前言 陶恕博士的传道事工满结果子，他一直关切地上基督教会属灵上的缺欠。 他在讲坛上屡屡流露对教会的爱、欣赏和关心。教会就是基督在地上真正的身体。他讲道模式中，显示了连贯的憧憬，希望每一个信徒聚会上，都明了本身是满有能力结出属灵果子的，以荣耀耶稣基督。 陶恕博士死后十五年，北美宣道会出版社（Christian Publications，Inc．，）很高...

二十八、福音派的势利 　　我们这些亚当的子孙，都是坏家伙。 　　要证明这一点，就只需看看我们如何习惯把善事变为坏事，将祝福化成咒诅。人说：罪恶不过是正义的反面，而善的歪曲就成了恶，这句话不无道理。归根究底，犯罪就是滥用了本来无害的东西，以不正当的途径，去妄用本来是好的恩赐。 　　我们基督徒在本质上和其他世人无异。我们虽然是新造的人，有新的性情，但事实...

约翰·诺克斯小传 在历代的属灵伟人中，有一位是无法排除在外的，即是清教派的创始人约翰•诺克斯（John Knox）。 二十世纪初期，美国新泽西州（New Jersey）普林斯顿神学院（Princeton Theological Seminar- y）名教授便雅悯•华菲尔德（Benjamin B.Warfield）于一九○五年这样评述： “时至今日，许多...

一、前言 对于一个基督徒来说，他祷告的生活是最重要的，一个不会祷告的基督徒，就没有属灵的前途。福音的广传、教会的建立、教会的成长一样也靠众圣徒的祷告。因为祷告是神的儿女与神的宝座相通最重要的途径。今天我们已经在基督里，就是靠着主耶稣的宝血，靠着诚实的心和充足的信心来到施恩座前，得怜悯、蒙恩惠，做我们随时的帮助，什么时候这样，是祷告的时候。 所以一个教会...

第四十九章 普世宣教运动 十七至十八世纪这个阶段，一方面是复兴浪潮涌现的时期，另一方面也是基督教各个宗派稳定建基与发展的时期。复兴浪潮为教会事工提供了人才，促进了几乎所有宗派的发展。经过这个建基的阶段后，基督教到了十九世纪，进入了另一个轰轰烈烈的阶段，就是宣教运动大范围出现，其规模可谓空前，影响极其深远。 曾经有人认为，十六世纪的改教家，并不看重福音的...

前言 　　「基督果真复活了么？」是一个极重要的问题。这个问题是每一个基督徒应当而且必须清楚会回答的。不这样，他就不能作一个有信心有盼望有爱心的基督徒。不这样，他就没有可向人作的见证。不这样，他就不能有甚么真实的喜乐和充足的能力。不这样，他的信仰就是立在沙土上面，他决不能在这根基上建造甚么。 　　这个问题的答案是甚么呢？不信的人说，「他未曾复活」。基督的...

三、接受主的造就 　　<撒母耳记上>十七章40节记载大卫迎战巨人歌利亚时，在溪边拣了五粒光滑的石子，以後他就是用这光滑的石子打败歌利亚的。一块岩石崩裂後被大水冲到溪里，再要经过几十年、几百年的磨擦，才能光滑。光滑的石子甩出去後，空气磨擦力小，方向稳定性大，就能准确命中目标。一个事奉主的人，绝不会今天蒙呼召，明天就成为神所大大使用的器皿。因为我们原有的习惯...

三、离开世界、人情、血统 读经： 　　他拉带著他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得，并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去；他们走到哈兰，就住在那里。他拉共活了二百零五岁，就死在哈兰。 　　耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的...

第九章 光辉的旅程 古约翰回到加拿大后，参加了长老会在汉密尔顿（Hamilton）举行的大会。古约翰在大会上以肃穆的、毫不含蓄的语气发言二十分钟，要求加拿大长老会的领袖们要在主面前谦卑，寻求圣灵的充满，效法朝鲜、东北各地的教会。古约翰强调，圣灵的掌权，是防止教会退步和冷淡的惟一希望。 一九一○年六月全球差传大会（The World’s Missiona...

三　容纳罪恶 　　教会中发生种种的罪恶原是不足希奇的事，因为主耶稣明明告诉我们说，在祂的麦田里面要有仇敌所撒的稗子与麦子一同生长。祂也清楚指示我们说，麦子是祂的门徒，稗子是属魔鬼的人。（太十三24～30、36～43）麦田里既然不能防止稗子生长，教会中也必不能防止「恶者之子」的混入。「恶者之子」既能混迹在教会里，教会中要发生种种罪恶自是不能避免的事；何况那...