附篇四、癌症蒙医治 　　出监前后，圣灵一直催促我，要为从小在我身边长大的第三个外甥女忠慈祷告。1958年冬，她母亲要她去参加石油勘探工作，那时她只有17岁。我因为她不是我的亲生儿女，又恐怕自己随时要遭遇意外，所以对她参加工作一事没有提出任何意见。她工作到我被捕后两年。1964年，由于她完全不信靠神，也不与我通信了。我只听说她与一个地质学院毕业、却不信主的...

第二章 “在一切之上，他是一个在祈祷上有优越表现的人。他有内在属灵的涵养，灵性的重量。他的讲章与行为都表现敬虔与严肃，他的少而意义丰富的言语，甚至常使陌生者感到惊异而钦慕，他用这些话去安慰人、勉励人。在我所见所觉的一切事物中，最可畏、最敬虔的就是他的祈祷。他的祈祷是一个见证，他比其他的人更认识更亲近主。那些越熟识他的人，到他面前时就愈有一种最恭敬而畏服...

引言 基督台前的火与大陆试炼的火 生命窄路和知识恩赐的路 学习完全依靠 “小子们哪，你们要住在主里面” 仰望赐恩、伶悯的神 引言 　　1949年大陆政权易手之后不久，政府就在基督教内开展“三自革新”(后称“三自爱国”)运动。表面上是要各教会断绝与外国差会关系，实行自立、自养、自传，实质上是要通过“三自”来控制教会，以达到最终消灭教会的目的。...

第二章 沙漠生活的记号 沙漠中的「孤单」 在沙漠中的学习 四世纪时之教会情况 圣经中之沙漠观 沙漠教父的历史背景 安东尼的一生 卡西安的足迹 沙漠教父之真诚 修院生活之根源 教父论身体 修道主义之模式 阶梯约翰之上升的阶梯 总结 第二章 沙漠生活的记号 这一章我们要讨论的是四世纪后基督教最主要的记号—沙漠教父。也许今日我...

二十九、四海一家？ 　　远在人高度自觉，甚至在法律上承认不同种族的人，都有同等地位之前，身为犹太人的使徒保罗，就已对雅典的希腊人说过以下的话：“神……从一本造出万族的人，住在全地上。”（徒十七26） 　　可见所谓世界大同、人类平等这些近代社会学的理论，并非什么新见解，也绝不像一般人所认为的先进思想，甚至所谓人类进步的明证。 　　根据圣经所说，人类源出...

偶然的使徒 偶然的使徒 「我觉得我应该隐藏起来，远避人世，过一段隐居的生活；然后再突然地出来做我的工，之后再离开人羣！」 这些话是「竭诚为主」（My Utmost for His Highest）一书及另卅余本畅销书的作者奥斯华·程伯斯(Oswald Chambers) 所说的。由他已出版书籍的记录来看，他的话均含有极高的预言性，要感谢这些著作使得...

八、复习定律 1．让我们假定，普通的教学过程到此结束，教师和学生在课堂中一起完成了他们的任务：承载思想、辅以插图的语言文字已经被教师表达出来，并且被学生所理解；蕴含真理宝藏的知识已经过思考，并且进入了学生的头脑。这些知识差不多完全了，足以供养思想，足以引导行为，足以形成品质。那么，还需要做什么？教师的任务似乎完成了。不！即便不是最困难的，但也应该是最微妙...

基督里纯真的爱 “甘心牺牲自己”的人 为了爱主，舍己背十字架 活在神心坎中的人 散发基督馨香之气 一个舍己的见证 爱主胜过一切 基督里纯真的爱 “甘心牺牲自己”的人 　　我劳改了21年余，主的时间终于到了，他就伸出奇妙大能的手，把我从劳改营领出来。这实在是个神迹(后详)。1979年我释放出来后，有一位美藉华人弟兄来看望我。他是我194...

第三章 投入属灵的战役 受到了丢斯布里属灵丰收的鼓舞，卜维廉和凯赛琳往东北方向推进了十英里，来到了英国北部的城市里兹（Leeds）。他们两人从一八五五年十二月直至一八五六年一月，一直住在里兹。在里兹这两个月，有八百多人登记，决志信主。 离开里兹之后，这对新婚夫妇，前往另一市镇哈利法克斯（Halifax）。对他们夫妇来说，哈利法克斯是值得怀念的地方,因为...

第四部 大觉醒 个人的启明 属灵的高原 23 旅程中的惊人转变 24 不寻常的一天 25 爱的至高诉求 26 以基督为中心 27 恩典凌驾道德 28 远超乎感情用事 29 敬拜的团体 30 我自己的会众 31 社会良心 32 印第安人与白人同领圣餐 第四部 大觉醒 「每位传道人都应该仔细地读完布莱纳的一生。在全然献身、完...