钟马田小传 二十世纪的大部分时间，对世界各地的教会而言，是陷入一片黯淡无光的属灵光景。 特别是英国，再看不到十八世纪时教会大复兴中信徒所表现的灵性追求和敬虔的态度。二十世纪时，在英国各地的教会，深受新神学的麾登思潮的影响。这些新神学的学说，刻意降低了圣经的权威地位，抹煞了神的话语的可信性，并抬高人的地位，夸耀人类的科技成就，盲目陶醉于人类的物质文明。凡...

第五章 到河南开辟工场 一八八八年九月十三日，古约翰和另一同工史美德医生（Dr. James Fraser Smith），在另一位加拿大宣教士明恩普（Arthur Smith）的陪同下，越过了漳河，进入河南省的北部，探视这片未来的工场。关于这次历史性之行，古约翰如此记载： “我们渡过了漳河，展现在眼前的，是一片肥沃的土地，那些密集的、富庶的村落，正如加...

第六章 中世纪末期的教会 一三OO——一五OO年 弟兄们给其它地方的影响——巴都亚的马尔西革流(MARSICLIO OF PADUA)——同业工会——建筑大教堂——市民和工会的抗议——科伦的华尔德(WALTER IN COLOGNE)——多马阿奎拿(THOMAS AQUINAS)和阿尔韦聿伯拉纠(ALVARUS PELAGlUS)——弟兄们的文献被...

三十、工作与敬拜 要明了工作与敬拜两者之间孰轻孰重，就先要寻出下面一个老问题的答案：“人生的主要目标是什么？“这问题的答案可以在一般的基本要道手册里找到，那就是：“要荣耀神，并永远享用祂。”这答案可算十分完全，没有再好的了；但是，这还不过是大纲提要，仍需加以阐明解释，才算是完整的答案。 神创造人的主要目的，是要他在灵性和心智上都能够敬拜祂。这说法多年来...

第二章 耶稣——神最后的启示 　　神告诉我们，祂已把自己儿子差遣降世，成为祂最后的启示。可是，我们却没有好好的把这信息见证出来，相反，更显得有点厌烦。其实，这是神何等恩慈的表示。永活的神与创造者继续向失落的一族说话。 　　“神既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖，就在这末世借着祂儿子晓谕我们。”（来一1-2） 　　话虽如此，这里却有一些问题留待我们回...

第五章　普世人类都是神的儿子么？ 　　「耶稣在世上的时候教训人说，神是普世人类的父，普世人类都是神的儿子；所以普世的人都是一家，都是兄弟，都当彼此相爱，协力合作，以促进世界的和平，建设天国在地上。」 　　这几句冠冕堂皇动人听闻的话，我们在许多礼拜堂的讲台上不记得听过多少次，在许多基督教的杂志书籍里不记得看过多少遍。难数算有多少不明白真理的信徒都受了这几...

圣经中关于灵恩的亮光 　　首先，我们必须承认作异梦，见异象，说方言，仆倒在地，被提升天，祈祷医病，这几样事都是圣经所记载古代圣徒所有过的经验，若是神看有这种需要他今日还能照样将这种经验赐给信他的人像古时一样，所以若有人说现在不能有这些事，我决不能赞同这一句话。除非神的权能已被减缩得远不及古时那样大，不然，谁能说他在今日不能作古时所作的事呢？ 　　这样，...

二十八、福音派的势利 　　我们这些亚当的子孙，都是坏家伙。 　　要证明这一点，就只需看看我们如何习惯把善事变为坏事，将祝福化成咒诅。人说：罪恶不过是正义的反面，而善的歪曲就成了恶，这句话不无道理。归根究底，犯罪就是滥用了本来无害的东西，以不正当的途径，去妄用本来是好的恩赐。 　　我们基督徒在本质上和其他世人无异。我们虽然是新造的人，有新的性情，但事实...

一七三六年 一月十七日（星期六） 许多人对逆风很不耐烦。晚上七点钟的时候，暴风骤至，大家才安静下来，到了九点时，风浪更猛，浪潮飞越船身，击破了房舱的窗户，我们三四个人在那里，都给水淹住了，还好一个衣橱挡住我，使我避开了更大的冲击。十一时左右我躺在大房舱里，很快地就睡着了，然而心里怀疑自己能否活着醒转过来，也很惭愧自己之不愿意死。一个人的心应当何等纯洁，...

四、人生之钥 为要明白人之为何物，人类学家尝试发掘人类的过去，剖析人类的根源；心理学家尝试在人的心思领域内探索；哲学家则搜集有关人内在与外在、过去与现今的一切资料，掺入史学家和科学家的研究成果，从而用理性去探讨人的本质。 凡此种种的探索，都是为要解答“人究竟是什么？”这个问题，直接把人类的价值及本质试验和衡量。以下是他们探讨的范围：人类头骨形状、骨骼结...