一个弟兄问阿爸鲁弗斯（Rufus ）：“什么是内在的平安？”老先生说：“内在的平安就是能待在自己的斗室中，以敬畏和认识上帝的心，远离遭受冤屈的记忆和骄傲的心灵。这样的内在平安能培育一切德行，保护修士免遭敌人毒箭的侵害。是的，弟兄，要好好培育它。常把将来的死存记在心，切记，你不知道什么时候盗贼会来。同样地，切切谨守你的心灵。“ 阿爸鲁弗斯说：“能在属灵师...

一七七七年 元旦（星期三） 我们照常例聚集，与上帝重新立约。 正月十三日（星期一） 我乘机会每天早上以一个钟头的时间和传道师聚集，正如我在牛津时和我的学生聚集一样。我们不但在知识上尽力追求进步，并且”彼此相顾，激发爱心，勉励行善。” 正月十五日（星期三） 我开始访问我们那些住在伯大尼格林村的会员。他们当中许多人的那种穷困情形，若非亲眼看见，是很...

隆吉努（Longinus ）与路奇乌有亦师亦友的关系，后来在伊纳顿修道院成为著名的主持，带领修士们反对卡尔西顿会议（Council of Chalcedon ）。伊纳顿是埃及首屈一指的修道院；“基督一性说”的领袖在 6 世纪时以这个修道院为基点，到了公元 617 年才被波斯的政权攻毁。 一天，阿爸隆吉努问阿爸路奇乌关于三个说法，头一件是：“我愿意自...

九、如何对付魔鬼？ 人性有罪恶的倾向。我们本能地不是走向这一个极端，就是走向另一个极端，因此常犯错误。 从一般基督徒在面对魔鬼时的态度看，不难找到这个爱走极端的倾向。据我观察所得，发现属灵人面对魔鬼时，不是不屑一顾，就是太用心思了。这两种态度都是不对的。 在世上，我们有一个不容轻忽的仇敌，他在创世记第三章就出现了，最后又在启示录第二十章看见他。换句话...

　(5)到江西牯岭参加夏令营(1928) 　　一九二八年七月二十六日赴江西牯岭参加夏令会。八月九日早上，贾玉铭牧师请我领祷告，我求神与各人交通的路不要断，求主使我们的老我与主同钉十字架。祷告后，贾牧师请我在八月十日晚上主领奋兴会，有一百五十人听我讲自己的悔改蒙召、归国传道见证，愿献心归主者四十余人。 　　熊康林弟兄作见证，他在美国十四年作生意，财物充裕...

第二章　圣灵使世人知罪 我们已经研究了圣灵的本身，他是有位格的一位。今天我们对于圣灵的工作要开始讨论一下，要从他在我们大多数人身上的基本工作上来研究他的工作。请看约16：7-11节。 “然而我将真情告诉你们：我去是与你们有益的！我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来，他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。为罪是因他们不信我；...

　　(3) 订婚(1922) 　　一九二二年春，父亲给我来信，提一门亲事，女方是一位爱主的义工农民余庆升的女儿余锦华。余庆升生前表示，希望他自己的最小女儿能嫁给一个真正的传道人。信中提女方各种优点，寄来一张照片，女方所站的地方恰好是我少年时代常去山上祷告的地方。给父母寄的第一封信： 　　双亲大人： 　　接父亲手谕，惊吓不已，男儿志在立国，患己无才无德...

耶和华是活神，愿我的磐石被人称颂（诗十八：46） 　　 在威腾堡的火焰愈烧愈炽。从华德堡的高处，路德看见空中不时有异光飞射，表示蹂躏。有假先知兴起，诱惑人偏离真道。他岂不应当投入火心，扑灭这种野火？不理仇敌的阴谋，不顾选帝侯的要求，他有更重要的事该作，就是辩明福音。因此在三月三日他离别华德堡，七日冒险进入威腾堡。大学教授和学生，及城内百姓热烈欢迎他。他不...

二、一个奇异的良心为神作见证 　　「凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判；（原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法：这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心（良心）同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非；）就...

二十五、要喜乐要忍耐 　　我在龙驹寨福音堂里挑选了几本以前留下的主日学课本，预备到商县后可以使用。离开龙驹寨前，我曾请求弟兄姐妹为我仔细检查，看看我有没有把一些私人信件夹在里面，免致发生麻烦。及至到达商县，守城门的士兵检查完我的路证和行李后，却在我携带的主日学科本里找到两封信。我一看见那两封信，心马上往下沉。其中一封是四九年以前一位国军军官写给我的。在这...