阿爸福卡（ Abba Phocas ）属于耶路撒冷阿爸迪奥尼乌（ Abba Theognius ）之修道院的修士，他曾说：“我住在瑟格提斯时，有一位阿爸雅各在塞尔斯，年纪轻轻的，他亲生父亲也是他的属灵师父。在塞尔斯有两座教堂，他去的那一座是正统教会，另一座却是属于‘基督一性论’教派的。阿爸雅各以儒雅谦卑著称，每个人都敬爱他，包括正统教会与‘基督一性论’教派...

独自与神晤对的时候一切自私的感觉都被驱逐出去 　　与我们在隐密处与神交通相关联的还有一种决不可忽略的特权──为别人祷告如同为自己祷告一样。祷告的屋子乃是一个为多人代求的地方；惟独这样方能得着它完全的好处。当我们最孤独与神同在的时候，我们必须有许多人在我们旁边。我们必须将我们的朋友与弟兄带到那里；我们必须将那些有罪的人和忧苦的人带到那里；我们必须将众信徒带...

二十五、要喜乐要忍耐 　　我在龙驹寨福音堂里挑选了几本以前留下的主日学课本，预备到商县后可以使用。离开龙驹寨前，我曾请求弟兄姐妹为我仔细检查，看看我有没有把一些私人信件夹在里面，免致发生麻烦。及至到达商县，守城门的士兵检查完我的路证和行李后，却在我携带的主日学科本里找到两封信。我一看见那两封信，心马上往下沉。其中一封是四九年以前一位国军军官写给我的。在这...

第十章 我不闭口 　　为什么我们抓不住耶稣基督的属天光芒？云层太厚了，神的笑脸给遮蔽了！ 　　在基要派和福音派教会的上空，阴霾满布，神的笑脸也给遮蔽了！ 　　墨守字句的原文学风靡教会，我们看重的是新约的言语，却不是它的精义。亮光与生命因此荡然无存，剩下的只是僵化了的骸骨。我们对信抑的热情给冲淡了，对信仰的玄想给践踏了，对信仰的渴慕给窒息了。 　　那...

七、只有言语，没有行为的宗教？ 如果人体的构造，能防止人只会说，不会做的话，那倒是方便不过。 可是，基于某种只有神才能明了的原因，人的话语与行为似乎没有必要的关联。这事实构成了信仰生活最要命的陷阱。我恐怕现代的基督徒已变得只长于说话教导人，却缺少了相称的行为。我们滥用话语的能力，但表现出来的行为却全不济事。 我们的主和祂的门徒，都长于行动。福音书所记...

第七章、成为巡回布道家 查理·卫斯理得救之后，就分秒必争地到各地去传福音、竭尽所能的抢救失丧的灵魂。查理·卫斯理不是一个锋芒毕露的大布道家，他传福音只有一个目的，乃是抢救那些走向沉沦的人，而不是为传扬自己的名声。查理实在是一个收敛的、隐藏的神的器皿。 前文说过查理·卫斯理由于早产，先天不足以致身体的底子很薄弱，但是为了传福音，他不畏辛苦，经年累月骑上一...

芳就是这样明白了 　　一个初夏的早晨，芳为一位去世的同学送殡到教会的公茔。那位同学是患肺结核病去世的。有五六十位信徒都到茔地送葬。茔地的四周满栽了短短的柏树，构成了碧色的围墙。墙内到处点缀着绿草红花。各色各样的墓碑一排一排的并列着。有高的也有矮的，有精细的也有粗糙的，有扁的石碑也有高的圆柱，有十字架也有天使的雕像，这里几株鲜花种植在坟墓的前面，那里两张像...

等候神 等候神 　　『要等候耶和华，当壮胆，坚固你的心；我再说，要等候耶和华。』（诗二十七14）。 　　『你当默然倚靠耶和华，耐性等候他。不要因那道路通达的，和那恶谋成就的，心怀不平。当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。因为作恶的必被剪除，惟有等候耶和华的必承受地土。』（诗三十七7～9）。 　　『我的心默默无声，专等候神，我的救恩是从他...

祂又领我到宽阔之地，祂救拔我因祂喜悦我（诗十八：19） 　　 当敕令颁布之晚，路德抵达故乡，与他的亲戚欢叙一天。第二日继续上路，由友人爱姆斯道夫（Amsdorff）和兄弟雅各（James）陪行。他们沿着土陵嘉（Thuringia）的森林，走在引到华塔秀山（Wartarshusen）的路上。正经过一块凹地之时，突然听见响声，五个蒙面骑土，全身披甲，袭击他们...

第四章 蒙恩得救的经过 在第二章我们已经说过，陶恕的祖母玛嘉烈•陶恕，经常向孙儿们述说神的救恩，这已经翻松了土壤，把福音的种子撒在陶恕的心田里。 到了一九一四年，即陶恕十七岁时，他与在亚克朗的邻居荷尔曼先生（Mr.Holman）常有来往。荷尔曼是一位基督徒；却一直没有机会向陶恕传扬基督。 有一天，陶恕和荷尔曼一起去散步。在半途，荷尔曼突然把手放在陶恕...