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  • 第二章 追求圣洁的生活

    第二章 追求圣洁的生活   约翰·卫斯理担任圣公会执事之后,就向双亲坦承,他的真正愿望是担任牧师。他的父母都很高兴他有决心要以牧师职务终身事奉神,不过劝告他必须具有纯正的动机,不要以牧师的职业作为解决生计的出路。由于父母的劝勉督促,他立意要追求内在的圣洁,并且渴望藉着祷告,至终达到圣洁的目的。   一七二六年他被选为牛津大学的林肯学院(Lincoln ...
  • 1634 2021-08-17 《荣耀的人子耶稣》
    序言   那些只在二十世纪中叶的大型聚会中听过陶恕博士讲道的人,都一致认为他是杰出的专题讲道家,最善于处理那些扣人心弦的圣经章节。   不边,他在多伦多与芝加哥的会众就更清楚他了!他们长期得到陶氏每主日的讲坛教导,非常珍惜。他的讲道深刻透彻,全面剖析神亲自启示与默示的话语。   在芝加哥长期牧会期间,陶恕博士感到自己在讲坛上教导约翰福音已超过两年了,...
  • 伊比芬尼

    1633 2020-04-11 《沙漠教父言行录》
    伊比芬尼(Epiphanius )来自巴勒斯坦,到埃及在阿爸希拉里昂(Abba Hilarion )门下学习修道。他在巴山度( Basanduk )建立了修道院,位于耶路撒冷与加沙之间,离俄路特罗波利( Eleu­theropolis )不远。他极力反对奥利金主义。这里的第三则故事讲述了他如何高举埃及的传统,在祷告与唱诗的事上,反对在巴勒斯坦他自己的修道院...
  • 神为甚么使属祂的人遭遇失败呢?

    神为甚么使属祂的人遭遇失败呢?   参看经文:乔舒亚记第七章一至末节。   这一章圣经是记载以色列民攻打艾城的事。他们在攻打艾城之前,已经先攻取了耶利哥城。艾城比较耶利哥小得很多,这城是怎样的小,我们从它里面居民的数目就可以知道。乔舒亚八章廿五节说,他们全城不过祇有一万二千人。我们还没有研究这件事之前,让我们先看耶和华曾怎样应许乔舒亚。看乔舒亚一章一至...
  • 第三章 抓紧重要的事

    1627 2021-08-20 《无尽的一章》
    第三章 抓紧重要的事   生命中有些重要而根本的元素,像柱子承托起整座建筑物一般重要。幸好这些元素并不多,而且不难发现。这些元素包括:爱、忠诚、正直及信心,再加上其他较次要的元素,就成为了一切高度复杂的上层结构的基础。   有智慧的人会简化他的生命,直接走向中心点。因为他知道自己只需留心那些生命的基本元素,其他一切就不用担心了。   在我们这个痛苦复...
  • 6、完美的爱

    1626 2023-11-11 《荒原上》
    6、完美的爱 动土礼以后,每天,我忙完医务所的工作,便从调景岭乘舢舨往那“应许之地”—— 元洲,留意建筑工程的进展。日子一天一天过去,但是我们看不见祂有任何动静。主耶稣会不会忘了祂的应许?祂确实完完全全负责到底吗? 一九五四年,路德会的西门英才教士(Miss Gertrude Simon)离开香港,回到美国。在调景岭的时候,我们常常一同祷告。她对患肺结...
  • 一七七四年

    1625 2021-09-26 《约翰卫斯理日记》
    一七七四年 正月十一日(星期二) 我开始在城东挨家访团体的会员,我知道牧职中没有比此更为重要的工作,但这种工作是非常艰苦的。因此我觉得很难劝说工作人员,甚至我们的传道师,来担负这种工作。 三月廿九日(星期二) 在赖荫河边的新垒市市长,一位严肃而有见神识的人,请求我住宿在他家里。我被约请到市场上(因为我们的房子太小)讲道。许多人很快地就集合一起。他们...
  • 第八章 怎样立刻获得圣灵的浸?

    1625 2024-08-12 《认识圣灵(叨雷)》
    第八章 怎样立刻获得圣灵的浸? 前章已提到一条清楚的路径,包括简单的七个步骤,乃任何人所能履行的,并且绝对确定。无论谁只要履行了那七步,则必要获得这福气。我们在前章里已讨论了头四步。第一步是依靠基督所已完成的工作为神接纳我们的唯一根据。第二步是我们弃绝一切罪并将每样已知之罪从我们的生活中除去。第三步是在世人面前公开承认我们已与罪断绝,并已接受了耶稣基督。...
  • 三十二、我们不再热切盼望主回来?

    1621 2020-11-25 《午夜的复兴》
    三十二、我们不再热切盼望主回来? 第一次世界大战结束后不久,一位南方伟大的传道人说过,当代人对预言非常感兴趣,但一旦预期的不依时实现的话,人不再热切等候那有福的指望,火热的心慢慢冷却下来。 这人可算是个先知,或是独具慧眼,洞悉人性了,因为他所说的确是事实。今天,在福音派信徒中,对基督再来的盼望,可说已经完全消失。 我并非说基督徒已放弃了关于主再来的信...
  • 第八章 坚定不移的重浸派

    1621 2023-07-17 《丁道尔小传》
    第八章 坚定不移的重浸派 近五百年来,撰写教会历史的人,不是疏忽了,便是大大误解了基督教改教运动中一个非常重要的运动——重浸主义(Anabaptism)。要求重新评价重浸主义的,包括浸信会的历史作家培克尔(Robert A. Baker)。他在《基督教史略》(A Summary of Christian History)一书中已有述及。该书已由萧维元译成中...