第十二章 末了的日子 　　一九二八年，当迈尔八十一岁高龄时，他参加了开西聚会，这是他最后一次参加开西聚会。 　　适巧有一个晚间，讲员因故无法赴会，迈尔于是临时被邀请上台讲道。这也是他最后一次在开西聚会讲道。会众一致惊奇，迈尔晚年的信息竟然带有如此震撼人心的威力。 　　迈尔讲道之后，仍留在开西，并与来自世界各地的三千位弟兄姐妹，在帐幕里领受圣餐，一起记...

第四章 不断地操练 一八八七年，摩根正好二十三岁，当时英国救世军的名布道家吉普士•史密斯（Gipsy Smith）正在伯明翰附近的赫尔（Hull）布道。吉普士•史密斯布道的对象，是穷苦大众和草根阶层。吉普士•史密斯把一个可容二千人的射击场改装为布道大会的会场。布道大会很有果效，许多人因此归向了基督，救世军于是要求摩根前往赫尔作跟进工作，组织一个为期二星期...

第六章 基督徒布道团的扩展 凯赛琳一直在伦敦东区以外的地区服事和讲道；这样一来，许多人就认为在基督徒布道团的名称之上，不应该冠之以东伦敦或伦敦东区。促成基督徒布道团把东伦敦的字眼删除的，还有一个原因，就是在苏格兰的爱丁堡（Edinburgh），也在卜维廉的影响下，成立了和东伦敦布道团同样性质的布道团，并且接受卜维廉的属灵领袖的地位。基督徒布道团的影响力既...

第十一章 与苏格兰玛利皇后的抗争 一五六一年八月十九日，玛利•斯都亚特从法国回到苏格兰，正式成为苏格兰的皇后。下文将称她为苏格兰的玛利皇后（Mary Queen of Scots）或玛利女王。 玛利皇后一踏上苏格兰的土地，就卷入了一场激烈的宗教抗争。 她抵达后第一个星期日，就到天主教的荷里屋教堂（Holyrood Chapel）作弥撒。这一行止也就成...

怎样明白神的旨意（二） 读经： 祷告： 遵行神的旨意关系到我们的永世 遵行神旨意的目的乃是讨主的喜悦 再举保罗蒙恩为例 神的旨意显明在我们灵里，印证在我们环境中 劳改冤屈终获平反 获得平反后的一个小插曲 主的时候一到，环境就动了 神终于引领我前往美国 申请绿卡神解决一切困难 神决不误事 主名为奇妙(赛9:6) “我的时候还没有到”(...

一七六八年 五月十四日（星期六） 我再度巡游那所著名的大建筑物———好莱路得大厦，是座高贵的房屋。这大厦的大部分久已失修（和斯昆的皇宫一样）已日渐荒废了；屋里的帐帷都沾上垢污，颜色褪掉了，华丽的天花板也都剥落，走廊上许多名画破烂不堪。这就是那位哈利将军的兵士们所干出来的好事，他们在福尔刻克从苏格兰人手中逃亡之后，就拿这些无辜的油画来发泄胸中怨气。 五...

第八章 改革派在苏格兰扎根 必须强调的，是约翰•诺克斯自一五五四年开始，就对偏袒天主教的女君主，采取激烈的反对态度。在他《对英格兰的训诫》（Admonition to England）一文中，他用毒辣的、毫不容情的笔触，抨击那些纵容英国玛利女王为天主教复辟的人。约翰•诺克斯在行文中，也照样是笔下不留情。他这样写道，假若她早被送入地狱，那么这些残暴和罪恶就...

第四章 让我们时常在心目中看见布锐奈德在美洲的森林中，将他的心向神倾吐，为那些将要灭亡的土人祷告。除了他们的得救，什么都不能使他快乐。祷告——内室的、热诚的，出于信心的祈祷——是一切敬虔之心的根源。一个传教士除了能够熟练的运用其工作地区的语言以外，再加上温柔感人的性情，与一颗在“内室”的经验中奉献给神的心——这些资格比一切知识或其他的恩赐与才能，更能使...

附录二：史百克弟兄有关“地方立场”的谈话记录 教会“地方立场”教训之由来 有关“地方立场”的一席历史性谈话 附录二：史百克弟兄有关“地方立场”的谈话记录 (徐尔健弟兄编译、整理) 　　史百克弟兄(T.Austin Sparks,1885-1971)，英国人，是廿世纪神重用的、杰出的忠仆。他虔读、刻苦钻研圣经，又得到许多同时代主内忠心的长者和同工...

第十一章 中国基督教全国会议 通过全国性的控诉大会和政治学习，到一九五四年初，“三自”已经基本上掌握和巩固了它对各地教会的领导权。“三自”筹委会已经完成了它的历史使命，继之而来的是召开全国会议，成立正式的“三自”组织。 全国会议之前，北京市已经成立了“三自”分会，各教会的牧师们都在那里开会，讨论宪法的问题。市宗教事务处李处长打电话给王先生，请他礼拜...