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第五十五章 从庚子到五四:布道与增长
1074
2024-03-27
《透视教会春秋》
第五十五章 从庚子到五四:布道与增长 第十九世纪建立起来的中国教会,力量微弱,素质低落,是不争的事实。然而掌管历史的主对教会的爱与眷顾,同样也是事实。祂让中国教会在1900年世纪交替的时刻,经历了一场烈火般的试验,当时教会遭遇的打击空前惨烈,但是福音事工也因此大步向前。 严格来说,中华大地在十九世纪末只有中国宣教事工,并没有中国教会可言,因为所有教会的...
第八日 神的话和祷告
1072
2024-03-20
《交通的秘诀》
第八日 神的话和祷告 “耶和华阿!求你照你的话将我救活。”(诗一一九107) 祷告与神的话是分不开的,在内室的安静时间里,这两样应当联在一起。在他的话语里,是神对我们说话;在祷告里,是我们对神说话。若要有真实的交通,神与我就都需要有分。如果我单是祷告,却不用神的话语,我就容易用我自己的话语和自己的思想;我若从神的话语里吸取他的思想,再陈到他面...
第四章 隐密处的灵交
1071
2021-09-09
《王明道文集 第五册 天召》
独自与神晤对的需要 独自与神晤对的时候一切开向世界的门必须都关起来 独自与神晤对的模范 独自与神晤对的时候我们得以坦然无惧的承认自己的罪 独自与神晤对的时候一个被压制的良心立时得着解放 独自与神晤对的时候烦扰的心立时得着平安 藉着独自与神晤对我们能以重新得着能力 独自与神晤对的时候我们容易胜过人生中一切失意的事 独自与神晤对的时候我们发现工作...
第十六章 圣灵在任何时候都不与父和子分离,不论在创造可感知事物中,还是在安排人类事务和将来的审判中
1062
2024-04-20
《论圣灵(巴西尔)》
第十六章 圣灵在任何时候都不与父和子分离,不论在创造可感知事物中,还是在安排人类事务和将来的审判中。 让我们回到开始时提出的观点,即在一切事上,圣灵都与父和子不可分,分开就完全不能存在。圣保罗在论到讲方言的恩赐时,对哥林多人写道:“若都作先知讲道,偶然有不信的,或是不通方言的人进来,就被众人劝醒,被众人审明,他心里的隐情显露出来,就必将脸伏地,敬拜上帝...
五、事奉神的人必须受差遣打发
1060
2023-10-29
《上山之钥》
五、事奉神的人必须受差遣打发 耶稣上了山,随自己的意思叫人来,他们便来到他那里。他就设立十二个人,要他们常和自己同在,也要差他们去传道,并给他们权柄赶鬼。 若有人服事我,就当跟从我;我在哪里,服事我的人也要在哪里;若有人服事我,我父必尊重他。 在安提阿的教会中,有几位先知和教师,就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求,与分封之王希律同...
一七六九年
1057
2021-09-26
《约翰卫斯理日记》
一七六九年 正月九日(星期一) 我和威特腓德很愉快很有益地谈了一个钟头,回忆到往时的事:上帝如何准备我们为祂工作,而那时候祂的选召尚未进入我们心中,尚未孕育成胎呢! 二月六日(星期一) 我和一位可敬的妇人谈了一个钟头,她已是将近九十岁的人,还保持着她的健康,视听和理解的能力;甚至记性也还相当健全。在上一世纪她是我祖父安尼斯利那一教堂的会友。那时她和...
投靠耶和华强似倚赖人
1055
2021-09-09
《王明道文集 第五册 天召》
投靠耶和华强似倚赖人 「希西家王十四年,亚述王西拿基立上来,攻击犹大的一切坚固城,将城攻取。犹大王希西家差人往拉吉去,见亚述王,说:『我有罪了;求你离开我。凡你罚我的,我必承当。』于是亚述王罚犹大王希西家银子三百他连得,金子三十他连得。希西家就把耶和华殿里和王宫府库里所有的银子都给了他。那时犹大王希西家将耶和华殿门上的金子,和他自己包在柱上的金子,都...
第三章 投入属灵的战役
1054
2023-08-16
《卜维廉小传》
第三章 投入属灵的战役 受到了丢斯布里属灵丰收的鼓舞,卜维廉和凯赛琳往东北方向推进了十英里,来到了英国北部的城市里兹(Leeds)。他们两人从一八五五年十二月直至一八五六年一月,一直住在里兹。在里兹这两个月,有八百多人登记,决志信主。 离开里兹之后,这对新婚夫妇,前往另一市镇哈利法克斯(Halifax)。对他们夫妇来说,哈利法克斯是值得怀念的地方,因为...
仰望主呢?看风浪呢?
1054
2021-09-07
《王明道文集 第四册 余粮》
仰望主呢?看风浪呢? 「耶稣随即催门徒上船,先渡到那边去,等他叫众人散开。散了众人以后,他就独自上山去祷告:到了晚上,只有他一人在那里。那时船在海中,因风不顺,被浪摇撼。夜里四更天,耶稣在海面上走,往门徒那里去。门徒看见他在海面上走,就惊慌了,说,是个鬼怪;便害怕喊叫起来。耶稣连忙对他们说,你们放心,是我;不要怕。彼得说,主,如果是你,请叫我从水面上...
第二十七日 基督徒的刚强
1053
2024-03-21
《交通的秘诀》
第二十七日 基督徒的刚强 “我还有末了的话,我的弟兄们,你们要住在主里,并在他权能的力量里刚强起来。”(弗六10原文) 当使徒要结束以弗所书的时候,他就用这句话开始最后的一段:“我还有末了的话,我的弟兄们,你们要在主里刚强起来。 ” 基督徒需要刚强,这是我们都知道的;然而基督徒的本身并没有刚强的力量,这也是真的。刚强的力量是从那里来的呢...
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