独自与神晤对的时候生命的饼成为最甘美的 　　在隐密处我们需要作的事不只是与神谈话，更需要听他对我们谈话。在那地方我们可以听见他在圣经中所发的声音，这声音从神那里带来一种消息，是「凡有耳可听的都应当听」的。我们是否照我们所当作的实在重看这本神的书呢？我们是否真实的明白它呢？我们是否照神所要我们作的去应用它呢？我们是否以它为我们心灵每日需用的食物呢？ 　　...

第十一章 在国际上备受敬重 编者于一九五五年曾在伦敦大学的北安普敦工程学院（Nothampton Engineering College）进读一段很短的时间，也与该校的校长查理森工程博士（Dr.John Eric Richardson）作过一次个人谈话。 查理森博士一直大力推动非洲的差传工作，从一九五○年至一九七○年，担任非洲福音团契主席长达二十年之久...

十九、粉饰？还是除掉？ 基督从应该认清一件事：基督教信仰在我们身上所产生的果效，不仅将我们的罪粉饰一番，还将它完全除掉。 基督救赎的大功是两方面的：“祂要将自己的百姓从罪恶里救出来”，然后引领他们归回那位因罪而与人隔绝的父神那里，与祂和好。 神是圣洁的，祂不容许罪恶在祂与人的相交中存在。借着基督的舍身救赎大功，归回的罪人可以得到罪的赦免，并脱离律法的...

第九章、得以从死里复活 ＂或者我也得以从死里复活”（腓立比书三章十一节） 这个脆弱瘦小的躯壳！我们有时希奇，这些骨和肉如何能维持下去。可是她的里面是何等大的能力！ 她实在是为着神而燃烧！她是烧尽了吗？不，这团火焰烧旺到一个地步，神把她从软弱的瓦器里取出来，使她可以尽量燃烧在神面前。 丧事聚会于一八二七年八月十八日在伊格力斯顿大厅（Eccles...

他就是这样开始堕落了 　　「非利士人聚集，要与以色列人争战，有车三万辆、马兵六千、步兵像海边的沙那样多；就上来在伯亚文东边的密抹安营。以色列百姓见自己危急窘迫，就藏在山洞、丛林、石穴、隐密处、和坑中。有些希伯来人过了约但河，逃到迦得和基列地。扫罗还是在吉甲，百姓都战战兢兢的跟随他。 　　「扫罗照着塞缪尔所定的日期，等了七日。塞缪尔还没有来到吉甲；百姓也...

一七三九年 十一月四日（星期日，伦敦） 我们的团体在早晨七时聚集，大家安静灵修，直到八时。然后有一个人讲论仰望耶稣的道理，勉励我们要”安静地躺在祂的手中。” 晚上我会见我们费特巷团体的妇女们，在那里有几个弟兄坚持说她们当中没有一人有真的信心，并简单地提出几点：第一，她们应当缄默，直到她们有真的信心；这就是，按照他们自己所解释的，禁止她们利用所谓恩典的...

四、清楚新约、旧约事奉的不同 　　<希伯来书>八章告诉我们旧约和新约的不同在哪里(单谈摩西之约和新约)。旧约是说外面的形象──把外边一个模式摆给人看见：神如何拣选摩西、造就摩西、启示摩西、使用摩西。到了新约，进到基督里面就不同了。各人在基督里要认识神，不必给邻舍说，你当怎样去敬拜神、事奉神。从一个人的重生到他完全成圣，都是圣灵的工作──圣灵要引导各人去认...

第十三章 隐藏的日子 一九二七年夏天，罗伯斯的父亲亨利•罗伯斯（Henry Roberts）病重，住入兰利村医院（Llanelly Cottage Hospital）。罗伯斯尽了孝道，多次到医院，探视在垂危中的老迈父亲。他的亲友很有爱心地欢迎罗伯斯，对他说，回来吧！一切都成为过去，已往的一切都得着宽恕！ 一九二八年十月，罗伯斯的老父终于不治身亡；罗伯斯...

第四章 点起了复兴的火焰 罗伯斯于是放弃在纽加塞耳•埃林牧职训练学校的学业，乘搭火车前往故乡罗合。在火车上，罗伯斯用铅笔写了一封短信给年青姐妹弗洛衣•伊文思（Florrie Evans），请她为主的缘故，为他将在摩利亚教堂主领一星期的青年聚会祷告。 一九○四年十一月初，罗伯斯回到了罗合，罗伯斯好不容易，才说服了摩利亚教堂的长老执事们，让他主持这个青年聚...

二、再一个大紧，也可能出来八亿 问：你刚才说：”松一松是为广传，紧一紧是为拣选。”我们从教会历史上罗马教会起初三百来年也是这样。我们中国其实也就六七十年代紧了二十多年，现在又相对松了二十来年。我们是不是又有可能面临要再紧一紧的时候了？ 答：肯定的！很多人想中国就走苏联的那个路，一下变色，对教会一个大开放。我里面的感觉不是这样。中国教会走的是使徒行传的那...