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悲剧二:两个狡诈的男人和一个无知的女子
1723
2021-07-24
《王明道文集 第一册 窄门》
悲剧二:两个狡诈的男人和一个无知的女子 「戴维的儿子押沙龙有一个美貌的妹子,名叫他玛,戴维的儿子暗嫩爱她。暗嫩为他妹子他玛忧急成病;他玛还是处女,暗嫩以为难向她行事。暗嫩有一个朋友,名叫乔纳达,是戴维长兄米亚的儿子,这乔纳达为人极其狡猾。他问暗嫩说:『王的儿子阿,为何一天比一天瘦弱呢?请你告诉我。』暗嫩回答说:「我爱我兄弟押沙龙的妹子他玛。」乔纳达说:『...
第九章 坚毅的抄写员
1718
2022-09-29
《神说藏语》
第九章 坚毅的抄写员 当巴哈杜和校样出事的消息传到拉荷圣经公会,职员惊讶异常。他们深深感受到与他们争战的势力之大,是过于人力所能及的,全教会必须在印圣经的事上恳求神的保护和帮助。他们写信给全印度的教会和海外的友人,请他们为这本书的出版祷告。 “这使我想起恶者在法国企图消灭圣经的事情。”常都雷对拉荷的同工团说:“法国大革命期间,圣经成了禁书。有一次...
第七章、纽约的灵性大复兴
1718
2023-11-02
《芬妮.克罗斯比小传》
第七章、纽约的灵性大复兴 美国的教会历史上,经历了好几次的大复兴。一七四○年的新英格兰(New England)大复兴在爱德华滋(Jonathan Edwards)的传记中,已经稍为有所述及。 十九世纪初期,美国经过了一次严重的经济衰退,许多人在灵性上反而有所追求。 在这一次新的复兴浪潮到达之后,人们明显看见圣灵的工作。许多人抽空参加主日学(Sund...
伊瓦格里乌
1718
2020-04-11
《沙漠教父言行录》
伊瓦格里乌(Evagrius )约在公元 345-346 年生于伊波拉的本都(Ibora in Pontus,圣巴西尔立他为宣讲者,到了纳西盎的格列高利时,又被立为执事。他曾陪同圣格列高利赴君士坦丁堡的大公会议。他在公元 382 年到耶路撒冷去时犯了重病,得到梅拉尼娅(Melania )的照顾。从公元 383 年起,他在埃及的尼特利亚成为修士,共住了两年。...
第六章 谁需要与谁能获得圣灵的浸?
1717
2024-08-12
《认识圣灵(叨雷)》
第六章 谁需要与谁能获得圣灵的浸? 我们在前章里讲解了圣灵的浸是一种应有的经历,自己可以知道已经得到了与否。 第二、我们明白了圣灵的浸是圣灵的一种工作,但这与他使人重生不是一回事,乃是加在重生上的祝福。 第三、我们领会了圣灵的浸,惟一伟大的效果是得到能力作神呼召我们所作之工:虽然按照不同的工作,其表现亦大有差别,但凡领受灵浸的人都必得到神派他所作之工...
(2) 病中经历神的慈爱(1921)
1716
2021-09-14
《灵历集光》
(2) 病中经历神的慈爱(1921) 一九二一年的夏天到了,这次找工作真不容易。一因美国经济恐慌,工厂倒闭不少;二因大哥尚廉也来美国留学。我跑到街上叫卖式的过了几天,才找到一个工作,安置了哥哥。此时给父母写信:“儿往电机制造厂,满目凄凉,工厂每周只开工二、三天,儿希望再找些工作。” 为解决面包问题,只得忍苦去一家铁厂当苦工。进厂作工不到一天,忽...
第七章、宣信的文字工作
1715
2023-08-07
《宣信小传》
第七章、宣信的文字工作 正如前文所述,宣信在少年时代曾经精神崩溃、神经衰弱、头脑不太清楚、思想迟钝,但他谦卑地来到主的面前,求问主,求主恩待他,体恤他的软弱。主对宣信说:“我就是你的智慧。”主应许说:“将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。”结果,神真的听了宣信的祷告,医治他的头脑,脱离一切的神经...
第十三章 末了的日子
1714
2023-07-21
《约翰·卫斯理小传》
第十三章 末了的日子 一七八三年,约翰·卫斯理已经年满八十岁,他在日记中这样记载:”我至今已经活了八十岁了,感谢神,我的一生并不辛苦。我不觉得现在比起二十五岁时有更多的病痛。这应该归功于(一)神的能力使我能作他所呼召我作的工作;(二)我每年旅行了四五千英里的路程;(三)在白天或黑夜我都能随心所愿地安眠休息;(四)每日定时起床;(五)我恒久地讲道,特别...
一七六六年
1713
2021-09-26
《约翰卫斯理日记》
一七六六年 正月一日(星期三) 早上四时有许多人在方得里聚集,以赞美和感谢的声音庆祝新年。晚上我们照常在斯辟多飞德的礼拜堂聚集,重申与上帝所立的约。这是一个复新的节期,有些被囚的人得到释放。 正月三日(星期五) B先生来访,他现在内心宁静,精神健全。上帝藉着威特腓德的手镇压他那狂暴怀恨的情绪。威特腓德曾在循道派当中造成第一次分裂,但愿上帝赐他能力,...
十三、祷告的宝贵
1710
2021-08-19
《受教的心》
十三、祷告的宝贵 在这弯曲悖谬的世代中,最重要的东西,往往是最难获得的;而不劳而获的东西,却多半没有持久的真正价值。 基督徒生活中所见者亦然。我们轻易学会的事,往往是次要的、表面的行径;而实际必要的操练,却不受欢迎,因为要付上代价去换取。 还有,在教会各种侍奉上,尤其是牧养教会的工作,这现象尤其显著。最难做的,往往是收效最大的;而效果最小...
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