一七八八年 二月廿五日（星期一） 我和西街的会众珍重道别，再一次向他们讲论那我在五十年前勉励他们的话：”藉着信你得救是本乎恩”。在往后的一个聚会上，上帝的灵奇妙地充满着会场。第二天晚上在新堂有无数的会众聚集，我向他们宣扬上帝全部的计划。现在我似乎已完结了我在伦敦的工作。如果我能够再看见他们固然很好，否则我祈求上帝兴起别人，能在祂的事工上更加忠实，更有成...

八、经川入陕 　　回到挪威后，伯利恒教会派我到各处主领聚会。虽然在伦敦内地会学校里，我接受过讲道的训练，但却从未真正站在台上讲过道。因此，每次聚会前，我常常求耶稣将他要我传讲的话告诉我，圣灵引导我多为主做见证，大约有七、八次聚会，我在会众面前见证主在我身上的一切奇妙作为。 　　八月中，距离前往中国去的日子越来越近，可能由于种牛痘得缘故，平常很少生病的我...

第八章 在恩典中不断长进 约翰•牛顿祈求神，救他脱离这种不人道的、可耻的贩卖黑奴的职业；但是，他除了航海之外，一无所长，他想，他又能作什么？ 他的旧老板约瑟•孟尼斯提不久又为他安排了一项新的职位——担任蜜蜂号（The Bee）商船的船长。一七五四年十一月初，启航前两天，约翰•牛顿毫无先兆的，突然从椅子上掉下来。他躺卧在地上，不省人事，像死人一样。救活之...

二 我用慈绳爱索牵引他们 (何11:4) 葛来夫瑞奈的教育环境欠佳，师资的品质不高，老慕安得烈爱子心切，常为两个儿子——慕安得烈和他哥哥约翰——的教育问题迫切祷告。当慕安得烈十岁时，就与十二岁的哥哥约翰，被老慕安得烈送往苏格兰读书。当时由于两个孩子太小，不适于外出航行，老慕安得烈委托一位卫理会牧师亚杰贝尔（James Archbell），乘该牧师度假时，...

九、陕南是我家 　　诺牧师领我从西安坐货车往陕西南部的商县去。我们的工场除了商县外，还有山阳、洛南、商南和龙驹寨。一路上，诺牧师告诉我在生活上会遇到许多不习惯的地方，没有自来水、没有电。但是耶稣的恩典是够用的。快到商县时，诺牧师拉着我的手，祷告说：“主，谢谢你差派安妮姐妹来与我同工。”已经有十四年没有挪威同工和牧师一起并肩作战了！难怪他在西安一看见我就像...

七 我们若是先分辨自己，就不至于受审 (林前11:31) 一八七九年末了，慕安得烈得了喉炎症，这是讲道太多，用喉过劳而得的。当时医生劝他立刻停止讲道，因为喉咙的情形十分严重，但是他觉得在开会期间，不便中途休息。结果慕安得烈以后整整两年失声，很少机会能登台讲道。这时他才五十一岁。在他休养就医的时候，他在神面前考虑疾病的问题。 一八八○年，在他的信札内这样...

第四章 蒙恩得救的经过 在第二章我们已经说过，陶恕的祖母玛嘉烈•陶恕，经常向孙儿们述说神的救恩，这已经翻松了土壤，把福音的种子撒在陶恕的心田里。 到了一九一四年，即陶恕十七岁时，他与在亚克朗的邻居荷尔曼先生（Mr.Holman）常有来往。荷尔曼是一位基督徒；却一直没有机会向陶恕传扬基督。 有一天，陶恕和荷尔曼一起去散步。在半途，荷尔曼突然把手放在陶恕...

第七章 长期间牧养教会 陶恕在石木宣道会克拉士伯帐棚里服事主的果效，引起了摩根城（Morgantown）宣道会的注意。在那些日子，摩根城宣道会纵然是一个小教堂，无论怎么说，也比克拉士伯帐棚里的聚会规模大；而在发展上说，摩根城宣道会由于刚刚建成一座新教堂，显得更有进取心和更有追求。 一九二一年，摩根城宣道会正式向陶恕发出邀请；陶恕心里没有拦阻，也就接受聘...

第十一章 离开伯特利布道团 一九三三年十月二十八日，伯特利布道团从彰德乘搭火车往长沙途中，计志文向宋尚节毫不容情地提出了一些尖锐的意见。这些意见长期压在计志文心头，不吐不快；有些意见，与其说是计志文个人的意见，倒不如说是反映了胡遵理的意见。计志文要宋尚节承认自己有这些过失： 一、宋尚节不肯赦免人，而又为自己留名； 二、宋尚节亏欠伯特利教会，没有坚持‘...

一位弟兄住在独修室里，过着严谨的苦修生活。一些瑟格提斯的弟兄们听到了消息都来探望他。他们进入他干活的地方。他向他们打过招呼后，随即转身继续干活。弟兄们见到了这个情景，就对他说：“约翰，是谁给你穿上修士袍的？是谁让你当修士的呢？难道没有人教你在收到弟兄们赠送的羊皮时要对他们说：我们－起祷告，或者请他们上座的礼貌吗？”他却对他们说：“约翰是个罪人，无暇理会这些...