第十一章 与苏格兰玛利皇后的抗争 一五六一年八月十九日，玛利•斯都亚特从法国回到苏格兰，正式成为苏格兰的皇后。下文将称她为苏格兰的玛利皇后（Mary Queen of Scots）或玛利女王。 玛利皇后一踏上苏格兰的土地，就卷入了一场激烈的宗教抗争。 她抵达后第一个星期日，就到天主教的荷里屋教堂（Holyrood Chapel）作弥撒。这一行止也就成...

第三章、继续在灵性上长进 本仁约翰得救后，仍然操着故业，为人补锅子。有一次，他又到培得福去，又遇见先前认识的几位敬虔爱主的姊妹。本仁约翰问她们说，你们当初是从谁得着灵性上的帮助的。她们告诉本仁约翰，我们的教堂是培得福的教堂（Free Church of Bedford），带领我们和牧养我们的是计福特牧师（John Gifford）。本仁约翰于是偕同妻子玛...

一七五八年 正月十七日（星期二） 为在闻咨卫司讲道。一位从美洲来的人再度在这荒凉的地方敞开传道之门。早上我在基尔伯特先生的家讲道。他的两个黑奴和一个混血儿显得非常感悟。上帝岂不是要使万国万人都知道祂的救治之恩吗？ 二月三日（星期五） 派克先生（去年柏得福市长）在方得里讲道，我不知有比他更缺少技巧的传道师，然而他所说的仍有感力。我相信他若在一些朴实而...

第四章 让我们时常在心目中看见布锐奈德在美洲的森林中，将他的心向神倾吐，为那些将要灭亡的土人祷告。除了他们的得救，什么都不能使他快乐。祷告——内室的、热诚的，出于信心的祈祷——是一切敬虔之心的根源。一个传教士除了能够熟练的运用其工作地区的语言以外，再加上温柔感人的性情，与一颗在“内室”的经验中奉献给神的心——这些资格比一切知识或其他的恩赐与才能，更能使...

第十二章 “不是从心中发出来，就不能达到别人的心中；不是从活的良心中发出的，就不能刺入他人的良心。”——宾威廉 “……在早上多用时间预备头脑，过于预备心灵。这常是我的错误，并且我常常感到它的恶果。尤其在祈祷上。主啊，求你改正我！扩大我的心灵，我就能讲道。”——麦克世 “一篇讲章里面，如果多有头脑而少有心，就不能带着果效进入听众的心中。”——席西尔 ...

第十五章 风声越来越紧 双方论战之所以产生，主要是由于王先生在一九五四年冬季《灵食季刊》发表的那两篇文章《真理呢，毒素呢？》和《顺从人呢，顺从神呢？》，回答了“三自”诸先生发表的言论，并且击中了他们的要害，同时也由于他对全国教会日益扩大的影响。从一九五四年夏到一九五五年春，全国各地不断有教会和个人，因着王先生的见证，认识了“三自”的本质，并且退出“三自...

一七六八年 正月四日（星期一） 我以本星期的空闲时间研究比勒斯特里博士的电学。他对这门奇怪的科学似乎已精确地搜集了许多材料，并作系统的整理。但对这问题所知道的仍甚有限。当然对它的应用我们已有相当的知识：它是集千种治疗法于一身的一种方法，特别对治疗各种神经错乱的病症为现行各方法中之最有效的。但若探索理论，我们就一无所知了，我们必将立刻觉到是”迷失在没有结...

第五章 成立了基督徒复兴协会 一八六五年，卜维廉和凯赛琳都已三十六岁，而膝下又有六个孩子，对一个不受任何宗派支持的传道人家来说，特别是服事在众多的贫困人当中，丰富的神并没有亏待卜维廉一家。靠主恩典，他们的生活总算没有问题。卜维廉并没有因着生活的需要，而背弃伦敦东区的贫贱居民。他对凯赛琳说，他觉得他应该付上一切代价，留在伦敦东区。凯赛琳沉默了一阵子，她知道...

第六章 在伯明翰的日子 摩根结识了曼多儿，并与曼多儿成为挚交之后；摩根又认识了那年代的一个属灵伟人达尔（Robert William Dale）。 达尔是伯明翰卡尔街（Carrs Lane）公理会教堂的主任牧师，从一八五九年至一八九三年，达尔已经在卡尔街教堂担任牧职长达三十四年。摩根把牧师就职礼延期至九月，目的是希望达尔——名望涵盖全英国——度假回来，...

17、先苦后甜 耶稣说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在天国的，正是这样的人。 ”(太十九14)六四年，主把看顾许多重病孩童的工作交付我们，使众人学到宝贵的功课。有一位患了结核性脑膜炎的小病友在灵实住了很久。他不单视觉、智力有问题，身体的一部分也因病毒影响而瘫痪。可是，残破的身躯并不能拦阻他表露内心的情意。当我每一次跨进仁爱房，孩子们呼喊我的声...