第九章 坚毅的抄写员 当巴哈杜和校样出事的消息传到拉荷圣经公会，职员惊讶异常。他们深深感受到与他们争战的势力之大，是过于人力所能及的，全教会必须在印圣经的事上恳求神的保护和帮助。他们写信给全印度的教会和海外的友人，请他们为这本书的出版祷告。 　　“这使我想起恶者在法国企图消灭圣经的事情。”常都雷对拉荷的同工团说：“法国大革命期间，圣经成了禁书。有一次...

4.16 要忍耐到底 神对我们的熬炼都有一定的时候。”要忍耐到底”对我实在非常难，因为人总有人的要求、欲望，总爱凭着自己的喜好去作；一旦和神的计划、旨意脱节，就走岔、走偏，引起极不良的后果而延长神熬炼的时间。要钉死自己、绝对不凭自己肉体的欲望，是非常困难的──除非我们在圣灵的光中，深刻地认识”以自己为中心是人类堕落的根源”；若不靠主经过十字架长期的对付，...

一七六四年 二月二日（星期四） 我再到方得里讲道。这所房子已经修好几个星期了。现在不但是坚固安全（从前那大梁都已腐朽了）并且是整齐美观，可以多容纳好几百人。 二月六日（星期一） 我替威品的礼拜堂举行开幕典礼，专诚的听众济济一堂。星期四（十六日），我又一次郑重其事地走过韦斯敏斯德寺院的坟场。一大堆毫无意义的石头和大理石！其中有一个墓碑却颇有意思：那位...

第二十一章 　　凡事不怕敌人的惊吓；这是证明他们沉沦，你们得救，都是出于神。(腓立比书1:28) 　　日子这样一天天地过去。有一天，队长叫蒋新城到外面船厂去做工。每年打渔，都有一个月的修船期。蒋新城母子分开做工，直到船都修好，所有肮脏下贱的活都是他们做的。 　　新城的母亲要给三百多社员烧水。她天天从医疗站的水井里打水，拖着手拉车经过泥路，把水拉...

言行不一 　　我在日光之下看见一件恶事，它对基督教信仰的破坏是很严重的。那就是自称基督徒的人，在信仰实践与神学理论上自相矛盾。 　　在教会中，理论与实践的鸿沟是如此的大，以致偶尔有好奇的寻道者与之接触，就讶异得不敢想象二者有任何关系。精明的观察者，若与一般会众听完主日早晨的讲道再在主日下午留意那些早上听道的人所作所为，准会以为自己所观察的人是同时信奉两...

第十七章 奥古斯丁其人其事 作为早期教会最重要的神学家，奥古斯丁是一个怎样的人？他又是在什么情况下成为教会领袖的呢？奥古斯丁的生平值得我们进一步认识。他的生平可说是早期教会生活形态的一个缩影，具体反映了当时信仰生活的形态，并且折射出那个时代的社会面貌与景况，让后人可以更为了解那个时代。 首先值得我们注意，作为早期教会中最有影响力的一位教父，奥古斯丁并不...

第十三章 众教会继续向前 正当改革运动努力在基督教的世界上留下他们的记录，有许多小群的信徒与这一伟大的运动远离，去追求他们生活的见证，以及对基督的献身。这些人和罗马毫无关系，他们正如早期的信徒一样，有单纯的见证，遵守神的话语。许多世纪以来，罗马教廷的逼迫以及异端裁判所残忍的迫害使这些忠心的信徒像流星一样消殒。然而，随着改革运动的普及，这些信徒又可以再一次...

二十四、荒废的宗教活动是悲剧 人类各种活动中，不少是徒劳无功的，尤以基督教圈子内的活动为甚。 参加主日或祷告聚会花费了整整一小时，结果毫无得益。这种情形，我们是司空见惯的。最近，写着“到你心中选定的地方聚会”的标语大受欢迎，在四处张贴着。它总算还能提醒在这追求物质文明的社会中生活的人，要追求那连金钱也不买到的珍贵宝藏。人若赚得全世界，亦没有什么益处。这...

十七、陇县——扶风 　　牧养龙驹寨和附近教会的一段日子以后，主逐渐把更多的责任托付我。有一次诺牧师到龙驹寨来，预备领我去商南和荆紫关。这两个地区本来是他负责照顾的，但诺牧师说他迟早要回挪威去，所以希望我多认识那两处的弟兄姐妹，以便日后接替他的工作。商南离龙驹寨有一百五十里路，荆紫关则在河南省境内，离龙驹寨更远，约摸要走二三百里路才能到达。这两处地方，我也...

(1) 初到美国的苦况(1920-1921) 　　一九二○年四月二十日到达美国俄亥俄州德拉华城威斯理大学。学校果真给我留了一个免学费的名额。这时一个美元值二元多龙洋，我身上尚余二百四十六美元，把二百四十美元寄还给父亲，足够还债，自己仅留六美元。我改变初志不读神学而读化学。为解决自己每日需一元的膳宿费，急急去找工作，求见一位青年会的书记帮助我度过难关，由于...