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  • 天国究竟在那里?

    天国究竟在那里?   圣经中很清楚的回答了这个问题。容我们念经上的话:   『你观看,见有一块非人手凿出来的石头,打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎,于是金、银、铜、铁、泥,都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠,被风吹散,无处可寻;打碎这像的石头变成一座大山,充满天下。』(但二34、35)。   『你们祷告要这样说:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。...
  • 第二章、清楚得救的经过

    1573 2023-08-21 《本仁约翰小传》
    第二章、清楚得救的经过 一六五○年初,本仁约翰的妻子玛丽因怀孕而腹部经常疼痛。每当本仁约翰问玛丽为何面色青白、连声呻吟的时候,玛丽不肯将实情告诉本仁约翰,而是搪塞一下,否认自己身体不适。 本仁约翰是这样地爱妻子,他默默地祷告说,主阿,假如你能移去我妻子的病痛,使她今晚能安睡,那么我将知道你能鉴察人心中秘密的意念。本仁约翰祷告完,瞬刻之间,玛丽停止呻吟,...
  • 第四章 蒙恩得救的经过

    1570 2023-07-05 《陶恕小传》
    第四章 蒙恩得救的经过 在第二章我们已经说过,陶恕的祖母玛嘉烈•陶恕,经常向孙儿们述说神的救恩,这已经翻松了土壤,把福音的种子撒在陶恕的心田里。 到了一九一四年,即陶恕十七岁时,他与在亚克朗的邻居荷尔曼先生(Mr.Holman)常有来往。荷尔曼是一位基督徒;却一直没有机会向陶恕传扬基督。 有一天,陶恕和荷尔曼一起去散步。在半途,荷尔曼突然把手放在陶恕...
  • 六、因我活着就是基督(腓一:21)

    1570 2023-08-25 《达秘小传》
    因我活着就是基督(腓一:21)    要认识一个人,需要从四围接近他的人来认识。试举数例:    纽文教授(Professor F.W.Newman)在达秘的姐夫家里作家庭教师,达秘来到那里养病。他这样说:”我在一位业已离世的朋友家里,作了十五个月的私人教师。他给我丰裕的报酬,他对待我,犹如父亲或者长兄一般,使我立刻觉得安心。他那伟大的才能,高贵的地位...
  • 第十章 我不闭口

    1569 2021-08-10 《胜过撒但》
    第十章 我不闭口   为什么我们抓不住耶稣基督的属天光芒?云层太厚了,神的笑脸给遮蔽了!   在基要派和福音派教会的上空,阴霾满布,神的笑脸也给遮蔽了!   墨守字句的原文学风靡教会,我们看重的是新约的言语,却不是它的精义。亮光与生命因此荡然无存,剩下的只是僵化了的骸骨。我们对信抑的热情给冲淡了,对信仰的玄想给践踏了,对信仰的渴慕给窒息了。   那...
  • 4.16 要忍耐到底

    1568 2023-01-11 《夜间的歌》
    4.16 要忍耐到底 神对我们的熬炼都有一定的时候。”要忍耐到底”对我实在非常难,因为人总有人的要求、欲望,总爱凭着自己的喜好去作;一旦和神的计划、旨意脱节,就走岔、走偏,引起极不良的后果而延长神熬炼的时间。要钉死自己、绝对不凭自己肉体的欲望,是非常困难的──除非我们在圣灵的光中,深刻地认识”以自己为中心是人类堕落的根源”;若不靠主经过十字架长期的对付,...
  • 主为甚么迟延呢?

    主为甚么迟延呢?   「耶稣素来爱马大,和她妹子,并拉撒路,听见拉撒路病了,就在所住的地方仍住了两天,然后对门徒说,『我们再往犹太去罢』。」(约十一5~7)。   这真是一件奇怪的事!耶稣既然爱马大,和她妹子,并拉撒路,听见拉撒路病了,就该赶快起身往伯大尼去,医好拉撒路的病,安慰马大和马利亚的心。何况马大和马利亚还打发人给他送信,分明是请求他去医好她们...
  • 二十、我们不再喊“啊”了吗?

    1568 2020-11-25 《午夜的复兴》
    二十、我们不再喊“啊”了吗? 英语是与人沟通的重要工具之一。 爱默森(Emerson)赞许英国文豪莎士比亚运用语文的能力,没有人能比莎翁更会运用语文来表达自己,他脑子里想到什么,嘴巴就可以忠实地把话说出来。可是,就我记忆所及,爱默森忘了说一件事:莎翁运用英语的天才,还有赖于英语的高度灵活性和它丰富的词汇。没有这么一套既丰富又能运用自如的词语,这位文豪亦...
  • 芳就是这样明白了

    芳就是这样明白了   一个初夏的早晨,芳为一位去世的同学送殡到教会的公茔。那位同学是患肺结核病去世的。有五六十位信徒都到茔地送葬。茔地的四周满栽了短短的柏树,构成了碧色的围墙。墙内到处点缀着绿草红花。各色各样的墓碑一排一排的并列着。有高的也有矮的,有精细的也有粗糙的,有扁的石碑也有高的圆柱,有十字架也有天使的雕像,这里几株鲜花种植在坟墓的前面,那里两张像...
  • 七、只有言语,没有行为的宗教?

    1567 2020-11-25 《午夜的复兴》
    七、只有言语,没有行为的宗教? 如果人体的构造,能防止人只会说,不会做的话,那倒是方便不过。 可是,基于某种只有神才能明了的原因,人的话语与行为似乎没有必要的关联。这事实构成了信仰生活最要命的陷阱。我恐怕现代的基督徒已变得只长于说话教导人,却缺少了相称的行为。我们滥用话语的能力,但表现出来的行为却全不济事。 我们的主和祂的门徒,都长于行动。福音书所记...