第十二章 “不是从心中发出来，就不能达到别人的心中；不是从活的良心中发出的，就不能刺入他人的良心。”——宾威廉 “……在早上多用时间预备头脑，过于预备心灵。这常是我的错误，并且我常常感到它的恶果。尤其在祈祷上。主啊，求你改正我！扩大我的心灵，我就能讲道。”——麦克世 “一篇讲章里面，如果多有头脑而少有心，就不能带着果效进入听众的心中。”——席西尔 ...

四、“主啊，不要落下我” 四、“主啊，不要落下我” 一九五零年夏天，王颂灵从燕京大学毕业，随即进入上海的中国基督教灵修院读神学。当时，中国著名的神学家贾玉铭牧师担任灵修院的院长，灵修院内有好几位享有盛名的牧师任教，信仰纯正。 灵修院的校训是《提后》二章十五节：“你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。 ” 贾玉铭牧师与王颂灵...

捣出的油——麦其尼 捣出的油——麦其尼 「上帝对伟大天才的祝福，不像祂对学像耶稣的人祝福那么大。一位圣洁的牧师就是上帝手中最厉害的武器。」 苏格兰登迪鎭（Dundee）圣彼得敎会牧师麦其尼(Robert Murray Mc’Cheyne)一八四〇年十月二日写下了上面几句话。而这几句话也象征了麦其尼本人，因为「学像耶稣」就是他在生活与事奉上所强调的。...

一七七一年 正月二日（星期三） 晚上我在得伯特福又讲关于威特腓德先生之死的题目。在每一地方，我盼望尽可能以尊敬的心来表示纪念这位伟大良善的人。 正月廿三日（星期三） 我不知道为什么缘故她要到新垒去，且声明”永不回来”。我不曾冷落她；我没有赶走她。我决不请她回来。 正月廿五日（星期五） 我修改并誊写了我的遗嘱，尽可能说得明白，清楚，简短，没有多余...

第十三章 为真道争辩 一九五一年春北京会议之后，一个轰轰烈烈的控诉运动就在全国范围内展开了。最初还仅限于控诉帝国主义利用基督教传教士侵略中国，包括他们在各大公会、基督教团体和出版机构的活动，后来就慢慢转移到圣经上来，说帝国主义利用属灵派（即笃信圣经的人）歪曲圣经，散布帝国主义思想毒素，离间信徒与政府间的关系，破坏三自运动。 在控诉属灵派歪曲圣经时，...

附录一：关于“一地一会”和“地方立场”的问题 附录一：关于“一地一会”和“地方立场”的问题 　　在此顺便简略提一下三十年代倪柝声弟兄(他已于1972年安息主怀)倡导的“地方教会”。倪弟兄是一位过目不忘、聪明绝顶、杰出的圣经学者。他将马丁路得以来圣经真理的恢复，介绍给中国信徒。在这方面，至今无人能出其右。他对圣经的研究深度，在中国信徒中恐也无人能及。我...

第三部 心灵的黑夜 黑暗时刻 战胜黑夜 18 孤单的旅途 19 慢性病 20 忧郁的云雾 21 无效的服事 22 不见神的面 第三部 心灵的黑夜 「在布莱纳信仰历程的前期，他将本身郁闷的心情和黯淡的思想，归因于灵性的荒芜，而到了他生命的后期， 他深深体会这一切都是忧郁症所造成的。」 爱德华滋（Edwards Jonathan） ...

第二十一章 基督徒会堂被掳 八月七日夜，北京基督徒会堂经历了一次大变动。住在那里的传道人和信徒全部被捕入狱，北京市公安人员进驻其中，成为那里的主人。平常进出的侧门紧紧关闭，不许信徒们进去，只有临街的大门，聚会时还照常开放。到了这个时候，教会已经名存实亡，基督徒会堂被掳了。 公安人员进驻之后，大会堂朝后院的一排玻璃窗，全部用牛皮纸糊得严严的，不许人往...

第二十四章 释放王明道 王先生答应演戏传道以后，政府就开始考虑什么时候释放王明道了。但对王先生来讲，什么都是未知数：出监以后怎么办？是不是参加三自？不参加一定还得进监，参加了又怎么办？更重要的，王太太的意见如何？能不能和他意见一致，同走这条路？这都是他脑子里考虑的问题。到了五月份，审讯员授意叫他给王太太写封信，由他们转过去，他就写了这么一封信，大意说：...

一、敬虔的外公外婆 一、敬虔的外公外婆 王颂灵一九二九年七月三十日出生在一个两代敬虔爱主的家庭。父亲王又得是美以美会的牧师，是中国第一位在英国教会的华人传道人。外公是中国京师大学堂（后改名北京大学）第一届学生，与贾玉铭牧师曾为同班同学。外公蒙恩得救后在唐山市附近一个县城担任牧师。 王颂灵排行第三，上有一兄一姐，下有两个弟弟。因家中孩子多，她从小便寄...