一七五四年 正月二日（星期三） 我乘坐马车出发，第二天下来到集篇罕。从道里转乘邮车，晚上九时左右抵达布里斯它。 正月四日（星期五） 我开始喝温泉的水，因此移住在离那里不远的地方。星期日（六日）我开始写新约圣经的注解；这种工作若不是因为我的病使我不能够出门旅行播道，只能够在家写字看书，那就难以实现了。 正月七日（星期一） 我现在实行一种有规则的生...

第十三篇 审判、定罪及殉道 黎德利和拉提默 亲爱的读者，你们已经读过黎德利长老和拉提默尔长老一生的事迹。由于他们是在一起殉道，所以就放在同一篇里来叙述。 一五五五年九月二十八日，红衣主教波尔派人把委任书送至牛津，给林肯郡的主教怀特约翰、格洛斯特郡的主教布洛克斯博士和布里斯托市的主教荷利门博士，授权他们二人任全权审判拉提默尔长老和黎德利长老在牛津公开辩论...

一七八一年 正月廿五日（星期四） 我花一个钟头时间参加我的侄儿们所举行的音乐会，殊甚愉快。但在一群王公及贵妇当中我总觉不很自在，我最喜爱的是普通的音乐和朴素的友伴。 三月廿八日（星期三） 伯斯伦这地方的面目二十年来有何等的改变！自从陶器业介绍至本地后，移民从各处不断地流入，荒野之地变成富庶之域，房屋，村庄，街衢，陆续地建设起来。但地方上的繁荣还比不...

爱德华滋——智慧的心思、 燃烧的心肠 爱德华滋——智慧的心思、 燃烧的心肠 不幸得很，许多人都把爱德华滋（Jonathan Edwards）想成是一个极具煽动力的淸敎徒传道人，以为他在证道时习惯咆哮如雷， 好像要恐吓罪人赶快悔改，否则就不能进天堂似地。当然，他们当中大多数人也许都没有读过他著名的证道「在愤怒之神手中的罪人 」（Sinner in th...

第十五章 风声越来越紧 双方论战之所以产生，主要是由于王先生在一九五四年冬季《灵食季刊》发表的那两篇文章《真理呢，毒素呢？》和《顺从人呢，顺从神呢？》，回答了“三自”诸先生发表的言论，并且击中了他们的要害，同时也由于他对全国教会日益扩大的影响。从一九五四年夏到一九五五年春，全国各地不断有教会和个人，因着王先生的见证，认识了“三自”的本质，并且退出“三自...

撒母耳·查维克——一道发热、耀眼的光芒 撒母耳·查维克——一道发热、耀眼的光芒 撒母耳·査维克（Samuel Chadwich）所得的名声并不如他应得的，所以我尽可能的采取有效措施以补救此一情况。我惊讶地发现，査维克的姓名旣未列入「威克里夫敎会名人辞典」（The Wycliffe Biographical Dictionary of the Chur...

第四十章 他们息了自己的劳苦 五月二十八日王太太在医院动白内障手术时，王先生还能亲自去医院探望，谁知仅仅过了两个月，他就与世长辞了。 六月一整月，他都没有问题，饮食起居一切正常。月初、月中乃至月末，家中的主日聚会都一直照常进行。他留下的最后几篇信息是：《等候神》、《误会》和《尊重我的我必重看他，藐视我的他必被轻视》。在读完他头一篇信息后，他补充说...

第十二章 末了的日子 　　一九二八年，当迈尔八十一岁高龄时，他参加了开西聚会，这是他最后一次参加开西聚会。 　　适巧有一个晚间，讲员因故无法赴会，迈尔于是临时被邀请上台讲道。这也是他最后一次在开西聚会讲道。会众一致惊奇，迈尔晚年的信息竟然带有如此震撼人心的威力。 　　迈尔讲道之后，仍留在开西，并与来自世界各地的三千位弟兄姐妹，在帐幕里领受圣餐，一起记...

第六章 基督徒布道团的扩展 凯赛琳一直在伦敦东区以外的地区服事和讲道；这样一来，许多人就认为在基督徒布道团的名称之上，不应该冠之以东伦敦或伦敦东区。促成基督徒布道团把东伦敦的字眼删除的，还有一个原因，就是在苏格兰的爱丁堡（Edinburgh），也在卜维廉的影响下，成立了和东伦敦布道团同样性质的布道团，并且接受卜维廉的属灵领袖的地位。基督徒布道团的影响力既...

第五章 从法国军舰至英国宫殿 苏格兰天主教当局决定向法王亨利二世（Henry Ⅱ）求助：亨利二世为了讨好罗马教皇，就差遣二十艘军舰，围攻圣安得烈城堡。一五四七年七月三十一日孤立无援的圣安得烈城堡只好向法国军舰投降。城堡内大多数居民作为俘虏，被送到法国的鲁昂（Rouen）；重犯则被囚禁在鲁昂邻近的城堡；另有一百二十人被送到法国军舰上当苦役，内中就有约翰•诺...