第六章 迎娶玛丽为妻 约翰•牛顿在爱尔兰北部的伦敦德立（London- derry），参加了当地教堂的早祷会和晚祷会。在主日，他参加擘饼聚会时，他跪在神的面前，祷告说：“神啊，谢谢祢的恩典和怜悯。祢把我从海浪中救拔出来。我犯了亵渎和咒骂的罪，顶撞了祢，祢仍然赦免我，拯救我。在祢的扶持下，我将余生奉献给祢，愿意被祢使用。” 约翰•牛顿又动笔写信给父亲，求...

第卅五章 变动中的社会（上） 前一章里面，我们总结了中古时期教会的光景。大致上，整个中古时期是相对稳定的一段时期。来到十六世纪，欧洲大陆在各方面都发生了重要的变化。在教会方面，经历了一个非常重要的转变，历史上称之为“宗教改革”。连同教会在内，整个欧洲经历了多方面的变革。这也正是宗教改革时期的特征（参看图十六）。 从许多角度来看，十六世纪的宗教改革是...

参考书目 1.古约翰著的By My Spirit 2.Rosalind Goforth著的Goforth of China 3.Rosalind Goforth著的How I Know God Answers Prayer。 4.Ruth A. Tucker著的From Jerusalem to Iran Jayas 5.John D．Woodb...

第二十章(一八八二年至一八八八年) 第二十章(一八八二年至一八八八年) 肉体和心灵会衰残，就让它们衰残好了！但神永不会使我们失望。多多祷告，不断祷告，因为撒但正在向我们开战——令人不安的事实在很多 戴德生和他的同工们凭着信，等待着来自家乡的鼓励之言和增加的奉献。但他们的信心并没有收到预期的果效，他们非但收不到更多资源以助他们向前发展，连他们现有的工...

不可预测的宣教士 不可预测的宣教士 容我先说明一下她所作的事情，然后再请你们来回答这个问题：「如果她是来自你们敎会的宣敎士，你们会支持她——贾艾梅 （Amy Carmichael）吗？」 她几乎花了六十年的时间在工厂上传道，却从来没有回过家向她的差会，或向支持她的人报吿她的传道经过。 当她接受一个差会的指派出外传道时，她所做的大半是自己的事奉，最...

第五阶 关于修道式的「监狱」:论艰难诚恳的悔改，它们构成神圣归信者之生命 第五阶 关于修道式的「监狱」:论艰难诚恳的悔改，它们构成神圣归信者之生命 曾经,约翰比彼得跑得更快；【1】现在，顺服也在悔改之前，因为首先来到的是顺服的身形，然后才是悔改的身形。 悔改是洗礼的更新。悔改是为第二次生命而与上帝签的约。悔改者就是购买谦卑的人。【2】悔改是对身体...

第三十九章 重见天日 王太太的两只眼睛在三十多年以前就开始不行了，一个是青光眼，早已失明； 另一个是白内障，起初还能看见一些，到后来就全盲了，什么也看不见。她却不为自己的眼睛着急或难过，她想： 看不见就看不见吧，没有多大关系。这件事一点也没有影响她的情绪，她心里一直靠主有平安。每天早晨起床的时候，能有一点光感来辨别方向，她就为此在神面前献上感谢和赞美。...

编者序 经历一场丰盛的生命之旅 编者序 经历一场丰盛的生命之旅 「是大觉醒，抑或是和缓的激荡？」这是近来评议者论到耶稣子民所发出的质疑。这个问题也很适宜用来质询弥漫于一九七〇年代的信仰奋兴。全面肯定我们这个世代的信仰热诚，或许言之过早，但无庸置疑的是，有为数惊人的芸芸众生，正热切寻求与神之间的一种直接、立时，且属于个人的经历。 为了帮助这些人...

古约翰小传 美国享有盛誉的传记作家特南布尔（Charles Gallaudet Trumbull），曾为美国解经家司可幅(Cyrus Ingersoll Scofield）立传，著有《司可福的生平》（Life Story of C.I.Scofield）。特南布尔认识古约翰长达二十年，他认为古约翰热力四射，充满生命的动力，在中国的差传史上，不可以漏掉不提...

第四章 他的处境还不如黑奴 柏迦苏斯号（Pegasus）商船直航非洲的塞拉利昂（Sierra Leone），由于船长彭乐士（Guy James Penrose）认识约翰•牛顿的父亲牛顿船长；所以他对待约翰•牛顿极其友善。但是彭乐士尽管善待约翰•牛顿，约翰•牛顿却不尊重船长彭乐土；他在水手面前编出一首歌谣来羞辱自己的上司彭乐士。若说约翰•牛顿在夏威克号，在...