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  • (5) 大学毕业(1923)

    1635 2021-09-14 《灵历集光》
     (5) 大学毕业(1923)   一九二三年六月十三日,我在三年内完成四年的课程,在给父母信中写道:“我大学三百多位毕业生中,有十七位得到最优等成绩的奖励,男生共有四位,儿其一也。”   由于我是一个贫苦的工读生,自理膳食,又能在三年内念完四年课程,得到奖章和理化系奖金,因此美国各报的记者大忙特忙来采访,并将我的相片也登在报上。不久欧洲各大国报纸也转...
  • 实用的基督?

    1635 2021-08-09 《义人之根》
    实用的基督?   主曾预先警告我们假基督会来。很多人都以为假基督一定是从教会外来的,但其实不然,假基督也可能从教会内兴起的。   我们必须清楚知道,我们所承认并跟随的那位基督,确实是神的基督。我们容易跟从一位由人想象塑造出来的基督,而非真正的基督,那是很危险的。   过去几年,基督被一些所谓福音派人士通俗化了。他们说,基督会为人包办一切奇难杂症,例如...
  • 对圣经解释失当

    对圣经解释失当   灵恩会的信徒所讲的道理都是圣经上所有的,只是他们将这些道理都讲得失了当。作异梦,见异象,说方言,仆倒在地,被提升天,祈祷医病,这些事在圣经里都有它们相当的地位。但人若把它们放在它们不当在的地位,危险便要发生了。如果有一个信徒遇见一些困难不易解决的事,他不知道当怎样行;他为此祈祷了好几次;有一天他作了一个异梦,从这异梦中他得了清楚的指导...
  • 二、失落了的印证

    1628 2020-11-25 《午夜的复兴》
    二、失落了的印证 今天,基督徒的属灵生命愈来愈倒退,原因之一是忽视了内在的印证。 经过了悠长的信仰冰封时期,人人都冷得发抖,拼命顿脚搓手,使自己暖和起来;但冰封时期所带来的影响;比比皆是,尤其是那群福音派的教师,仍小心翼翼地避免谈及“印证”、“经历”和“感受”等事情。尽管我们承认内心冷谈,提不起劲,但仍然担心自己万一防守不周,就会转眼间失去个人的尊严,...
  • 一件令人哭笑不得的事

    一件令人哭笑不得的事   「在白发的人面前,你要站起来,也要尊敬老人,又要敬畏你的神;我是耶和华。」(利十九32)。   「不可严责老年人,只要劝他如同父亲;劝少年人如同弟兄;劝老年妇女如同母亲;劝少年妇女如同姊妹,总要清清洁洁的。」(提前五1、2)。   神给以色列民的律法,和使徒所写的教训,都是教导人要尊敬老人。我们只看一个人怎样对待老年人,便可...
  • 三十、仲夏的狂放生活

    1626 2021-08-19 《受教的心》
    三十、仲夏的狂放生活 每年当太阳的位置从南方渐渐北移的时候,我们这些家居赤道以北的人,就开始蠢蠢欲动。夏天一到,这种不安就演变成一种病态,全国的人都好像一群四处乱窜的耗子,陷入一片疯狂混乱之中,各人尽情在短短四个月的夏季内,四处跑动,不问去处,只要不是原来的地方就行了。除了要在医院卧床休养,或关在狱中的人以外,人人都往来奔跑,马不停蹄。   大家...
  • 辛生道夫小传

    1624 2023-10-24 《辛生道夫小传》
    辛生道夫小传 辛生道夫是教会历史上一位伟大的差传工作者。约翰•吉力斯(John Gillies)在《复兴的历史记载》(Historical Collections of Accounts of Revival)这样叙述辛生道夫: “在德国,主的灵浇灌着摩拉维亚弟兄们(Moravians),给他们看到有关耶稣基督信息的亮光,并激励他们要对外传扬福音。在摩...
  • 死而后能生

    1622 2021-08-09 《义人之根》
    死而后能生   “要是死使我得见你面,求祢叫我死!”这是奥古斯丁的祷告。   这种渴望求死的态度,挪去我们面前的阻隔,使我们得见神慈爱的容脸。这种心情,唯有那深深渴慕神的信徒才能领会。死以致我们不必死,这句话并无矛盾。   对奥古斯丁来说,生命就是得见主面,否则就等于死亡。在自然的阴影遮蔽下,看不见主的面而继续生存,简直叫人不能忍受。任何事物遮挡他看...
  • 六、让主的旨意在我们身上不受拦阻

    1620 2023-10-29 《上山之钥》
    六、让主的旨意在我们身上不受拦阻   我们在基督里的人应该明白,今天撒但在教会里,也作“挖掘”的工作:它尽力把人往外边拉,拉到传统习惯里、宗教场所里、人的规矩里。有牧师讲道,有唱诗班,有奉献箱,有长执一套班子等等。什么时候到礼拜堂,就算到“神”面前了。在家里不算敬拜神,家里没有神,结果把人领到只是敬拜人、摸不著神的可怕地步,等著神的震怒和刑罚。   今...
  • 第十章 复活的盼望

    1616 2023-08-13 《慕迪小传》
    第十章 复活的盼望 “死啊,你得胜的权势在哪里?”(林前15:55) 一八九九年十一月初旬,慕迪离开北田,欲前往密苏里州(Missouri)的堪萨斯城(Kansas City)领会。在慕迪前往北田火车站之前,慕迪对他创办的北田女子学校(Northfield Seminary)的四百个女学生讲道,他用的经节是诗篇一百三十九篇二十三节:“神阿,求你鉴察我...