乎全是指神对我们的爱。但我们必须记着，它也可以指我们对神的爱！ 　　第一条重要的诫命，是我们应该尽心尽力去爱神。其实所有的爱都源出于神，故此也是神自己的爱，但我们仍蒙神允许，让我们可以得着和回应祂，使祂真正成为我们的爱。 　　一些宗教思想家...

第九篇 真理的灵 （注：此篇里的“真理”与“实际”二辞，原文是同一的字，意即真实、实际。但在中文里甚难译得一致。有的句子里的“真理”就是“实际”读经：　约翰十五章二十六节：“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的灵；祂来了，就要为我作见证 ”。 （原文） 十六章十三节：“只等真理的灵来了，祂要引导你们进入一切的真理，因为祂不是凭自己说的，乃是把祂...

写给青年基督徒的第二封信 亲爱的青年基督徒们，我以前曾劝戒你们防备情欲和金钱的试探，今日我再告诉你们青年基督徒所应当防备的另一样大的试探，这种试探就是名誉。我说这话也许要引起你们的惊异。你们要对我说：“名誉不是好东西么？西谚不是说：‘名誉为人生之第二生命’么？不是说‘无名誉之人犹劣于死’么？我国的圣人不也曾说‘君子疾没世而名不称焉’么？一个人如果不要名誉...

伟大的同工 　　「这事以后，保罗离了雅典，来到哥林多，遇见一个犹太人，名叫亚居拉。他生在本都，因为革老丢命犹太人都离开罗马，新近带着妻百基拉从意大利来，保罗就投奔了他们。他们本是制造帐棚为业，保罗因与他们同业，就和他们同住作工。每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝化犹太人和希利尼人。」（徒十八1～4）。 　　「保罗又住了多日，就辞别了弟兄，坐船往叙利亚去，...

圣灵给人带来改变，这是一个十分简单、浅显而有力的真理。 主告诉门徒，他们将要有一番翻天覆地的作为，把基督的福音传开，让万民得悉祂赐人救赎与新生。 虽然主吩咐他们出去把福音传给万民，使人因信得救，但祂却禁止他们马上起行。他们要在城里等候，因为主有另外更好的安排。 为了衡量圣灵降临给人带来的转变，我们先看看接受主吩咐的门徒，原来是一群怎样的人。 ...

第六章、罗氏辅导与努直达辅导 罗杰斯的基本预设 有反应是负责任的表现 没有中立地带 如何作一个好的聆听者？ 谁是真正“顾客至上”（以受辅导者为中心）的辅导员？ “情绪”与“行为” 人的神经系统配合努直达辅导法 《箴言》：一本直导式辅导的书 辅导方法出于基本预设 注解： 第六章、罗氏辅导与努直达辅导 许多相信圣经的牧者，在辅导工作时...

作全群的监督 　　「圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎也为全群谨慎，牧养主的教会，就是他用自己的血所买来的。」（徒二十28）。（本节中「主」字有古卷作「神」字。） 　　这几句话是保罗在米利都对以弗所教会的众长老所说的。他要他们知道他们作全群的监督固然是被使徒设立的，但最重要的还是圣灵设立了他们，使他们牧养全教会。因此他提醒他们，使他们明白他们的...

害了神人的竟是老先知 　　『那时有一个神人奉耶和华的命从犹大来到伯特利，耶罗波安正站在坛旁要烧香。神人奉耶和华的命向坛呼叫说，「坛哪，坛哪，耶和华如此说，戴维家里必生一个儿子，名叫约西亚；他必将邱坛的祭司，就是在你上面烧香的，杀在你上面，人的骨头也必烧在你上面。」当日神人设个豫兆，说，「这坛必破裂，坛上的灰必倾撒；这是耶和华说的豫兆。」耶罗波安王听见神人...