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  • 五、不顾性命挤门的人

    1828 2023-09-05 《神在中国的手》
    五、不顾性命挤门的人 问:如果一个比较严酷的环境临到,我们这些没有经过严酷环境的人可能会变得保守。但是如何保持做工不停,这方面中国教会的历史能给我们什么样的经验和勉励? 答:神给中国开了一道门缝。面对这个门缝,有的人望门。有的人把门,有的人为了十三亿人的灵魂不顾性命在挤门。 从历史看,反右以后有形教会的活动基本上就停止了。但是爱主的弟兄姊妹两三个在一...
  • 第四部分 “我知道我的救赎主活着”

    1826 2022-12-04 《活祭-袁相忱传》
    第四部分 “我知道我的救赎主活着” 一、“三自运动”引发的风波 二、“宁为玉碎,不为瓦全” 第四部分 “我知道我的救赎主活着”  一、“三自运动”引发的风波   一九四九年三月三日,解放军进入北京。二月二十三日,北京各教会成立了“北平基督教联合会”,主要工作是讨论如何应付环境,在GC党执政的国家里求得生存。在起初的那一段时间里,许多教会的传道...
  • 第四章、神的医治

    1826 2023-08-07 《宣信小传》
    第四章、神的医治 宣信接受纽约市第十三街长老会的聘请,路易维尔城的柴丝纳街长老会,起初极力反对,接着竭力挽留。他的妻子玛嘉烈也非常激烈地反对。他们夫妻有许多欢乐的时刻,两人同心事奉主,互相支持,彼此勉励。但有时也会发生误会,间有磨擦和龃龉发生。这次玛嘉烈反对丈夫到纽约去,使夫妻的关系出现了问题。宣信原想拜托会友调停夫妻关系,却感到这样作会失去见证,就为自...
  • 三十二、信心没有盼望是死的

    1824 2021-08-19 《受教的心》
    三十二、信心没有盼望是死的   盼望与信心是两回事,虽然相似,却是截然不同。在属灵的事上有所认识的基督徒,绝不会把两者混淆。   真正的信心,从来不会单独存在的,必然伴以盼望。相信神的应许时,必定期待应许能实现。没有期待,也就是没有信心。   相反地,有些盼望却并非出于信心。人很容易把强烈的欲望,当作信心。事实上,有人以为信心不过是欲望加上乐观而成。...
  • 二十四、黄蜂与“教友”

    1819 2021-08-19 《受教的心》
    二十四、黄蜂与“教友”   有一回,我在东南都山区中的小径漫步时,瞥见路旁有一张纸条。   在山径上竟然会有一张纸条,使我顿感好奇,忍不住俯身把它捡起来看,原来上面清楚写着下面的字句:“世上只有两种动物是愈长愈细小的:一是黄蜂,二是教友。”   这究竟是从附近山上教堂的讲道聚会中听来的名句呢?还是善意的哲士见我走近时,故意把纸条掉在地上,给我一点启发...
  • 六、到中国去

    1812 2023-11-08 《陕西羚踪》
    六、到中国去   三十年代挪威大复兴期间,教会常常强调传福音救灵魂的重要,很少提及到国外宣教的事工。一九三四年十一月二十五日晚,当我第一次在内心兴起要往中国传福音的意念时,我很清楚这意念不是发自我本人的。   我又想:到中国去宣教的人必定是很了不起的人物,像我这样卑微的人,怎会得到神的拣选?所以我总以为是撒旦在引诱我。于是我常常对主说,我愿意遵从他的旨...
  • 六、我要追赶仇敌,并要追上他们(诗十八:37)

    1811 2023-08-14 《马丁路德小传》
    我要追赶仇敌,并要追上他们(诗十八:37)    路德离别罗马,返回威腾堡,心中满了忧愁和忿怒。他嫌恶这座教皇大城,存着失望,转眼仰望圣经并神所应许的新生命。罗马教所失去的,圣经都替他加上。他脱离罗马,依附圣经。整个改教运动系于此举,是神不是人作了中心。史道笔和选帝侯,都十分重视他。这位总院长,似乎预感将要临到世界的大事,不断推崇路德。某日来院,把路德带...
  • 三十八、人随着所爱慕的形象改变

    1810 2021-08-19 《受教的心》
    三十八、人随着所爱慕的形象改变   “人必须首先放弃自己本来的形象,才可以有所改变。”——屈梭多模(Chysostom)   人人都在不断改变中。我们今天的形象,已有别于往日的模样,而今天我们也正迈向明天的新样子。   我们的性格,并非固定不变,而是不断转变的,我们不必为此不安。相反地,凡深识自己的人,都会乐于知道自己并不停留在现况中,可以有一天完全...
  • 第十四篇 斯密士菲尔德地方火刑场 一群以自己生命印证基督的殉道者的史迹

    1810 2024-10-10 《殉道史》
    第十四篇 斯密士菲尔德地方火刑场 一群以自己生命印证基督的殉道者的史迹 约在英王亨利一世即位后的第三年,在斯密士菲尔德建立了圣巴多罗买医院;此工程在国王陛下的一名游唱诗人雷耶的监理下开始,后来经伦敦市长、参议员威丁顿查理的督促而竣工。斯密士菲尔德原是当时俄国王的法律处死重刑犯和其他犯人的刑场。 工匠巴德比约翰 主后一四一○年三月一日,坎特布雷的大主...
  • 第八章 蒙恩宠的教会

    1806 2024-03-17 《见证的火炬》
    第八章 蒙恩宠的教会 第四世纪初是教会进入最严峻的考验阶段。在这段时间里,教会经历了最伟大的胜利也遭到最悲惨的失败。罗马皇帝康士坦丁采信了基督教。这一事件在这期间扮演着主要的角色。三百多年来,教会经历了凶暴的对付。仍然有基督徒保持着对主的单纯委身与忠心正如使徒时代一般。另一方面也开始看出人的手段在神的工作上的影响。任何的信仰都会遭到属灵的试炼。教会的根基...