基督徒经典阅读 本次搜索耗时 0.341 秒,为您找到 1046 个相关结果.
  • 三十、仲夏的狂放生活

    1459 2021-08-19 《受教的心》
    三十、仲夏的狂放生活 每年当太阳的位置从南方渐渐北移的时候,我们这些家居赤道以北的人,就开始蠢蠢欲动。夏天一到,这种不安就演变成一种病态,全国的人都好像一群四处乱窜的耗子,陷入一片疯狂混乱之中,各人尽情在短短四个月的夏季内,四处跑动,不问去处,只要不是原来的地方就行了。除了要在医院卧床休养,或关在狱中的人以外,人人都往来奔跑,马不停蹄。   大家...
  • 第六章 与群众分享才能有能力

    1459 2021-08-20 《无尽的一章》
    第六章 与群众分享才能有能力   历史很清楚地显明,从没有群众拥有真的灵性。自从人类堕落以来,无论任何时候都只有少数人能辨别出正路或行在神的律法之下。   神的真理从未受过欢迎。哪里的基督教受欢迎,就表示她不只正步向死亡,而是已经死了。   受人欢迎的犹太教杀害先知,将基督钉在十字架上;受人欢迎的基督教杀害改革者,囚禁贵格会(Quakers)教徒,把...
  • 一八三八年

    一八三八年   七月十二日。从孤儿院的创立,直至一八三八年六月底,主丰盛地供给了差不多一百个人的需要。然而,如今时候到了,这「孤儿之父」要用另一方法对孤儿们表示祂的特别看顾。十二个月前所有的现款是七百八十镑,目前只有二十镑左右,但,感谢主,我的信心比起有多点钱在手中时,不只无减,而且有加:自从我开始这工作,祂就从未许可过我怀疑他。虽然如此,因为主要人向祂...
  • 实用的基督?

    1455 2021-08-09 《义人之根》
    实用的基督?   主曾预先警告我们假基督会来。很多人都以为假基督一定是从教会外来的,但其实不然,假基督也可能从教会内兴起的。   我们必须清楚知道,我们所承认并跟随的那位基督,确实是神的基督。我们容易跟从一位由人想象塑造出来的基督,而非真正的基督,那是很危险的。   过去几年,基督被一些所谓福音派人士通俗化了。他们说,基督会为人包办一切奇难杂症,例如...
  • 第三章 圣灵重生人的工作

    1455 2024-08-12 《认识圣灵(叨雷)》
    第三章 圣灵重生人的工作 前章我们研究了圣灵叫世人为罪自责的工作。我们明白了叫世人为罪、为义、为审判自己责备自己乃是圣灵的工作。现在我们要研究圣灵更深的一项工作。 甲、关于耶稣的事圣灵为真理作见证 首先要念约15:26-27节:“但我要从父那里差保惠师来,就是从父出来真理的圣灵。他来了,就要为我作见证。你们也要作见证,因为你们从起头就与我同在。 ”...
  • 第八章 安置摩拉维亚弟兄们

    1447 2023-10-24 《辛生道夫小传》
    第八章 安置摩拉维亚弟兄们 在辛生道夫出生前三百多年,由于英王理查二世(Richard)于一三八一年娶了东欧国家波希米亚(Bohemia)的安妮公主(Princess Anne)为皇后,两国的文化交流更趋密切,特别是在牛津大学(Oxford University)和布拉格(University of Prague)大学之间。 当时牛津大学著名的学者约翰...
  • 悲剧四:涓涓不壅终为江河

    悲剧四:涓涓不壅终为江河 贾瑛是一个十八岁的女孩子,在离她的家四百多里路的一个城市中的一所高级中学二年读书。她有着优秀的天资,纯正的信仰,和高尚的品德。虽然受着一部份同学的嫉妒,但大多数的同学却是敬她爱她。贾瑛的父亲在某机关作一个小职员,每月所得微细的薪俸,仅仅能供给全家的衣食和贾瑛的学费与零用钱。贾瑛也真是一个好孩子。她除了绝对需要的用费以外,从来不肯...
  • 第十章、始终是锡安主义者

    1443 2023-08-07 《宣信小传》
    第十章、始终是锡安主义者 宣信的一生中,一直希望基督的再来。宣信一直捉住时间,向世界各地传扬福音。宣信深信,当福音传遍各地时,基督就照着祂的应许再来。既要福音传遍各地,其中也就包括中国在内,加上宣信早年在芝加哥时,曾在梦中看见中国人的异象,因此他从未忽略来自中国的呼声。宣道会的外事部部长(Foreign Secretary)高乐弼医生(Dr.Robert...
  • 传福音

    1441 2025-01-31 《十架窄路》
    传福音 读经: “为我和福音” 效法保罗传福音的榜样 “若不传福音,我便有祸了” 传福音的火 为福音鞠躬尽瘁、死而后已 见主前撒最后一把种子 背熟圣经内的福音经节 几大类福音经节 传福音用的经节,大致可分为几类: 造物主的奇妙、伟大、智慧 多收集动人的福音故事 付上祷告的代价 传福音是个属灵的艺术 学习传福音 创造条件,学习站福...
  • 死而后能生

    1440 2021-08-09 《义人之根》
    死而后能生   “要是死使我得见你面,求祢叫我死!”这是奥古斯丁的祷告。   这种渴望求死的态度,挪去我们面前的阻隔,使我们得见神慈爱的容脸。这种心情,唯有那深深渴慕神的信徒才能领会。死以致我们不必死,这句话并无矛盾。   对奥古斯丁来说,生命就是得见主面,否则就等于死亡。在自然的阴影遮蔽下,看不见主的面而继续生存,简直叫人不能忍受。任何事物遮挡他看...