前 言 　　从劳改农场回家以后，圣灵几次在我里面的感动是：“耶和华的手向祂仆人所行的，必被人知道”(赛66:14)。祂又说：“主所行的事，必传与后代”(诗22:30)。 　　除了圣灵的感动以外，还有一些爱主的弟兄姊妹，多次叮嘱我，要把主在我身上所行的奇妙恩惠见证出来。我自己也觉得神在我这比灰尘还微小的人身上所施的慈爱和拯救，供肢体们分享是应当的。 　...

十四、饶恕取代了仇恨 　　这两个多月里，我随着葛教士从一个地方到另一个地方，除了看见藉着她将福音传开外，还有许多经历是我不会忘记的。在龙驹寨布道完后，我们原本预备往山阳县去，在那里我可以看见与我分离了一段日子的冯长老和亲爱的弟兄姐妹。但这时候雨季已经开始，有好几天雨下个不停。从龙驹寨到山阳县要过七十多次河，在下大雨的时候是很危险的，所以我们决定先回商县，...

十九、粉饰？还是除掉？ 基督从应该认清一件事：基督教信仰在我们身上所产生的果效，不仅将我们的罪粉饰一番，还将它完全除掉。 基督救赎的大功是两方面的：“祂要将自己的百姓从罪恶里救出来”，然后引领他们归回那位因罪而与人隔绝的父神那里，与祂和好。 神是圣洁的，祂不容许罪恶在祂与人的相交中存在。借着基督的舍身救赎大功，归回的罪人可以得到罪的赦免，并脱离律法的...

附篇：前言 　　有一位未曾见过面的同工，建议我将别人的事迹另编一书，不必与我的见证写在一起，使读者可以较快看完神在我身上的作为。我觉得这个意见值得采用，我就尽可能的遵照他的建议实行，于是用《何等奇妙》修增本“附篇”以示区别。 　　当国内基督徒在教会遭受大逼迫、大患难时，为主站住而且有美好见证的，多数是一些单纯信靠这位死而复活的耶稣基督的人(耶17:7-...

第九章、得以从死里复活 ＂或者我也得以从死里复活”（腓立比书三章十一节） 这个脆弱瘦小的躯壳！我们有时希奇，这些骨和肉如何能维持下去。可是她的里面是何等大的能力！ 她实在是为着神而燃烧！她是烧尽了吗？不，这团火焰烧旺到一个地步，神把她从软弱的瓦器里取出来，使她可以尽量燃烧在神面前。 丧事聚会于一八二七年八月十八日在伊格力斯顿大厅（Eccles...

四、清楚新约、旧约事奉的不同 　　<希伯来书>八章告诉我们旧约和新约的不同在哪里(单谈摩西之约和新约)。旧约是说外面的形象──把外边一个模式摆给人看见：神如何拣选摩西、造就摩西、启示摩西、使用摩西。到了新约，进到基督里面就不同了。各人在基督里要认识神，不必给邻舍说，你当怎样去敬拜神、事奉神。从一个人的重生到他完全成圣，都是圣灵的工作──圣灵要引导各人去认...

隆吉努（Longinus ）与路奇乌有亦师亦友的关系，后来在伊纳顿修道院成为著名的主持，带领修士们反对卡尔西顿会议（Council of Chalcedon ）。伊纳顿是埃及首屈一指的修道院；“基督一性说”的领袖在 6 世纪时以这个修道院为基点，到了公元 617 年才被波斯的政权攻毁。 一天，阿爸隆吉努问阿爸路奇乌关于三个说法，头一件是：“我愿意自...

合一呢？分离呢？ 　　『合而为一，』是主耶稣为他的门徒向神所恳求的，（约十七）也是保罗在他的书信中谆谆劝勉教会的。（弗四）凡作基督徒的，都当体会主耶稣的心意，『竭力保守圣灵所赐合而为一的心，』并且在凡事上都实践这种要训；这是毫无疑义的事，不待我们再多谈了。 　　不过有一件事我们务要分辨清楚：『合而为一，』不是叫信的与不信的来『合一，』也不是叫教会与世界...

二、再一个大紧，也可能出来八亿 问：你刚才说：”松一松是为广传，紧一紧是为拣选。”我们从教会历史上罗马教会起初三百来年也是这样。我们中国其实也就六七十年代紧了二十多年，现在又相对松了二十来年。我们是不是又有可能面临要再紧一紧的时候了？ 答：肯定的！很多人想中国就走苏联的那个路，一下变色，对教会一个大开放。我里面的感觉不是这样。中国教会走的是使徒行传的那...

第十三章 隐藏的日子 一九二七年夏天，罗伯斯的父亲亨利•罗伯斯（Henry Roberts）病重，住入兰利村医院（Llanelly Cottage Hospital）。罗伯斯尽了孝道，多次到医院，探视在垂危中的老迈父亲。他的亲友很有爱心地欢迎罗伯斯，对他说，回来吧！一切都成为过去，已往的一切都得着宽恕！ 一九二八年十月，罗伯斯的老父终于不治身亡；罗伯斯...