第八章 改革派在苏格兰扎根 必须强调的，是约翰•诺克斯自一五五四年开始，就对偏袒天主教的女君主，采取激烈的反对态度。在他《对英格兰的训诫》（Admonition to England）一文中，他用毒辣的、毫不容情的笔触，抨击那些纵容英国玛利女王为天主教复辟的人。约翰•诺克斯在行文中，也照样是笔下不留情。他这样写道，假若她早被送入地狱，那么这些残暴和罪恶就...

第四章 让我们时常在心目中看见布锐奈德在美洲的森林中，将他的心向神倾吐，为那些将要灭亡的土人祷告。除了他们的得救，什么都不能使他快乐。祷告——内室的、热诚的，出于信心的祈祷——是一切敬虔之心的根源。一个传教士除了能够熟练的运用其工作地区的语言以外，再加上温柔感人的性情，与一颗在“内室”的经验中奉献给神的心——这些资格比一切知识或其他的恩赐与才能，更能使...

第六章 基督徒布道团的扩展 凯赛琳一直在伦敦东区以外的地区服事和讲道；这样一来，许多人就认为在基督徒布道团的名称之上，不应该冠之以东伦敦或伦敦东区。促成基督徒布道团把东伦敦的字眼删除的，还有一个原因，就是在苏格兰的爱丁堡（Edinburgh），也在卜维廉的影响下，成立了和东伦敦布道团同样性质的布道团，并且接受卜维廉的属灵领袖的地位。基督徒布道团的影响力既...

17. 忆首次访苏 其实我一年前已经来过一次苏联。是陪着一批从荷兰、德国、以及丹麦来的靑年人到莫斯科参加一个靑年大会。跟一九五五年我在华沙参加的那次差不多。虽然只去了两个礼拜，而且所有的节目都是他们给安排的，但是对我来说还是很有参考的价値。 从布雷斯特到莫斯科有七百哩路，要走上十几个钟头，趁着在路上的时候，我把我上次来苏联的经历说给古弟兄听： ……他...

第四章 不断地操练 一八八七年，摩根正好二十三岁，当时英国救世军的名布道家吉普士•史密斯（Gipsy Smith）正在伯明翰附近的赫尔（Hull）布道。吉普士•史密斯布道的对象，是穷苦大众和草根阶层。吉普士•史密斯把一个可容二千人的射击场改装为布道大会的会场。布道大会很有果效，许多人因此归向了基督，救世军于是要求摩根前往赫尔作跟进工作，组织一个为期二星期...

一七七九年 八月九日（星期一） 我和我的弟弟全家出发到威尔斯。十二日（星期四），我们往梦麦司去。该地最近受大风暴的袭击。 八月十三日（星期五） 当我走下一个倾斜的石阶时，脚底滑脱，跌下去好几个阶子。我的口袋碰在一个石阶的边沿，把里面带着一匣历书压得粉碎。另一边的石阶碰着我右边的带扣，把那钢制的纽扣切成两断，而人却没有受伤。可见我们的主时刻以祂的使者...

第四章 宗教改革时期的属灵观 马丁路德的生平 马丁路德的气质与性情 马丁路德之解经法 马丁路德对修院制度之否定 马丁路德论因信称义 马丁路德论基督徒自由 加尔文的生平 加尔文的性格 改革教义和科学 基督徒乃活现福音之人 神召论 改教者论家庭经济 十七世纪后的世俗化 第四章 宗教改革时期的属灵观 这一章要谈的是宗教改革时期...

第八篇 渥斯特和格洛斯特的主教 胡伯约翰长老的事迹、生活与殉道 胡伯约翰毕业于牛津大学，当他读完理科之后，神藉此赐他丰富的才能，激励他热切地爱慕神的话并切望认识圣经。他努力读经并迫切祷告。所以圣灵满带恩典满足他的渴慕，并将神圣真理之光向他打开。 因此胡伯约翰靠着神的恩典渐渐长进，在属灵悟性上成熟了，显出灵里火热的光芒，他逐渐表示出对牛津大学一些拉比的恨...

一七六八年 五月十四日（星期六） 我再度巡游那所著名的大建筑物———好莱路得大厦，是座高贵的房屋。这大厦的大部分久已失修（和斯昆的皇宫一样）已日渐荒废了；屋里的帐帷都沾上垢污，颜色褪掉了，华丽的天花板也都剥落，走廊上许多名画破烂不堪。这就是那位哈利将军的兵士们所干出来的好事，他们在福尔刻克从苏格兰人手中逃亡之后，就拿这些无辜的油画来发泄胸中怨气。 五...

八、向王女求恩 八、向王女求恩 一九八九年年底，王颂灵的同工杨培滋弟兄夫妇和另一位姊妹去青海西宁将王颂灵接回到离别三十一年的上海。王颂灵的难友、同工张莲芳姐妹夫妇接待了她，张姐妹也在青海劳改过，比王颂灵早回上海。弟兄姐妹渐渐知道有这样一位忠贞爱主的使女回到上海后，纷纷上门请王颂灵出来讲道，带领聚会，然而都受到王颂灵的婉言拒绝。因此有人以为王颂灵胆怯了...