滕 序 　　在中国教会复兴史里面，有两位最特殊的人物，都是神特别兴起的仆人：一位是从加拿大到中国来的宣教士古约翰牧师，另一位就是最著名的宋尚节博士。前者在二十世纪头二十年里面主领奋兴布道会于华北各省，包括东北在内；后者则是足迹遍布全国及南洋各国，前后约十五年（三十年代末期至四十年代首期）。他的果实今日仍存，对中国教会影响甚大。 　　过去宋尚节的传记都是...

第十五篇 圣灵的浇灌 读经： 行传二章一至四节：“五旬节到了，…他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。 ” 在圣灵的浇灌里，基督的工作达到极点。在伯利恒奥秘的道成肉身，在加略完成大的救赎，藉着复活以永远生命的大能显明是神的儿子，升天进入荣耀—这些都是预备的过程；其目标与荣耀乃是圣灵的降临。因为五旬节圣灵降临，乃是最末后的一件事，所以...

基督徒的三个见证 　　要作一个合乎神的心意，在世界上能荣耀神，在主面前能蒙悦纳的基督徒，必须有三个见证。这三个见证是鼎足而立，缺一不可的。有这三个见证，才能彰显神的美德，才能宣扬基督的大能和救工。有些基督徒只有这三个见证中间的一个，再好一些的或者能有两个。若寻找三个见证都全备的，真像晨星那样稀少，这是何等令人失望的事！我期望阅者都急速兴起，靠着神的恩典，...

一　知恩感恩的米非波设 　　「扫罗的儿子乔纳单，有一个儿子名叫米非波设，是瘸腿的。扫罗和乔纳单死亡的消息从耶斯列传到的时候，他才五岁；他乳母抱着他逃跑；因为跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了。」（撒下四4）。 　　「戴维问说，扫罗家还有剩下的人没有？我要因乔纳单的缘故向他施恩。扫罗家有一个仆人，名叫洗巴。有人叫他来见戴维；王问他说：你是洗巴么？回答说，仆...

第二章 　　司提反说：“诸位父兄请听！当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，对他说：‘你要离开本地和亲族，往我所要指示你的地方去。’”(使徒行传7:2-3) 　　蒋贻庆出生在一个不信主的家庭，父亲与母亲都是拜偶像的。在这样的家庭环境熏陶下，他从年轻时起就是一个非常虔诚的佛教徒。他要得到心灵的平安、来世的超度，就下工...

矮子约翰（John the Dwarf ）于公元 339 年在特斯（Tese ）出生，家道贫穷。以下的第二节叙述的故事，明显属于他年轻时代发生的事，那时他住在家里，还未当修士。 18 岁时他去了瑟格提斯，拜阿爸亚摩斯为师，共十二年之久。他是沙漠教父中个性最鲜明的一个，吸引了很多弟子，可是为了保存自己的独处生活，他挖掘了一个地洞住在里边。他也被按立为牧师，他...

第二篇 圣灵的浸 读经： 约翰一章三十二至三十三节：“约翰又作见证说，…那差我来用水施浸的，对我说，你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施浸的。 ” 施浸约翰传讲了两件关于基督身位的事。一件是祂是神的羔羊，除去世人罪孽的。另一件是祂要用圣灵给祂的门徒施浸。羔羊的血和圣灵的浸，乃是他所传的道里面两个中心的真理。此二者是不能分开的。宝血如同基石...

前 言 　　神的圣灵、我们的主，并生命的赐予者，他曾在创世时翱翔于众水之上，也曾藉着众先知在人类历史中说话；在五旬节，圣灵降临在耶稣基督的门徒身上，担当了耶稣给他界定的新角色，作门徒的保惠师。圣灵承受了第二位保惠师的身分，是耶稣基督的代表，今天正在众人的心怀意念里动工。保惠师（paraclete，希腊原文是parakletos）的意思是：「安慰者、辅导者...

第三部分(上) 我必定事奉耶和华 一、天津 二、北京 三、在河北、山东农村传道 四、再回北京 第三部分(上) 我必定事奉耶和华 一、天津 　　一九三八年初，袁相忱结束了在远东圣书学院的为期三年半的学习，来到了天津圣会所事奉。这是他正式事奉工作的第一站。 　　天津圣会所是由宋尚节博士在天津创立的布道团演变而来的。布道团先由张周新和陈善理夫...

第九章　我们如何才能保守自己的心抵挡试探呢？ 　　我们在本章要继续思考「警醒」的主题。具体地说，我们要思考此项本份的一个最关键的部分，箴言将这本份描述为「保守你心」（箴言4:23）。我们在上一章得知，我们必须在某些特殊的时候警醒，就是那些最容易落入试探的时候。在本章中我们要学习的是，当警醒防备的是什么。这样，我们就能保守自己的心不致落入试探。 　　1）...