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  • 一、前言

    1553 2023-09-05 《神在中国的手》
    一、前言 对于一个基督徒来说,他祷告的生活是最重要的,一个不会祷告的基督徒,就没有属灵的前途。福音的广传、教会的建立、教会的成长一样也靠众圣徒的祷告。因为祷告是神的儿女与神的宝座相通最重要的途径。今天我们已经在基督里,就是靠着主耶稣的宝血,靠着诚实的心和充足的信心来到施恩座前,得怜悯、蒙恩惠,做我们随时的帮助,什么时候这样,是祷告的时候。 所以一个教会...
  • 附篇一、 她弄巧成拙

    1552 2023-07-17 《何等奇妙》
    附篇一、 她弄巧成拙   我入监后,队长对我的思想情况非常注意。有一次他们安排了一个很有爱心的犯人与我住在一个监房内。大扫除都由她负责,甚至连我用来垫湿马桶的一块小木板落到便桶里时,她也会伸进手去拿出来,洗乾净后归还给我。   她经常劝我改变信仰,我就将自己信靠这位又真又活全能者的原因告诉了她,同时谢绝了她对我的一片诚意。   队长看到这也无济于事,...
  • 夜间的诗歌

    夜间的诗歌   诗篇上还有一段极宝贵的话,「我要时时称颂耶和华;赞美他的话必常在我口中。」(诗三十四1)这话是谁说的呢?这个人必定是一位未曾遭遇过痛苦祸患的人罢!不是的。这个人的一生经历过奇异的变迁,饱尝了种种的试炼,远超过在他旁边的任何人,他曾述说极大的拯救,极大的尊荣,极大的喜乐;但他也能述说极大的愁苦,极大的祸患,极大的不幸,并因他的罪所受的极大的...
  • 六、圣灵的工作没有人能拦阻

    1548 2023-09-05 《神在中国的手》
    六、圣灵的工作没有人能拦阻 问:你曾经提到五六十年代进监狱后,能站住的传道人非常少。对他们我们不能论断。但是,认识我们的软弱,才会更多仰望神,但是好像中国教会对那一段历史的观点,比较多的是见证我们的刚强。 答:看人的人不容易蒙保守,骄傲的人,有罪的人不蒙保守。特别的骄傲的人。很显著的是王明道的经历,所以以往他不参加华北基督教团,成为他的一个属灵上的包袱...
  • 第二十八章 以灵为生命之本

    1546 2021-08-20 《无尽的一章》
    第二十八章 以灵为生命之本   神是个灵,万物都借祂所造,赖祂而生,所以灵是万物的实体,也是众生之本。甚至现代的科学理论,也有相似的说法。   然而,我们无需深究其中的哲学理论(即使有的话),才能有此信念。我们只需相信圣经,就可清楚知道人其实是个灵,而身体只不过是外壳,内在生命才最重要。整本圣经更让我们看到生命的内外层面,并强调内在生命较短暂的外在生命...
  • 第十一章 风起云涌

    1546 2024-03-17 《见证的火炬》
    第十一章 风起云涌 在罗马教会中,对那些滥用教会权柄及以非常邪恶的作为,也引起反对的声音。其中最出名的是马西流(MarsiliusofPadua,另译马尔西流斯),他曾任巴黎大学的校长,他本身的专业是医生。主后1324年他发表了一篇“保卫者”的文章,他在其中有许多激进的看法,教皇革利免四世(ClementⅥ)甚至说他从来没有读过更糟的异端论点。马西流宣称...
  • 第八章 推动了修道主义

    1546 2023-11-03 《奥古斯丁小传》
    第八章 推动了修道主义 前文说过,奥古斯丁在意大利的米兰,从非洲同乡波提天纳(Poticianus)的口中,听到了埃及的安东尼,清心寡欲,过隐遁的修道士生活;同时他又得知在埃及不仅是安东尼一人作修道士,而是有数千人,过着同样的隐修圣洁的修道士生活。事实上,在奥古斯丁未出生之前,已有一位叫巴楚明纳斯(Pachominus)的修道士,在主后三二○年,在埃及的...
  • 第四章、神的医治

    1545 2023-08-07 《宣信小传》
    第四章、神的医治 宣信接受纽约市第十三街长老会的聘请,路易维尔城的柴丝纳街长老会,起初极力反对,接着竭力挽留。他的妻子玛嘉烈也非常激烈地反对。他们夫妻有许多欢乐的时刻,两人同心事奉主,互相支持,彼此勉励。但有时也会发生误会,间有磨擦和龃龉发生。这次玛嘉烈反对丈夫到纽约去,使夫妻的关系出现了问题。宣信原想拜托会友调停夫妻关系,却感到这样作会失去见证,就为自...
  • 十、人为分离的危机

    1545 2021-08-19 《受教的心》
    十、人为分离的危机   前面一章,论及在某种情形下,“分离”对教会大有益处;在此我要作进一步的解释。   福音派信徒犯了两个严重的错误:第一,在不合宜的情况下坚持合一;第二,在毫无真理的根据下,弄出许多人为的划分。   我们必须谨记一个有福的事实——所有基督里的信徒,在生命上是合一的。尽管神的儿女们对于这个真理的认识不够完全,又尽管神的儿女们有时被人...
  • 一个被人恨恶的先知

    一个被人恨恶的先知   『亚兰国和以色列国三年没有争战。到第三年,犹大王约沙法下去见以色列王。以色列王对臣仆说,「你们不知道基列的拉末是属我们的么?我们岂可静坐不动,不从亚兰王手里夺回来呢?」亚哈问约沙法说,「你肯同我去攻击基列的拉末么?」约沙法对以色列王说,「你我不分彼此,我的民与你的民一样,我的马与你的马一样。」   『约沙法对以色列王说,「请你先...